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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 从泼妇骂街到泼皮骂人
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从泼妇骂街到泼皮骂人 [复制链接]

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发表于 2012-6-27 19:38 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 知音 于 2012-6-28 21:43 编辑

  “你这挨千刀的狗杂种,有家养没家教的畜牲王八糕子,得罪老娘,出门遭横死,免招老娘晦气;老娘我脚脚站在铁桩上,手掌上立得人,臂膀上跑得马,不象你这丑不要脸的烂污货,前门招师姑,后门进和尚,半夜偷汉子......”这就是泼妇骂街,一顿夹七夹八,骂得飞沙走石,天昏地暗;骂得相关的不相关的心惊肉跳,脑门流汗。
              
     
  泼妇骂街好象没有出处。我国宋朝有个陈季常,号龙丘先生,娶河东人柳氏为妻。柳氏泼辣,一天正强迫季常跪在那儿受罪,被苏东坡撞见,苏忍不住抱打不平了几句,立刻遭到柳氏一顿劈头盖脑的怒骂,苏东坡惊吓不已,慌忙避之,为此作诗云:龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠;忽闻河东狮子吼,柱杖落手心茫然。这件事应该是泼妇骂街最早的先例了。

       
  如此这般的泼妇骂街是不多见了,取而代之的是别一样的骂法。如无知者无畏的王朔痞子曾大骂金庸;乳臭末干的韩寒小子又在骂巴金.他们的骂和泼妇骂街的骂不同,他们不象泼妇那样跳着脚骂,而是坐在那儿温文尔雅地说,“巴金老舍的文笔都很差等等”。这种说比骂更恶,无须刀光剑影,用柔软嫩白带着香气的手掐你的脖子,同样可以致人死命。还有所谓复旦大学历史系的教授钱文忠的说词,这位钱教授据说曾在北大就学,是国学大师季羡林的关门弟子,也曾在百家讲坛上练过嘴皮子。
          
  汶川地震后,针对范美忠老师的言论,钱教授竟跑到镇江说,“跑可以,但不能诡辩,更不能用北大学来的知识诡辩”,并引用网络上最牛的名言说:“人和人的差别,比人和猪都大,因为猪不会强调理由,人会强调理由。”言辞之间俨然以大师兄自居,深揭狠批了范美忠小师弟,表示以有这样的小师弟为耻,不屑与之为伍。多么伟大崇高的话语,多么旗帜鲜明的立场。可惜我没听到范美忠老师的回击,也许范老师根本就不屑回击此类伪崇高.我是看过范老师那篇“地震亲历记”的,从头至尾都是娓娓道来的朴实和诚实,我没有看到一句所谓北大的知识的诡辩。我想问问钱教授:“北大的知识到底是一种什么样的知识?难道北大的知识都烙上了北大的印记吗?一篇文章里有没有北大的知识的诡辩,钱教授这位所谓的北大人一眼就能瞧出来吗?”
           
   这社会是由许许多多普普通通象范老师这样朴实的民众组成的,而不是由所谓的北大组成的。不要言必称希腊,口口声声称北大,北大没有什么了不起,如果北大的人不能象范老师那样实是求是,不敢象范老师那样直面人生,这无疑是北大的悲哀,是中国的不幸。钱教授跑到镇江去骂范老师,原来镇江有他练嘴皮子的讲台,可镇江据说曾经被白素贞水漫过金山寺,未免少了一定的人气;他应该把这讲台搬到都江堰光亚学校去,按放在那颓废的教学楼上,再讲以上的话,也许会收到他预期的效果。

      
  无独有偶,国家教育部发言人王旭明在回答记者关于此事件提问时,也是以说代骂:“我们可以不崇高,但是不能允许无耻。”这话听起来真是巧妙,象武林高手的幻影剑法。难道范美忠老师奸淫盗窃了吗?要用上无耻二字,难道包含着无耻的所谓崇高还不够多吗?那些白天装圣洁,晚上做婊子;当面是教授,背后是禽兽的人还不够多还不够无耻吗?难怪当时的字幕将新闻发言人打成了“新闻发炎人”,能说出如此妙语的人,不愧为是货真价实的教育部“发炎人”。也难怪范美忠老师回击说:“我是一个优秀教师,不崇高也不想崇高,但并不无耻。崇高是一个好老师的必要条件吗?现在社会并非由崇高的人组成,现代人只需要人性合理,遵纪守法就够了。若说无耻,建造这些校舍的官员和教育官员才最无耻!”诚如斯言,那些一边做淫荡的婊子,一边立贞节的牌子的贪官污吏以及那些伪崇高伪道德伪君子们才更卑鄙无耻!
            
     
          以上摘要的几例说词,其实都是骂。汶川死难学生的父母好不容易鼓足勇气想上告申诉,喜欢做评委说三道四的文化名人余秋雨就迫不及待地站出来提出劝说,这劝说和说一样也是骂,是别一样的恶毒骂法。这些骂有时真象小学生课堂上既响又臭的放屁,在哄堂的喧哗声中,底气不足的放屁者,只好掩饰着贼喊捉贼,和众人一样骂着呵斥着,并和众人一样用目光左顾右盼搜寻着可怀疑的对象,以表明自己的崇高和清白。所有这些骂比泼妇骂街有过之无不及,不过他们不能算是泼妇,他们只能算是泼皮,姑且称之为泼皮骂人。
           
  泼皮古已有之,杨子卖刀,实说自己的宝刀吹毛立过,削铁如泥,杀人不沾血。泼皮牛二便死揪住“杀人不沾血”这句话不放,定要杨子杀一个人,来看宝刀是否不沾血,他想干什么,原来他看中了这口宝刀想据为己有;泼皮高衙内想方设法找林冲的麻烦,他想干什么,原来他看中了林冲如花似玉的漂亮娘子,想霸为己有。
           
  古代的泼皮手段卑劣,但目的明确。现代的泼皮却是包藏祸心。泼皮骂人远不象泼妇骂街那样简单,这些泼皮都有一定的实力,有一定的光辉,都是在街面上混饭吃的人,泼皮骂人到底出于什么动机,想达到什么目的?是炒作还是做秀?是为名还是为利?是自告奋勇还是受人唆使,是受何人唆使?是象寡妇一样耐不住寂寞,还是象无赖一样想凑个热闹?或者是象小学生放屁一样,是自己污秽,偏大放厥词,来刻意掩盖自己?相信读者肯定比作者聪明,本博主金富在这里就不再赘述了。


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沙发
发表于 2012-6-27 19:43 |只看该作者
其实老百姓骂大街就是一种发泄,这也是中华名族千古文化的一种。{:soso_e160:}

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板凳
发表于 2012-6-27 19:47 |只看该作者
北大的知识到底是一种什么样的知识?难道北大的知识都烙上了北大的印记吗?一篇文章里有没有北大的知识的诡辩,钱教授这位所谓的北大人一眼就能瞧出来吗?”
说得好。

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地板
发表于 2012-6-28 14:08 |只看该作者
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杂谈真是江河日下啦,这贴子写得多好啊。{:soso_e113:}

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5
发表于 2012-6-28 21:39 |只看该作者

这个排版让人看了喘不过来气{:soso_e113:}

我鼓起勇气再看一遍。

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6
发表于 2012-6-28 21:45 |只看该作者

实在看不下去了,擅自做主给分了一下段儿,不知道分的对不对。

4楼的钻石老五说的好:这帖子写的多好啊!{:soso_e113:}

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