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青春作伴好还乡 [复制链接]

归隐宋朝

主楼

发表于 2011-7-28 18:32 |只看该作者 |倒序浏览 |

本帖最后由归隐宋朝于 2013-6-3 23:43 编辑

文/ 归隐宋朝

我的故乡是延边境内的一座小城，也可以说是座古城，有碑为证：渤海时代敖东城；有史为证，此乃清祖圣地。记得还有文物二十四块石、高句丽的公主墓、满洲国时期的日本人的军需仓库和机场。现如今，这里有号称亚洲最大的寺院“正觉寺”，即将修建世界最大的坐山佛及撒满文化城，等等，这座县级市叫敦化。建城之初，我的先祖就落户于此，经商兴业，开枝散叶。其实，我对故乡的记忆，大部分来自奶奶的“说古”。她总是想到哪儿就说到哪儿，也不管我是否听得懂，更像是自言自语，常常说着说着就望着窗外出神儿。我的家族就是在这种时断时续，令人昏昏欲睡的叙述中兴起、昌盛、没落，最终归于平淡。

差不多150年前，一个清朝负责造船的官员的公子，在败落了大部分家业之后，从今天的吉林市向东出走，走进茫茫林海的长白山麓，在他认为差不多的地方停下脚步。当时，这个小镇人居千户，方圆数里，板障子围墙，东南西北各一座木头碉楼，史称南关、西关、小东门和北门。小镇南北走向两条街、东西走向两条街，呈井字形，西南交叉点也叫裤裆街，附近有座有名的建筑叫南关小楼。小镇正南方有一大片沼泽地，叫南泡子沿儿，东面有一条由南向北的大河叫东江，是鸭绿江的支流。北面由西向东有一条小河叫小石河，河如其名，满河床滚圆的大石头。小镇四面环山，南面的六顶山最为有名，前面说的古迹和今天的人文景观大多兴建于此。镇北的北山最为亲切，当时远道而来的客商乘着马车来到小镇，首先入眼的就是这座小山岗。后来，镇里的大户大多都选择在板障子围墙外面建各自的家宅，只是把买卖留在城内。我家的老宅就在镇子的东侧，当年也是青砖瓦舍，几进几出的院子，四角上装有抵御胡子的炮楼。现在，所有的痕迹都已荡然无存了。这就是敦化，那个落魄的公子哥是我的高祖（奶奶称其为老爷儿）。

我奶奶的娘家姓刘，是开大车店的，在西关有很大的院落。她父亲为人豪爽、仗义，黑白两道通吃，我想当年能搞得起物流的人也只能是这样，商家、胡子都得供着。他娶过三个老婆，我奶奶是长房长女，她的地位甚至高过后面两位夫人。每至年关，是刘家大车店最为忙活也最为露脸的时候，放出去贩运物资的马车队回来了。先是掌包的派人骑马回报，接着刘家通知本镇商户前来接货或结款，那叫一个热闹，全镇都沸腾了。等到车队和护卫队从太平岭下来，几里地开外就能听到车把式甩出的鞭响。一队车马像是从雪堆里钻出来似的，人、马、车上都结满了霜花，人的吆喝、马的嘶鸣、长鞭的爆响响成了一片。这时候，老刘家已经杀好了猪，备好了酒，准备大宴三天了。我家老爷儿本来是看不起开大车店的，但就像我们家族的所有婚姻一样，奶奶能嫁到我家也是出于家族利益的目的。我曾祖父娶了一个落魄满族贵族的千金，他弟弟（奶奶叫他二爷）同本地一位滕姓大地主联姻，我爷爷的姐姐嫁给了本地团防司令做续弦。最可笑的是，我爷爷的弟弟娶了一位本家表妹，她的父母得瘟疫死了，遗产是十字街一趟房产和一头牛，老爷儿认为肥水不能流入外人田。

我们家族的生意在当时算是很大的，有绸布庄、油坊，与人合开的还有糖厂、照相馆和戏楼、书店，等等。老爷儿是敦化第一任商会会长，诨名：张万金。我爷爷和他弟弟十多岁就必须常年吃住在柜上，不得随便回家，跟师傅学做生意。我常想，在这巴掌大的小镇也真够难为这哥俩儿的，更何况我奶奶已经嫁过来了，但这叫规矩，学做生意得心无旁骛。不过，最终他俩儿也没能成为一个成功的商人，甚至没能守住祖业。我曾祖父在29岁那年病逝，这对老爷儿的打击很大，本来他这个儿子是准备继承家业的。笠年，老爷儿病逝。在停灵期间，他二儿子也就是二爷就谋划着分家，这成了当时敦化的一大丑闻。我曾祖母是旗人，大家千金，懂得维护家族的脸面。这位年轻的寡妇领着自己的孩子、媳妇从西跨院（家族的主宅）搬到东跨院（原本是二爷的府宅），当然，从此在家族的地位也就调了一个个。也许是因为老丈人是大地主的缘由，这位家族的新掌门人二爷从年轻时就不喜欢做生意，不到几年的光景就把所有的买卖转让一空，在乡下购置了大量土地，自己又不会种，就转租给当地的地主吃租子。我爷爷去了镇公所做文员，他弟弟到吉林农桑学专学习。

我爷爷的弟弟叫张国恩，他是敦化第一个农业科技人员，他把芸豆和西红柿（当时叫番茄）引进敦化，并大面积推广大豆种植。他当年被逼娶表妹，曾有过逃婚的经历，乘着马车逃到了今天的蛟河县境，还是被他姐夫王司令的马队给追回来了。他每天晚上睡觉必须得同他媳妇之间放着几床被子，以视井水不犯河水。他平日里正眼都不瞅他媳妇一眼，更不提说话了，晚上不到半夜三更他是不回房睡觉的。不过，他还是犯了一个错误，喝酒误事同表妹圆了房。这件事对他的刺激很大，等到他媳妇显怀，他就离家到吉林上学了。据我奶奶说，他回来的时候他儿子已经快两岁了，他从未抱上一抱。张国恩也不是一个人从吉林回来的，还带上他老师的女儿。这件事在家族引起了很大风波，因为不是遵从长辈之命，属大逆不道，不能带进家门。他就在南泡子沿另安了一个家，搞他的种植，过他的日子。

