本帖最后由 新解玉玲珑 于 2012-3-3 13:37 编辑
宋玉写了个《风赋》,被称为千古第一马屁精。全文如下:
楚襄王游于兰台之宫,宋玉景差侍。有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之!” 王曰:“夫风者,天地之气,溥[pǔ] 畅而至,不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风,岂有说乎?”宋玉对曰:“臣闻于师:枳[zhǐ]句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”
王曰:“夫风始安生哉?”宋玉对曰:“夫风生于地,起于青苹之末。侵淫溪谷,盛怒于土囊[náng]之口。缘太山之阿,舞于松柏之下,飘忽淜[píng]滂,激飏熛[biāo]怒。耾耾[hōng] 雷声,回穴错迕[wǔ] 。蹶石伐木,梢杀林莽。至其将衰也,被丽披离,冲孔动楗,眴焕粲烂,离散转移。故其清凉雄风,则飘举升降。乘凌高城,入于深宫。抵华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上。将击芙蓉之精。猎蕙草,离秦衡,概新夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻[jī]于罗幢[chuáng ],经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人状,直惨凄惏栗,清凉增欷。清清泠泠,愈病析酲,发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。”
王曰:“善哉论事!夫庶人之风,岂可闻乎?”宋玉对曰:“夫庶人之风,塕[wěng ]然起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门。动沙堁,吹死灰,骇溷[hùn]浊,扬腐余,邪薄入瓮牖,至于室庐。故其风中人状,直憞[duì]溷郁邑,殴温致湿,中心惨怛[dá] ,生病造热。中唇为胗[zhēn],得目为篾,啖齰[zé ]嗽获,死生不卒。此所谓庶人之雌风也。”
全文洋洋洒洒六百多字,大意不过是告诉楚襄王:大王,吹到您身上的风是雄风,公的。越吹你就越康健,越抖擞。吹到百姓们身上的风是雌风,母的。越吹百姓们就越萎靡,越凄惨。拍马屁竟然能把风都拍出个雌雄来,也算是给文人们开了眼,长了脸。
苏东坡很瞧不起这种马屁精文人,他自视甚高,所有人都不在眼中。(他当初那狂妄劲就象六星论坛的王小虎。王小虎认为全中国文人才气不过十斗,他王小虎独得了八斗。李敖与王二麻子得一斗,余下一斗,全中国文人共得之。)苏东坡因此写过这么一首词讽刺宋玉:
水调歌头
落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我,新作窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,渺渺没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中。
一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。
苏轼词中的平山堂我去过。在扬州的大明寺。相当年,我自己背着个背包,在炎炎烈日下,沐浴着三十七度的高温沿瘦西湖一直走到大明寺,从早上7点直走到下午三点,累得肝长气短,饿得前心贴后背,就为了看看这平山堂,触摸一下苏轼渺渺没孤鸿的感觉。记得在平山堂前一站,风飒然而至,那时候我随口吟出了那句“一点浩然气,千里快哉风”,就英勇地倒下了。全是雌风惹得祸啊!
不要以为由此就可以判断出苏轼就是个有骨气的文人,骨气在生死面前,照样一钱不值。苏轼恃才傲物 ,所以被御史中丞李定、舒亶、何正臣等人,摘取了他《湖州谢上表》中的语句以及此前所作的诗句,以谤讪新政的罪名逮捕了他。他被关在乌台4个月,差点被神宗皇上喀嚓了,苏轼这回真害怕了。写了一首诗给自己的弟弟子由:
《狱中寄弟子由》其一
圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债,千口无归更累人。
是处青山可藏骨,他年夜雨独伤神。
与君今世为兄弟,更结来生未了因。
以他的心气,肯拍拍神宗的马屁,称赞皇上象春天一般温暖润泽,使万物都焕发勃勃生机,承认自己愚昧昏暗,实在是太不容易了,也不知道他写这诗时有没有想到宋玉这个兰台公子。
李白在很多人心目中,可谓光明磊落,不为五斗米折腰了。他曾使贵妃研磨,力士脱靴,给文人们狠狠地长了一回脸。可是,李白也拍马屁,并且拍得还千古留名。他在《与韩荆州书》一文中写道,生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。称赞他有周公之风。周公是谁啊?大名鼎鼎的周公旦。相当年,曹操写了首《短歌行》,赞美自己“周公吐哺,天下归心”,就差点让臣子们笑吐了血。这韩朝宗何德何能呢?韩朝宗,是唐朝玄宗年内人,曾做过荆州刺史,他以提拔、推荐年轻人上晋、做官而天下闻名。李白的这一句诗就是当时写给韩朝宗的一封信中写的,主要意思就是求培养。历史上把这封信叫《与韩朝宗书》,信中大力赞颂了韩的为人和学问,另外大力表白了自己的伟大做官志向以及是一个天才的诗人,信的末尾还说:“恐雕虫小技不合大人”。 全文如下,有兴趣的同学可自己阅读一下:
与韩荆州书 ( 李白)
白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊奔走而归之,一登龙门,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
白陇西布衣,流落楚汉。十五好剑术,徧干诸侯;三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。王公大人,许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉?
