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他是集各种才华于一身的旷世奇才，诗词歌赋无一不通；他拥有令世人艳羡的感情和物质生活，集万千女人的爱慕于一身；而他却一夜之间看破红尘，遁入空门。 他的身世如梦似幻，从一位风流倜傥的富家公子到一位布衣素食的得道高僧，路过的是人生两道完全不同的风景。 有人说，无情种则无佛种。 他这一生，先情后佛。爱的轰轰烈烈，悟的灵透通彻。 李叔同：一朝芳草碧连天 1918年8月，在杭州玉泉虎跑山的定慧寺，一位年轻人在断食17天之后，正式落发出家。从此，在中国的佛教界多了一位法号为弘一的高僧，而俗世却少了一位多才多艺的才俊。 这个人就是当时杭州国立艺术师范学院的教授李叔同。 那一年李叔同39岁，当时的他在中国的艺术文化领域已颇有声望，他的诗文与音乐、美术、书法等，一直被世人推崇。他第一个把西洋画教育带到了中国，第一个以裸体模特作为作画的对象，中国话剧的开拓者之一，而那首《送别》至今仍被后人传唱。 他的这一举动，在当时的文艺界引起了极大的波澜。然而，于他自己而言，却是终于在漂泊了多年之后，找到了身心的寄托。 李叔同出生在天津的一个商贾之家，父亲曾是清末光绪朝的吏部主事，后辞官从商，经营盐业和银钱业，乐善好施，喜爱佛经和理禅。童年时，李叔同常见僧人来家中诵经，这给儿时的他留下了及其深刻的印象。在李叔同5岁的时候，父亲便因病离世，他由母亲一手养大。12岁时，开始学习诗书和绘画。 长大后的李叔同，才华横溢，器宇不凡，再加上富商儿子的身份，为他赢得了许多女人的爱慕。而他流连于万花丛中，却不曾钟情于任何一朵。直道遇到杨翠喜，他红尘中的初恋。 那一年，他十七岁，正是洒脱不羁的年龄。彼时，他醉心于戏剧，是剧院的常客。而她是名伶，众人追捧的对象。是因缘也是巧合，他和她相遇了。 她在舞台上，轻甩水袖，巧笑倩兮，他在舞台下，眉目含情，如痴如醉。他们坦然地相爱，甜蜜浓烈。却不知道，这爱也分能与不能。 他向母亲言及这段恋情，意外地遭受母亲及家人的强烈反对，他不愿令深爱的母亲伤心，只能含泪斩断了这缕缕情丝，与她断了往来。剧院里，再没出现过他的身影。 自此，萧郎成路人。 第二年，他遵从母亲的意愿，迎娶了俞家五小姐，天津的一个茶商的女儿。尽管他与俞氏的完婚谈不上了解与感情，但是俞氏的贤淑还是让他对她敬重有加。相敬如宾的日子里，模糊了爱与不爱。 结婚后的第二年，整个社会都处在维新变法的氛围中，有人怀疑他是康梁余党，为避祸，李叔同遵从母命，从天津移居上海。 上海开放的文化氛围，让李叔同的艺术才华得到了充分的释放，他时常出入于声色场上，结交了一批歌舞艺伎，吟诗作画流连于尘世的浮华。有时，李叔同自己也粉墨登场，参加戏剧演出活动，很少回家。 她为他生下了二个儿子，他无惊亦无喜。 1905年，李叔同的母亲去世，他一生中最幸福的风流时光戛然而止。他带着母亲的灵柩和俞氏举家迁回天津，把妻子和孩子安顿好后，他便化名李哀东渡日本，开始了留学生涯，彻底结束了他与俞氏8年的共同生活。 到了日本的李叔同，一身西装，剪掉了长辫，在上野美术学校学习西洋绘画。在这里，他认识了一位叫雪子的日本姑娘，尘世中最后的爱。 她是房东的女儿，他是租住在这里的中国留学生。那一天，她的身影从他的窗前飘过，他怔住了，目光便再也没有离开过。几分钟后，他冲出去，叫住她，直言邀请她做自己的裸体模特，她听后一愣。那时候，在日本裸体模特被指责为有伤风化的职业，并不被大众所接受。她不置可否，却对这位名叫李叔同的中国留学生留下了深刻印象。 