我们错过了什么

归隐宋朝

文/归隐宋朝

       昨晚，我们终于看到祺瑞年坐飞机去跟他的幸福会面了。这是个温暖的结局，但整部戏虽然充满了朴素的人情味儿，其基本的基调还是颇为冷峻的。我记得在写《活在北京》时并不知道央视会播《有你才幸福》，我让大家关注这部戏是出于对大鹰先生的感谢和敬仰。现在看，我只是道出了亿万观众的心声。在此再次向大鹰先生祝贺！

       《有你才幸福》在央视落下帷幕，而原作《别把我一个人留在世界上》正在六星视点掀起高潮。特别感谢大鹰先生的是，此作是他首次授权在论坛连载，这足以表明他对于六星的厚爱！

       我曾在《活在北京》里如此评价大鹰先生：“大鹰先生更喜关注平民百姓的喜怒哀乐与酸甜苦辣，他总是能从我们已经熟视无睹的生活中淘到金子，把市井众生平凡、平庸的念想与情绪淬炼、升华，又不留痕迹地使之折射出人性的闪光点。大鹰先生不排斥矛盾、不排斥成见、不排斥人性的种种弱点，这让他所刻画的人物极具亲合力与真实性，也更加丰满。这使得他的作品很接地气，读来没有距离感，即使是那些时代久远的故事和人物，亦如我们身边的的某某人或某某人的长辈。我以为，越是那些我们依然熟悉的生活和熟悉的小人物越是难写，尤其写到让你甚至可以对号入座就更加难了。”现在，我依然这样认为。

       《有你才幸福》所引发的关于老年人追求幸福的话题、年轻人啃老的话题尤为冷峻、鲜明，在我国日益进入老龄化的当下，显得极为重要。从这一点上看，大鹰先生的视角是极其敏锐的，这本身就存在着深刻的人文思考。长久以来，我们的传统思维惯性为我们设定了许多自以为是的条条框框，从一而终、养儿防老、老守田园，以及溺爱、干涉子女的一切，反过来子女出于自私干涉老人的幸福，等等。其实，往小了说这是遏制了彼此自我能力的开发和重新寻找幸福的努力，往大了说这是阻碍了社会的进步和民族自身的发展。父母不能总当老母鸡，儿女也不能总当掠食者，现在这种相互的反作用力日趋严重。家庭成员的个体幸福与发展直接关系到社会的调整和进步，这的确是个不容忽视的问题。

       今天看，《有你才幸福》之所以能引起社会广泛的关注，是与它的关注热点与人文价值分不开，这也就是我要感谢始作俑者大鹰先生的原因。最近，视点出现了一些深层次思考，色妞、东风再起关于网络友情的话题，芳紫陌关于青春和爱情的话题，芥末、王有根关于生命意义的话题，荒园、十九夜关于回顾亲情的话题，以及归隐和愚夫等人关于先秦哲学争论的话题。这些有可能都是我们曾经错过的人和事，当我们再回过头来审视一下，会有更深的感悟或理解。这是个好现象，恳请大家继续踊跃参与！

       在此，我拟几个方面的议题，希望大家感兴趣：

       1、我们曾有过的青春

       2、怀念逝去的亲情

       3、老年幸福与啃老现象

       4、生命的意义

大尾巴鹰

再次感谢归隐的文字，夸的我有点坐不住了。
其实，无论你是写文章还是干别的，生活最值得你注意的是身边，这不是出于要作为素材的需要，是生活本身的需要，如果我们把眼睛多看一看周围，多关心一下家人和朋友，多注意一下自己的行止，我想我们活的大概就没有现在这么累了。
关于老人的问题，过去有，现在有，将来也会有，中国有，外国也有。
时期不同，表现的方式和存在的问题就不一样，背景文化不同，处理的方式和认识的角度也不一样。
社会的变化是这些问题的主要原因。中国是个传统家庭至上的国家，家族繁荣儿女绕膝是中国老人期待的，这就是所谓天伦之乐。
可是社会变化了，这种观点势必要受到冲击，而且在今天的社会里也有了改变。家庭不在以几代同堂的方式存在，而是以夫妻个人的方式存在。
这一点西方的发达国家比我们要到来的早，由于他们的老人早已习惯了在完成对子女抚养以后就要单独过自己的日子的方式，他们对这些好像并不在意，中国的老人则接受不了这样的方式。
说到底是个观念问题。
转变这种观念不容易，即使是转变了，中国的社会只要不是真正的变化到适合这种存在方式的时候，矛盾和冲突就还会存在。
我们现在一遇到的就是这种现象，一方面，我们的生活条件已经不需要几代人挤在一个屋檐下生活，可是我们又不能放下老人，老人们也不能接受空巢的现实。
另外一方面，习惯了老人呵护的年轻人，虽然离开了老人，他们只是离开了责任，有些人经济上又不能摆脱老人，而老人们则心甘情愿的为年轻人付出，因为他们始终认为他们和子女的生活是一回事。
再有一方面，社会的福利事业和政府在这方面所应该做的还差的很多，比如敬老院和养老机构，虽然现在比过去多了，但是质量上良莠不齐，很多甚至是个盈利的机构。费用很高，老年人在那里并没得到很好的照顾，这也是很多老年人即使想开了要进敬老院而望而却步的原因。
老人要转变观念，要给自己留下能够快乐的日子，这是非得转变不可的。社会要关心老人，硬件要上去。上述两个问题能做到将是一个长期的任务，绝对不是一朝一夕能够改变的。所以，老人的问题在将来很长一段时间里还将继续存在。