君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?
昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。傥急难有用,敢效微躯。
且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。恐雕虫小技,不合大人。若赐观刍荛,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮写呈上。庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。幸惟下流,大开奖饰,惟君侯图之。
说完古人,再说说现代人。郭沫若郭大侠拍马屁的功夫估计近代史可以留名了。他写过的马屁诗很多,我仅列举一首他拍斯大林的。他为什么要拍斯大林?这不间接在拍毛泽东嘛:
《我向你高呼万岁(为斯大林寿辰所作) 》
我向你高呼万岁
斯大林元帅,
你是全人类的解放者,
今天是你的70寿辰,
我向你高呼万岁
…………
原子弹的威力在你面前只是儿戏
细菌战的威协在你面前只是梦呓
你的光暖使南北两冰洋化为暖流
你的润泽使撒哈拉沙漠化为沃土
瞧瞧,这水平,人家是隔山打牛,他是隔国拍马。比宋玉厉害多了。人家这诗,纵横捭阖,博古通今,上穷碧落下黄泉,直可以拍得银河都羞落九天了。
拍马屁一般是拍的人兴奋,被拍的人舒畅,如是其乐融融,各取所需,但拍到马蹄子上的情况也是有的。比如 山东作协副主席王兆山的《江城子》,给自己拍来了骂声一片,却是始料不及的。欣赏一下全词:
江城子
天灾难避死何诉,主席唤,总理呼,党疼国爱,声声入废墟。十三亿人共一哭,纵做鬼,也幸福。
银鹰战车救雏犊,左军叔,右警姑,民族大爱,亲历死也足。只盼坟前有屏幕,看奥运,同欢呼。
到现在我也不知道他收没收到死者的问候,被生者问侯了无数倒是真的。这马屁拍的,太无视国人的情商了。
由远及近,最后让咱们六星的马屁文人春江潮水的大作做为全文的点晴之笔吧:
浪子墓歌
犀利哥不算浪子,他不配。连浪子的一小指头都不配。
李寻欢不算浪子,他太冷漠。燕青不算浪子,他只算有文化的家奴。
墓歌是。
浪子必须有一颗爱看热闹的心。墓歌去看病的时候,跟几个人告别说,有可能回不来了,表想我。后来他说,如果真是这样,他想做什么呢。他说,他想再看一次春江潮水的拍砖。受宠若惊之时,想,一个人,临死之前,没有要交党费,而是说想看看三级片,那么,他是一个纯粹的人,一个对人民有益的人,一个脱离了低级趣味的人,一个充满了反革命浪漫主义人生观的人。能洒脱地看人生,永寂之前还想再看一把热闹,无牵无挂,几个人能做得到呢。。。。
马樱花问墓歌,说干啥呢。墓歌说洗衣服。马樱花说过来陪老娘聊天。墓歌说正在手洗。马樱花问为啥,答云,没那个设备。马接着问,没钱老请这个那个吃饭,墓歌答,高兴。
想想,散仙吃了墓歌两台洗衣机,醉笑吃了三台。我吃了一台。汗。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。这事,唯有热诚的墓歌能做出来。都说天津人差劲,我脚着,墓歌花花酱油二哥和信以为真,他们都是天津人,可他们都是响当当的好汉。
浪子多情。墓歌是性情中人。想当年给色妞的情书,调笑之余,心里的忧郁,笔下的才华让我惊为天人。头一次对中文系的毕业生刮目相看。再回想墓歌以前的一个记念老父亲的帖子,孤独之中的郁郁之情流露于笔端。词汇可以做假,但是不能从心底打动人。那种骨子里的纯真之情,历久而弥坚。那是一种历经世事之后对美好事物的坚持,回想起来,催人泪下,那是一种纯粹的男人式的浪漫主义。
这么一个文弱的人,可以喝起酒来不要命,可以用手拍碎怀子,血勇之气,又见浪子本色。
这个浪子,照像时总是逡XUN于周边,远离中心。可是,他吧,永远是我这个小流氓的朋友。我希望他有发达的一天,有光华四射,挥斥方遒的一天,如此说来,老天才是公平的。
我估计这一篇文字,直可以在六星的马屁史上留下脆生生的声音了。一个男人,能把马屁拍到这种程度,我们就可以认为他是一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个牺牲了个人利益的人,他是什么?他是一个真正的马屁学者。我一读到这篇文字,随口就会诵出一句诗来:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
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