前几日失眠,偶见老独童鞋,谈起他的道德经,孔子、孟子以及老子,佛佛道道,独教授批评我不能尽力唤醒更多的人,我却天天自得其乐。讲到“焚书坑儒”,独教授和我观点不同(似乎观点没有相同过,我认为独教授掐架成了条件反射),凌晨时分,虽然我心不服,无奈惦记独教授的好茶,就咽了下来,今日问自己无数遍:说呢还是说呢,还是说呢 ,说吧 喜欢 秦始皇帝 ,纯爷们 但是老板犯了个错误:焚书坑儒,个人认为也可理解,独教授认为,灭绝人性 话说秦始皇在统一国家之后,召集大家商量商量,大秦怎么统治?丞相王绾(wan)就说了“不为置王,毋以填之,请立诸子,唯上幸许”。主张搞分封,当时诸侯初破,齐燕荆都比较远啊,不好管理,也没有什么现代化交通,通讯工具,不好管理,那就把老板的儿子分到那些地方做王,封儿子去治理。大臣们都认为高啊,这方法好啊。当时李斯同学不干了,恼了,李斯当时是啥人啊,廷尉而已,也就是司法部长吧,还不是丞相。李斯就曰了:你分封同姓?文王、武王当时海内71国,姬姓诸侯53国,全是同姓同族同宗啊,结果怎么样?照样打!始皇帝你跟你叔叔的孩子很亲,等到了你的孩子跟他的孩子,关系就疏远了,再下一代就更远了,再再下一代还会认识吗? 李斯这老儿又说了:“今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制,天下无异意,则安宁之术也,置诸侯不便”。就是说,您的儿子和您的功臣,用赋税赏赐就行了,别让他掌权,他们可以赋税,但是军事、民政、行政都不归他们管,只要多挣钱就行,总之李斯说了半天就是反对分封,主张搞郡县,也就是给钱可以,权利不放!那个马屁拍的哟,得劲! 始皇帝听了高兴啊,“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉,廷尉说的好啊”。老板说了就是因为有那些个侯国,才一直打仗,现在我好不容易把六国都灭了,又去封疆立国,不是脑子进水培养敌人吗?所以始皇帝同意李斯的观点,搞郡县,给米给面不给权! 说好了事,就有没眼色的找事 公元213年,始皇帝请客,当时的博士淳于越喝高了,“这个博士不是现在的博士,那时候是个官职,负责教授五经,和独博士差不多吧”博士喝高了,就趁的酒劲给老板进言了“你不搞分封吧,你拥有天下,可是你的儿子亲戚都是平头百姓,你的子弟没有兵权 万一有事,怎么帮你救你呢?打仗还是父子兵嘛,对吧。按说博士说这些话没错,是为了老板啊,本来是好事,最多算是学术争论,就如我和独博士意见不同一样。 但是博士说错了一句话:事不师古而能久者,未尝闻也。你不学古代的办法办事,能干好?没听说过。淳于越是典型的儒家,一句话把法家的李斯惹恼了。李斯口若悬河了,你小子什么意思?我干的事就是古代没有,你攻击我不要紧,你敢不跟中央保持一致?你不是反党嘛这!李斯当时就建议,这些儒生,谈论诗书,以古非今,罪大恶极,该杀该杀。干脆把他们的书都烧了,让他们再胡说八道! 如果不是孔子的后代,把经书藏在孔府的墙壁夹层里,才保存下来,否则就没有现在的《孔子》、《孟子》、《荀子》了。读书人视书为命啊,把书一烧,儒家的弟子们就背后议论始皇帝,老板一恼,我啥恁多人了,再杀几个也无妨,说我闲话的多少人?460多人,权活埋!唉,要说也太惨了。 我对独教授说,可以理解,为什么呢?以法为教,以吏为师。严禁私学,愚民政策,这是古代统治者的一个策略,所谓上智下愚,就是说统治者有脑子,下面的老百姓最好都是傻子,好管理啊,其实现在未尝不是啊,否则白岩松怎么被央视踢出来了呢? 统治者为了统治国家,必然有一套理论,统治者怎样会让相悖的理论发展壮大呢。 不过老板确实狠了点,但是始皇帝还是做了很多的大事: 第一 他建立了皇帝制度,集大权与一身。后来不都是学他了 第二 他建立了从中央到地方的官职,甚至与当今的中国还在沿用 第三 她的法律是轻罪重罚。喝酒发疯,打!酒后犯错,打残!酒后强奸(独教授喜欢的话题),直接打死! 第四 经济上贡献也很大 ,统一了货币,统一了度量衡,承认土地可以私有,统一了车轨驰道(这点很重要,否则修路修几车道,没个标准了)。还规定 书同文,一律采用小篆和隶书(都是我喜欢的) 虽然秦朝只有十五年,可始皇帝开天辟地,够劲! |