凤舞

：“大鹰先生更喜关注平民百姓的喜怒哀乐与酸甜苦辣，他总是能从我们已经熟视无睹的生活中淘到金子，把市井众生平凡、平庸的念想与情绪淬炼、升华，又不留痕迹地使之折射出人性的闪光点。大鹰先生不排斥矛盾、不排斥成见、不排斥人性的种种弱点，这让他所刻画的人物极具亲合力与真实性，也更加丰满。这使得他的作品很接地气，读来没有距离感，即使是那些时代久远的故事和人物，亦如我们身边的的某某人或某某人的长辈。我以为，越是那些我们依然熟悉的生活和熟悉的小人物越是难写，尤其写到让你甚至可以对号入座就更加难了。”
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说得好。

十九夜

色妞妞 发表于 2013-5-3 17:14
鹰兄的电视剧，断断续续看着，李雪健、刘佩琦的表演功底，这个已经不需要多说。
好的演员再撑一部反应当代 ...

嗯嗯，鹰兄鹰兄，桃姐桃姐。
桃姐看了好几遍了，鹰兄的电视收官，准备网上去找。

十九夜

色妞妞 发表于 2013-5-3 17:25
桃姐的看得我心酸不已。但她总归是有个好的结局，有一个一手拉扯大的华仔。
那我们这些普通人呢?
我儿子 ...

是的呀。
我奶奶生前喂小狗就跟小狗讲话，喂鸡雏就跟鸡雏讲话……我堂姐家小孩还笑她。
我知道她一个人过得清冷，每次寒暑假回来都要隔三差五去她那坐坐，果然，她不再跟小鸡小狗讲了，匆匆给了食料就回屋：跟我讲话。
现在我爸，已过五十，我只要回家就会跟他喝点，哪怕不喝，我吃完也不会马上走。他这人智慧又傲气：没事儿，桌子我吃完了自己收。
我说：我也没事儿，坐坐。
力所能及的目前也就如此。
尽管微薄。

芥末

2、怀念逝去的亲情
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可以写写亲情的，不必限制怀念或者逝去的亲情，当下里感受到的亲情一样可以写。眼时快母亲节了，有感于母亲的话题正相应啊。

芥末

提议很好的！我有时间也弄弄看~~

归隐宋朝

色妞妞 发表于 2013-5-3 17:11
3、老年幸福与啃老现象

我想选择这个话题聊聊

敬候妞妞的大作！{:soso_e160:}

归隐宋朝

芥末 发表于 2013-5-3 18:46
2、怀念逝去的亲情
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可以写写亲情的，不必限制怀念或者逝去的亲情，当下里感受到的亲情一样可 ...

附议。{:soso_e142:}

归隐宋朝

十九夜 发表于 2013-5-3 17:37
是的呀。
我奶奶生前喂小狗就跟小狗讲话，喂鸡雏就跟鸡雏讲话……我堂姐家小孩还笑她。
我知道她一个人 ...

老年人真的是怕寂寞，我们也怕。有一天，当老人们不在了，我们才是真正的寂寞了。{:soso_e181:}

春意阑珊

宋斑斑好。
我五一外出旅游，几天没来。
特来问候你一声。
这个月，我会很忙，不能常来，请你多多包涵。谢谢！

我是来打酱油的

大尾巴鹰 发表于 2013-5-3 11:50
再次感谢归隐的文字，夸的我有点坐不住了。
其实，无论你是写文章还是干别的，生活最值得你注意的是身边， ...

这个该发主帖吧？标题现成的《我坐不住了》。

大尾巴鹰

我是来打酱油的 发表于 2013-5-5 18:03
这个该发主帖吧？标题现成的《我坐不住了》。

这个值当的发主贴？

远去的烟云

《有你才幸福》所引发的关于老年人追求幸福的话题、年轻人啃老的话题尤为冷峻、鲜明，在我国日益进入老龄化的当下，显得极为重要。从这一点上看，大鹰先生的视角是极其敏锐的，这本身就存在着深刻的人文思考。长久以来，我们的传统思维惯性为我们设定了许多自以为是的条条框框，从一而终、养儿防老、老守田园，以及溺爱、干涉子女的一切，反过来子女出于自私干涉老人的幸福，等等。其实，往小了说这是遏制了彼此自我能力的开发和重新寻找幸福的努力，往大了说这是阻碍了社会的进步和民族自身的发展。父母不能总当老母鸡，儿女也不能总当掠食者，现在这种相互的反作用力日趋严重。家庭成员的个体幸福与发展直接关系到社会的调整和进步，这的确是个不容忽视的问题。
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  宋朝兄这评写得深入。{:soso_e179:}

归隐宋朝

春意阑珊 发表于 2013-5-5 15:39
宋斑斑好。
我五一外出旅游，几天没来。
特来问候你一声。

大姐有事先忙！{:soso_e181:}

叔苴妹子

归隐宋朝 发表于 2013-5-6 08:54
大姐有事先忙！

    俺一直把你当前辈的，以为你像忆石中文的惊寒老哥一样老。
    叫俺大姐，说明你还年轻。
    叫俺大姐的，你是第一人。俺突然感觉自己老了。呵呵。。。
    宋斑斑，还是叫春意吧，俺不想老。{:soso_e113:}

叔苴妹子

忘了换衣服了，春意就是妹子，妹子就是春意。{:soso_e113:}