庖丁解羊创作的诗话11—20

庖丁解羊

011）诗有“文人之诗、儒者之诗、学人之诗”。“文人之诗 ”说 起于宋人以文为诗之风格。刘辰翁曰：“文人之诗，诗犹文也”。“儒者之诗”最早为明人提出，此当与宋明之际理学兴盛有关。孙承恩《书朱文公感兴诗后》云：“诗自三百篇后有儒者诗人之分，儒者之诗主于明理；诗人之诗专于情”。“学者之诗”起于南宋，元盛如梓曾言：“有以诗集呈南轩（栻 ）先生，先生曰：诗人之诗也，可惜不耐咀嚼。或问其故，曰：非学者之诗，学者诗读著似质，却有无限滋味，涵咏愈久，愈觉深长”。南轩之“耐咀嚼”实指诗当具令人回味之意蕴。
012）小谢“池塘生春草，园柳便鸣禽”为历代诗家所赏，王介甫谓其如有神助，其妙意不可以言传。《石林诗话》曰：“世多不解此语为工，此语之工，正在无所用意，猝然于景相遇，借以成章，不假绳削”。渔阳曰：“明月照积雪是佳境非佳句；池塘生春草是佳句非佳境”。由此可见，诗当以天真自然为妙。
013）词有变体，有变而愈精者，“独木桥体”乃终篇祗用一韵脚以为词者，山谷《阮郎归》全用“山”字为韵，辛稼轩《柳梢青》全用“难”字为韵，古人之作多矣，今人亦间有人效之，然佳者少，河水清清有《金缕曲》一首，全用“么”字韵，以问始，以问结，将款款之心思曲曲道来，甚蕴藉，颇耐咀嚼，词云：“今夜君来么？望卿城，关山千里，恨途遥么？窗外清风多情甚，频问长宵冷么？那南国，也春寒么？想必人儿明月里，曳曳孤灯影阑珊么？零落处，寂寥么？ 此生休矣能回么？若回时，红桥得遇，似曾识么？常恐闲愁搓成病，忘却相思行么？又怕了，心甘休么？一卷诗书强欢笑，转身依稀泪无痕么？说看淡，当真么？”
014）“爱好由来落笔难，一诗千改始心安。阿婆还是初笄女，头未梳成不许看”。 此随园说写诗心得也，所谓好诗不厌千回改也。放翁反是，尝谓“文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为”。如放翁之说，非天纵奇才其谁能，便放翁本人亦难，纪昀曰此老“总之作诗太多，便无许多意思，只以熟套换来换去，此放翁一生病根”。人功不竭，天巧不至。吾与随园。
015）渔阳编《唐贤三味集》不录李杜，自云仿王介甫《百家诗选》，是自我开脱，防人议论，故拿介甫做挡箭牌，《谈龙录》谓渔阳不喜少陵，特不敢显攻之尔。其实介甫另有《四家诗选》专选李、杜、韩、欧。渔阳编《唐贤三味集》之初衷，原为纠有明以来学盛唐者流于肤廓，不能得盛唐真面目之弊，倡导神韵说也。渔阳论诗，宗派沧浪，推崇王维摩、孟浩然，颇抑少陵，于少陵诗多有藏否。
016）益阳乐平，儒雅人也，暇则勤攻书法，已臻大成之境，于诗，前期之作，多边塞军旅之咏，渐变而为禅理，颇多佳咏，其论诗曰：“诗人之作，多值玩味，儒人之作，多耐推敲，若得其一，必留名矣！最忌俗气、匪气和陈腐气”。诚哉斯言，诗但流入匪气与陈腐，其人亦少所许矣。
017）唐人七律究以何人为压卷，言崔颢《黄鹤楼》为唐律压卷者发轫于太白“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。铸成铁案于沧浪之“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一”。明人何景明、薛蕙倡沈佺期《古意呈补阙乔知之》为唐律第一说。李攀龙编《古今诗删·唐七言律诗》即以沈作压卷。升庵特两许之：“崔诗赋体多，沈诗比兴多。以画家法论之，沈诗披麻皴，崔诗大斧劈皴也”。然观沈诗通篇不外乎“郁金堂”、“玳帽梁”、“寒砧”、“木叶”、“征戍”、“忆辽阳”、“白狼河北”、“丹凤城南”、“秋夜长”等熟语，徒以辞工，非以意胜也。
018）绿洲蔚然有《感世界末日》五言律云：“大巫欺世界，妄卜应天刑。 浩劫无云路，方舟有票乘？ 庸人徒忐忑，智者自安宁。晨起凭栏望，金轮又举升”。感言，非感世界末日，乃感世人对于有关世界末日的种种表情也。其实非感，乃悲也，悲世人之愚，具仁人心怀。起笔以“大巫”，力透纸背，讽而不虐，诗家语也。承句以一“妄”字领，讽意更进。“ 庸人徒忐忑，智者自安宁。”，乃全诗警句，正合白居易在《金针诗格》中所言：“第三联谓之警句，欲使疾雷破山，观者惊骇”。尾联坦然，意在言外。
019）潇湘飘鸿，才女也，工于填词，词风和婉 ，每能融景入情，寓情于景，淡淡作墨，却能令人黯然销魂，惜天不假年，竟以风华之年，遽逝于春花欲放之时，每一念之，未尝不恨天妒英才也。飘鸿填词，于《高阳台》、《玉蝴蝶》、《风入松》诸调情有独钟，多有佳作，犹擅《高阳台》。录其《高阳台》两个，其一《高阳台·但愿人长久》：“喜看花开，聆听絮语，相依笑满山坡。执手凝眸，难描脉脉柔波。眸中似有千千语，说什么、还用猜么？那心思，撩醉风儿，溢满梨涡。    多情自古空留恨，恨几多纷扰，奈我如何？爱在心中，便有一世欢歌。忘川城里如相聚，那碗汤、还与孟婆。记来生，哥做胡杨，妹是青萝”。其二《高阳台·飘鸿有寄》：“牙月弯弯，娥眉楚楚，痴痴遥望天河。 引路昏灯，脚下背影长拖。 偶听远处寒鸦泣，一声声，恰是悲歌。 那寒鸦，如唱离怀，懂者几多。    盼能修得来生好，使花开绚烂，花落缘和。 不再矜持，不再情苦多磨。 休说舍此相思念，这种疼，哪里经过？ 问风儿，若去潇湘，约我行么？”此调前后段子第四局起句式相同，多用律句，韵位疏密适当，凡用韵处均连用两平声，故音韵极为和谐流美。
020）飘鸿又有《行香子》两首，作于二零一二年十二月十七日，其时已经抱恙，距二零一三年二月二十一日离世不过两月，其词极哀婉 ，不忍过卒读。其一《行香子·心乱如麻》心乱如麻，事事嗟呀。请风儿，荡起黄沙。一吹美梦，二掩浮华。让天音灭，地音绝，我音哑。   万事无痕，大可不家。痴嗔笑，岂会偏差。七魂散后，再看情葩。是镜中缘，水中月，梦中花。其二《行香子·万念成灰》万念成灰，紧锁双眉。泪珠儿，风里飘飞。凌迟成雪，未遇新梅。恨天不怜，地不义，情不归。  来本无持，去日何偎？人生苦，活著为谁。长长暗夜，冷冷心颓。问怎消愁，怎消病，怎消悲。