几天后，雪子突然轻叩他的房门，答应做他的模特，在他面前，将自己的衣衫一件一件的褪下，满脸娇羞，纯洁的如同一朵樱花。她说，他觉得他是一个亲切、诚实、有才华的青年。从那天开始，她成了他的专职模特，而他在画纸上专心勾勒着她的美好。 慢慢地，他们之间的交流多了起来，每次画毕，他会让她评价一番。他的才情，令她倾慕不已，似乎拨动了内心深处的那根叫爱情的弦。爱意，同样在他心里如暗潮翻涌。 他们，就这样在一起了。6年的相伴相随，他们在一起度过了一生中最静美的时光。 辛亥革命的成功，让一心报国的他决定回那片生养了他的土地上。有生之年，遭遇无涯之爱，她亦告别满树樱花的故土，追随他来到陌生的国度。 他把她安置在上海，北上天津执教并主编《太平洋报》。她承受着异国他乡的清冷和孤独，静待着他假期归来。 后来，他到杭州国立艺术师范学院执教，团聚的日子多了起来，她的笑容里尽是满足，但李叔同的内心却无法平静。时局动荡，家国凋零，哀鸿遍野，从小学佛的种子，在他的心中渐渐成熟，他认识到真正解决自己和众生一切苦恼的方法，只有在佛教中才能找到。 1918年，李叔同抛弃俗世功名，前往虎跑削发为僧，时年39岁。他托朋友带给雪子一封信：“放下了你，也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟，不值得留恋的。” 39岁前的他，活的风流而鲜活，那是为自己而活。39后的他，有了“誓度众生成佛果”的普济胸怀，是为了他的信仰而活。 从那天开始，李叔同成了弘一法师。他一改过去浮华的公子哥习气，粗茶淡饭，布衣素食，在青灯古佛旁享受着一般人认为的清苦与寂寞。 她知晓他内心的决绝，相劝无望，带着满心的悲伤，踏上了归国的路程。 几年以后，她终究还是放不下他。再次来到中国，为这段情缘做最后的努力。 烟波笼罩的西湖上，两叶孤舟相向而行，他和她，各自独立于船头。 “叔同……”她哽咽的叫出这个梦中出现过成千上万次的名字。 “请叫我弘一。”他回她，眼里一片虚空。 “弘一法师，请告诉我，什么是爱？”她抑制不住悲伤，眼泪夺眶而出。 “爱，就是慈悲。”他的声音缓慢且坚定。 船错开而行，他没有回头，一桨一桨地荡向湖心，直到连人带船一齐埋没于湖云深处，什么都不见。她一直注视着他的背影，似乎是要把这点点滴滴的记忆尽收眼底，定格在内心深处。 因为懂得，所以慈悲。因为爱，亦是慈悲。而现在他和她，一个在红尘俗世，一个皈依佛门，彼此已无法走近，咫尺却天涯。 不是不爱， 他早已把尘缘里的小爱升华为对众生的大爱，他一生都在爱。 1942年10月10日，弘一法师在福建泉州百原寺写下“悲欣交集”四个字交给妙莲法师。三天后，圆寂于温陵养老院，享年62岁。 他这一生，为浊世之翩翩佳公子，为革命之激昂斗士，为艺术之青年才俊，为严肃之教育者，为戒律精严之头陀，最后的最后，苦与乐，终究还是归结于弹指间，走向芳草碧连天深处继续追寻爱的真意。 只是不知道他在生命的最后一刻最后留恋的会是谁？那一段段鲜活的爱情的主角是谁？第一个，俞氏，还是雪子？ 抑或是交集着，如他所言。
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雷达卡
发表于 2012-5-5 23:25
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千斤顶
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发表于 2012-5-6 23:19
