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识时务者为“俊杰”也(原创)
人住在房子里,也行在房子外。房子对居住者而言首先是挡风遮雨的实用关系,然后才是变废为宝的经济关系,至于由朴拙向华丽的过渡,想当然是由房子的占有者行使媚俗的权利了;这却也说明:不论人文价值取向如何,由个体人这个中心向外扩散的气质,对于房子这类从属品没有本能自主的话语权。
原本我对房子有一种感恩之情,后来又觉得房子有禁锢之实,再觉有积蓄潜力……近几年么,认识脱离了主观的认识,房子不过是房子而已,住什么客也便沾什么气,别管是贵气、才气还是媚俗气,全由房主影响。至于什么样的建筑商造出来什么样的外型房,什么样的城市规划导致什么样的房屋设计,这却也不是我这个在建筑、政治、经济方面都极度幼稚的人可做周详的宏观考虑。然而,我还是想谈谈,做为有权住房,却无权拥有房者的角度,某些人是房的奴隶,房子什么时候不是人的奴隶呢?
究竟是买好房,住好房,有钱则可;无钱呢,就需要人际关系提携了,或可免费住房、拥有房也是眼不见实际存在的现象,至于本事通天者,就拥有了房的建筑权和分配权,好比如说建筑商或有影响力的人。这些个与货币单位没有直接关系的行为都要取决于人际关系,人际关系不好,想做个腐败的官也不能长久,利用职权夺个房也不能住得踏实,何如关系笃定,无形无色地就无中生有了呢。若无权柄,人际关系也是极有利的大牌,各种务实之人由生存向竟品人生发展的必备至宝也。
众人前不妨行纸上之道洋洋洒洒地谈兵、论道德,纸外须得把握人际关系,切不可做个“没个眼力见,又老壮着个骨头,死硬死硬的只重视文化艺术、人文道理,也没个彼此关爱的人际关系的认识”这样的蠢人,独活于世上尚不容易,况且又要对诸边社会造成不小的影响,不仅救不得人,也成不了人,更要危害社会大同的关系网户呢。若此见,直杆方棍为何易于折断,即因不肯柔软做人、弯曲有度的缘故;上司不以为赏,同级不以为善,邻里不以为喜,至亲不以为得;便更不如一些新进旧知却喜闻媚俗,乐见逢迎之人获得的益处多呢,对周边诸同道愈发有其乐融融之感。可见,做人“太直了会断,太正了早衰”确是不通人际关系的弊病哩。
话说民者,食也,行安也,居善也。房屋内外,当可分清析明不同的关系,纸上谈兵与现实生活切切不能混为一谈;混淆了,就易祸生于萧墙,而损于发肤。道理说说便好,做人一定要审时度事,所谓“良禽择木而栖、识时务者为俊杰”才是不二处世道理哩。话说,有个地名,叫攀枝花,就极能给我引发丰富联想……
然我还有二话,更为关系男女们增姿添彩。
可想若能突破小的人际关系发展到亲密无间的大人际关系,“男丈夫”在世可说无往而不利了,便是出得厅堂,下得厨房,复能游刃有余于声色之间的“女丈夫”也是可以春风得意呢。我就因此很怜惜起那个“入错了门,做错了事,也回不了头,真性真爱的桑央嘉措”了,死了数百年没寂寞,便千秋万世还要被有情男女折磨得不得消停呢。可别说他是一颗蒸不熟、煮不烂、响当当的铜豌豆,就是钢的,也要被为爱不顾一切的人们捂热了、谈熟了呢。或许,这也是当下社会里的某些文化男女们注重人际关系跨越道德和婚姻的界线,倾意交游的原因吧,究竟在新时代悟出了“人生百年,及时享乐”的真理来,桑央嘉措若能复生,想也会振臂一呼,顺应时代放纵逍遥了吧。
至于那些不通人情世故者,鄙人的意见就是:让他们石沉大海,究竟是时代的落伍之物了。不能变废为宝的房子,就会有太多条款束缚,如何能在窗前花畔望见无限春光呢……
2012年1月28日10点35分中财论坛水区/注册名:糖葫芦 |
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