本帖最后由 简单故事 于 2012-4-23 10:12 编辑
突然，我说不出故事来。说不出，是我近日无梦，因为我的故事多从梦里来。
没梦？是太累了。
为啥？因我天天都爬西山。
西山高而陡峭，每天爬的汗流浃背腰酸腿痛。
躺上床，便睡到自然醒，连做梦都累的忘了。
幸好下了雨，有风有雨的这晚，我便做了梦。
我首先梦见的是一块石碑，这块石碑，是我扒开山路的杂草看见的，这梦境便是个真实的过程。
那石碑上刻着有关西山来历的一些记述，引起我的兴趣。但有的段落被岁月剥离得模糊，几乎看不明。
寻着文字的意思，我理出个大概。原来这西山又叫栖乐山，连着棺材山。山上有个寨叫栖乐寨，民国前就住着人家。栖乐山连棺材山，其实是一个整体。所以从字义可看出，这是先人落土为安的一方净土。这栖乐寨住着人家，当然也是些不怕鬼火的，那碑上说，脸带阴气，脚底虚浮。如是云云。
这个梦从见到石碑开始，就断定不是好梦。春季来临时，我喜做好梦，梦些女人和乳房的事。但这次不是，这次是去了遭阴曹地府~
那碑文地，落在阴雨天，凄凄惨惨，脚下高低不平的土包，自然想到坟堆。棺材山的风吹得凄厉，灌进耳鼓，便感觉隐隐约约有人音：卖皮么，买去，脸上的马面便换过来。又感觉那些被风吹动的影，都变化着人形，四处晃悠，光头的和长发的都有，像人像鬼。
草丛出来，再看整个西山，都似一个或几个棺材的组合，连路的形状都像棺材板铺着。
想到碑文的记述，在冷兵器时代就有了棺材山得名，这也忒夸了，如若那时有，怕这里的土坯都是骨头和肉变成。
这一理，大胆的我，走起路来，就有了后怕，忽觉颠来倒去，大腿肌肉都有了颤抖。
西山就是埋死人的去处。所以，现在又在那些开阔的，可以遥望东方的地段，建了几处陵园。陵坟不再埋棺材，埋石头和石头盒子里装的骨灰，骨灰还是可以放出磷火的。
过去的一个栖乐寨，都些什么人。原以前早听说这寨子人会赶尸，还可下阴，下阴，就是到阴府里去打探情况。下阴人先在一张木板上躺着，下面点着油灯，下阴后，人脸先变青，后，眼凸，瞳孔或收或放，嘴里有音，或者女，或者男，或者小孩的哭。那些想知道阴曹亲人的，便于之对话，了解情况，后，总是又烧了许多的纸钱、元宝和金箔，一路打点，通关画牒，为的亲人好吃、好穿、好住着，不在阴间受苦。看，钱这东西不单通神，还通鬼。
一些念想和碑文的记述结合起来，再走西山，就觉得到处飘飘渺渺鬼影游离，不是印在棺材山的山石上，就是落出一根布条挂在树间。冷风吹来，一些发憟的音域，遍山乱窜。
到了出风口，头脑有了清明。就想，既有了棺材山这专埋死人的地，自是一方‘栖乐’之土，又叫了栖乐山了。这山间的出风口，也就叫着栖乐垭子，全然的一派日末景观。
黄昏，变了落日的霞照，也就见一片血红的天，十分潋滟。日光隐去，又模模糊糊。晚间，棺材山，飞出许多的磷火，鬼星点点，是棺材里透出的魂，跑阳间闪烁。想那栖乐寨里人家，也只是些读着阴币的守墓人，入伙的也必是无路可走之徒。经年八月的形成山寨，讨得些不怕鬼火的婆娘来，传下阎王子孙。
这一想，便把这西山石碑的记事，道个通透。
栖乐寨已不见原址，几处陵园，风景秀丽，住着的人，都是民政部门的公务员，学历老高，在这里卖墓守墓，那种赶尸和下阴的活，想来不会。从听说的时间看，估计已失传，想那种情形，竟可让尸体排着队的在夜间跳跃，虽说恐怖，但必然是几千年的一门暗术，里面着法，颇多诡异，对阴术研究来说，甚是遗憾。
朦朦胧胧地梦的画面，东下西下，便感觉有鬼撵起来，跑不动，也走不脱，脚底板打滑，鬼影便跟前跟后，来回的晃悠，脚穿绣花鞋，又有女鬼，面容娇俏，正看时，便显獠牙，也颠来颠去的，竟不知是鬼步还是自个的虚步。这样老久的憋着嗓子眼，张着大嘴，说不出话，终于恐惧蹿到两腿之上，在床上乱登。
“跑马（土话遗精）了噻？”老婆喊道：“老不落窖（土话不安分）。”
心想，吓的要死，还跑马。狗婆娘（属狗婆娘）。
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雷达卡
发表于 2012-4-22 12:13
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