也是该着有事，那年头最能挣钱的是木材，你只要有钱请人到沟里（林区俗称）伐树，做好精材拉到镇上就算赢了，不需要任何衙门的审批手续。我爷爷这哥俩儿毕竟是买卖出身，自然就投入到这个行当里了。家里的存银不够就多方筹贷，靠着老爷儿的底子，钱很快就筹齐了。人也雇得了，春夏之交进的山。刚上秋树就伐完了，精材也做好了，只等着雇马车拉回来。但是，危机也跟着来了。事后几十年，我爷爷总算弄明白，他们哥俩儿是掉进了一个精心设计的陷阱里。他俩儿雇了四十辆马车正准备进山，家里就接到了山里胡子的黑帖：老张家进山拉木头扣车扣人。这谁还敢去，有拿命换钱的吗？做成精材的木头不同原木，时间一久，风吹日晒就成了废材，结果生意一败涂地。为了还债，只能变卖租宅。这时，二爷站出来了，同样是为了家族的脸面同我的曾祖母达成协议，用低于市价四成的钱买了东跨院，至此租宅又连成一片了。事后证明，正是二爷托人请胡子下了黑帖，不费吹灰之力谋得租宅，同时也粉碎了这哥俩儿的梦想。这件事在当时成了笑柄和话巴儿，镇里人认为老张家一辈不如一辈，出了败家子。张国恩承受不了事业和婚姻的双重打击，在南泡子沿同他的师妹喝卤水自杀，他死了，那女人被人救过来了，后来带着他们的孩子委身给一个看木料场的。据说因为不守妇道被那人拿火抢给打死了（事后证明是误会，可怜的女人），孩子也不得所终。我爷爷把他弟弟葬到了西郊，这样的人是不能进入祖坟的。

还完了债，用剩余的钱在北外街买了六间瓦房，这是一个准备回乡的保定老客的房子。重新整修一番，套了院墙，前后院种了几棵海棠树，算是重新安了家，我父亲和下面的两位姑姑就是在这里出生的。为了生计，曾祖母又在西下洼子置了几墒地，这成了我家划分成分时被划成地主的原因，也因此我的父亲和姑姑们的一生深受影响。到了我小时候，这六间房已经住进了四户人家，我爷爷和奶奶除了带着地主的帽子必须接受劳动改造外，表面看与寻常百姓并无不同。时代的变迁改变了所有人的命运，曾经的一切已经烟消云散了。

我奶奶一共生了八个孩子，一个男孩儿幼年夭折，我父亲上面有四位姑姑，下面有两位姑姑。在那个年代，这七个孩子都受到了良好的教育，从高小到大学不等，这得益于我奶奶的英明决定。她是个文盲，她的孩子们必须识文断字，这些孩子也都是因为有文化才从这个小镇走出去的。从这个意义上讲，今天我们的家庭和姑姑们的家庭无不得益于此，否则，命运是不一样的。二爷那一支人大多归于乡里，默默无闻，长无来往也不知所终。

我奶奶是在九十三岁高龄辞世的，下着清雪的深冬，这暗合了她的宿命。她希望在冬季死去，因为洁白的雪可以掩埋掉一切，但是她真正想掩埋的是什么哪？我至今仍感奇怪，她的叙述总是跟雪天和寒冷有关。她出生在雪天，很冷。她的母亲因此染上风寒不久辞世，所以很小她就帮助父亲持家，一直到十九岁出嫁（当时算是大龄）。她的精明、干练确定了她在家族中的地位，不到中年就被包括二爷在内的所有人尊称为老刘（娘家姓），而当时的已婚女人总是被人称为某某人屋里的。她经历了家族的变迁、战乱、贫困等种种磨难，没有退缩，积极改变；她默默接受命运的考验，忍受名誉与身心的折磨，达观、平静；她待人接物呈现大家风范，从不做作，深受邻里爱戴。我常想，这是一个不平凡的女人，至少是在平凡中显示真知灼见的女人。她的头发永远是纹丝不乱，她的衣服鞋袜永远是洁净平整，她的谈吐永远是有礼有节，她的脸上总是挂着淡淡笑容……，我奶奶的从容与淡定是我平生仅见，时运再不济，风度也丝毫不减。我记得她挨斗的时候，有人就说，都到了这时候了，地主婆的臭架子还是不倒啊！对于她我不能再说什么了，时代决定了她的命运，那是她的不幸，但对于她的子孙是幸运的，因为有她的存在。我真的很怀念她！

故乡的变化真是太大了，每次我回去总感觉自己是个外乡人，从心底里产生了疏隔，这让我多少有些惆怅。我甚至只能从某个人、某件事才能联想起它原本的样子。也许，从我离开她的那一刻起，故乡就已经成为了记忆，即使回去也只是个匆匆过客。

故乡是有情有义的，无情的反倒是我们这些离乡背井之人，我们已经从心底里抛弃了她。今天，看到故乡的变化，所有的感觉是那么的疏远与陌生，这已经不仅仅是物是人非了，我甚至怀疑是否真的在这里生活过。我的记忆停留在童年、少年和短暂的青年时代，或许我会在某个夜晚，乘着青春的翅膀回到我记忆中的故乡，去改变和完善我的命运，去和我的奶奶相会……