庖丁解羊

弱弱的问下，不会再封俺了吧{:soso_e115:}

清爽要转转

楼主这个真的好！{:soso_e179:}

益阳乐平

014）“爱好由来落笔难，一诗千改始心安。阿婆还是初笄女，头未梳成不许看”。 此随园说写诗心得也，所谓好诗不厌千回改也。放翁反是，尝谓“文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为”。如放翁之说，非天纵奇才其谁能，便放翁本人亦难，纪昀曰此老“总之作诗太多，便无许多意思，只以熟套换来换去，此放翁一生病根”。人功不竭，天巧不至。吾与随园。
     此言得之！天才亦只是一瞬，可遇不可求。惟勤能补拙矣！所谓“推敲”，正是此意。

益阳乐平

但凡诗词之类，熟语一出，不得高古，立便俗矣！当今诗坛，能达高古之境者，凤毛麟角。多为此病。

我是谁啊

什么内容{:soso_e132:}

南沙贝

拜读楼主大作，记得有人说过，文学创作很多人都会，而文学评论和作品点评不是随便一人可为之的。赞楼主！

南沙贝

好帖子顶起来

昊哥

知己吧栽的梧桐树，真是引得凤凰来呀！{:soso_e181:}

兄台真是才华横溢啊！文学功底是真牛！不是假牛。呵呵{:soso_e179:}

空谷的回音

{:soso_e160:}{:soso_e163:}

大漠孤烟斜

这才真是文化人！{:soso_e179:}

昊哥

空谷的回音 发表于 2013-5-11 14:47

这都是空谷的功劳！{:soso_e179:}

昊哥

庖丁解羊 发表于 2013-5-12 09:02
等那天知己吧没有哪些大便文了，我相信，会有更多高雅的文字出现在知己吧的，我们共勉

先生此话差矣！

高雅的文字是庄稼，大便文就是肥料，有了大便文提供的养分，高雅的文章才能更茁壮的生长！{:soso_e113:}

庖丁解羊

清爽要转转 发表于 2013-5-11 09:15
楼主这个真的好！

谢谢鼓励{:soso_e160:}

庖丁解羊

益阳乐平 发表于 2013-5-11 09:20
014）“爱好由来落笔难，一诗千改始心安。阿婆还是初笄女，头未梳成不许看”。 此随园说写诗心得也，所谓好 ...

我一贯是不赞成天才说，尤其在诗词的创作上{:soso_e100:}

庖丁解羊

南沙贝 发表于 2013-5-11 11:30
拜读楼主大作，记得有人说过，文学创作很多人都会，而文学评论和作品点评不是随便一人可为之的。赞楼主！

等那天知己吧没有哪些大便文了，我相信，会有更多高雅的文字出现在知己吧的，我们共勉{:soso_e160:}

庖丁解羊

昊哥 发表于 2013-5-11 13:13
知己吧栽的梧桐树，真是引得凤凰来呀！

兄台真是才华横溢啊！文学功底是真牛！不是假牛。呵 ...

首版高许，惭愧{:soso_e181:}

庖丁解羊

空谷的回音 发表于 2013-5-11 14:47

谢谢临贴{:soso_e160:}

庖丁解羊

大漠孤烟斜 发表于 2013-5-11 17:50
这才真是文化人！

问好先生，我们共勉{:soso_e160:}

空谷的回音

这帖子好好的，怎么禁止了{:soso_e132:}
谁干的{:soso_e127:}{:soso_e111:}

墓志铭

昊哥 发表于 2013-5-12 09:10
先生此话差矣！

高雅的文字是庄稼，大便文就是肥料，有了大便文提供的养分，高雅的文章才能更茁壮的生 ...

版主就是农夫，屏蔽就是粪耙，施肥多了也会把庄稼烧死。

昊哥

墓志铭 发表于 2013-5-12 20:50
版主就是农夫，屏蔽就是粪耙，施肥多了也会把庄稼烧死。

那就多浇些水。{:soso_e121:}