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哲思二 [复制链接]

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发表于 2013-3-8 22:24 |只看该作者 |倒序浏览 |
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莎士比亚说,当一个人遭遇苦难时,需要的不是苍白无力的安慰,而是拥有
同胞。换句话说,没有共同经历就没有共同语言。相反,人与人之间的沟通
就十分困难甚至不可能。


世界上有绝对真理存在吗?现在真理如何定义?真理就是在证明正确的同时还是错
误的道理.也就是说,绝对真理绝不存在,相对真理相对可靠。这或许有点可笑,但

它昭示我们另一个道理:我们毫无必要把世界上许多貌似重要的东西当真。

过去没有消失,未来不在前方,它们和现在一样永恒固定在宇宙的同一个点上。

早恋是一次诗意的死亡之旅。

李敖的伟大在于把学识与胆魄合二为一,在人类历史长河中演绎着孤独的
思想型文人与力量强大的政府持久斗争的传奇。可是,对于一个意图在阅读中
追求真理与智慧的读者,他并非是一个合适的选择。


人性中的一个重要本质是什么?庸俗。与人们极力推崇的虚假口号相反,王朔
用他的文学作品甚至不惜用他树立的自我形象绝望地告诉我们:我们的本质是
庸俗的。知道吗,你?所以,他是伟大的。然后成名了。


余杰,他既无朱大可那样漂亮的文笔,又无王小波的独特思维,更无李敖的惊人
绯闻,可以说,是一个平庸的文人了。那么,他的作品又如何打动读者呢?真诚,
平等,具有忧患意识和批评意识,他拥有一个作家起码的良知。它的存在,对时
下的文坛是一个巨大的反讽。


睿智,新奇,幽默,深刻,这是钱钟书的写作特点。对于一个厌倦了四周充斥着
平庸的文字的人,不妨读读钱钟书。


毛主席道:民众是庸俗的,但我们要团结民众。如何团结呢?高贵的我们把对人家
的鄙视保留心中,而外在的事实是收买并利用。结果,我们看到一个多数人为少
数人服务的世界。


作者时代相近,《哈姆雷特》还能让中国的读者产生巨大的灵魂震撼。为何《红楼
梦》却令人隔膜重重呢?这是由于《红楼梦》的巨大缺陷是:拥有太多的古典文化的

素材,塑造了太多的人物形象,以致作者无法把人性挖掘得更深一些。所以,现在看
《红楼梦》已经过时了。

爱情需要面包维持,爱情必须接受金钱的考验。爱情总是接受金钱的考验便不再是
爱情,而是婚姻。


人生就是一个日渐走向死亡的过程。我们的生命都在一点点地死去。现实太过残忍
,于是我们安慰自己说:结果是无所谓的,过程才最重要。其实,结果和过程都很
重要。


教育是嫖客,而学生是妓女。尽管教育扭曲了学生正常的思想情感,使得学生找到
了一个“合适的工作”,证明了所谓的人生价值。所以,在教育与学生“完美"结合

的过程中,虽然学生从心底反感对方与鄙视自己,却依然拥有一种飘飘欲仙的感觉。

金钱是一个很重要的东西。有人脱离现实才会说我们执着于金钱是庸俗的象征。
而另一个普遍存在的事实却是:我们都为金钱努力奋斗着。言行不一,这才是庸俗的表现。

人生如梦,活着,做梦,死时,醒来。活着,犹如做梦一样,看似目标明确,其实
却毫无方向感,自以为处于真实可靠的情境中,其实却依然有无尽的不可知的力量
控制着我们。死时,啊!我们突然醒来了,原来我们什么都没有,留下的不过是无
法把握的一片虚无罢了。

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沙发
发表于 2013-3-9 07:56 |只看该作者
{:soso_e179:}

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板凳
发表于 2013-3-9 07:57 |只看该作者
净说真话{:soso_e160:}

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地板
发表于 2013-3-9 08:02 |只看该作者
哲思来源于调查、研究,敬阿通{:soso_e183:}

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