|
|
书就像水，读书像游泳，怎样面对水的诱惑？
一、年轻人要不要读书？
这是个伪命题，其实大家都在读书，这儿指的“读书”主要是指课外书，指课程学习外的业余阅读。
只有读书才能摆脱平庸！
有人认为一个人的成功是靠社会关系、机遇、方向的正确选择等等，我认为都是次要的，我觉得，很多时候是一个人偶然看到的几本书，从这些书里面的某些地方获得了力量，从而把他拉出了平庸。只要跨过山坡，人生就不一样了。
我出生在一个偏僻的山村，这儿的人都不识字，妈妈从外面来了，她是这儿第一个识字的人，此后办起了识字班、学校，学校有个图书室，书不多，老师定下一个苛刻的制度，要写100个毛笔小楷才可借得一本书。读书使人认识了外面的世界，现在我们家乡的人已经很富裕。
怎样才能提高生命质量？成为一个不平凡的人？
集中人类历史上别的力量加固自己，才能成为一个不平凡的人。而个人的魅力会传递给学生、孩子、家人和周围的人…
感谢妈妈，从来没让我做家庭作业（家庭作业都是妈妈替我做的，包括假期作业），从而让我有更多时间看书。
我读过一些古典名著，开始可能会读错，但宁可读错也要读，逐渐会走出错误，从而提高自己。
开始宁可读错，但走出错误，会更加有魅力。
出错——修正——阅读——错误——修正——…——自己的东西
（按：人的认识过程就是不断同化和构建的过程）
学生应该有发傻的时间，这时候思维就像插上了翅膀。
无数正确加在一起的生命不一定是优秀的生命，只有不断的犯错误，动态修正，才能使生命更加优秀。
不要适应平庸！
1.民族文化需要优秀的人；2.人的生命只有一次。
地球的历史如此悠久，生命的出现，动物的出现，人类的出现，自我的产生，成为一个人很不容易。白蛇传里面白蛇经历那么多磨难也没成为人。既然成为人，就应该提升自己的生命价值。世界上有99%的力量把你拉向平庸，只有1%的力量使你脱离平庸。而这1%的力量就与阅读有关。平庸容易使人滑向邪恶。
二、努力读第一流的书
读书的横向并不最重要，纵向才是重要的。所谓横向就是指各个专业，理工农医等；所谓纵向就是指梯度，所谓的一、二、三流。各学科的最高等级都是合在一起的。
像爱因斯坦去世前，有人问他感到最遗憾的是什么？他说的不是再也不能研究相对论了，而是说再也不能欣赏莫扎特了。
从事什么专业并不重要，关键是要找最高等级，要寻找“山顶”，“山顶”也许永远不会到达，但光辉会一直照耀着你！
第一、二、三流等级的划分并不是爬坡。读一流的书并不比读二、三流的书花费的时间更多，相反，后者可能所用时间更多些。其原因有三：
1.第二、三流的书读多了，反而离“山顶”更远了；2.第三流的书反而可能浪费更多时间，而第一流的书因为思路清晰，更能节省时间；3.第三流的书量太大。
人生早些时候读的书会沉淀为生命结构，成年后读书主要是为了工作和养家糊口了，所以，年轻时还是应该多读一流的书。
作为教育工作者或者长者，要给年轻人推荐第一流的书。
不要看坏书，不要以为无所谓，认为不好就可以扔掉。要知道，当你占领了坏书时，坏书也占领了你，你和坏书就会有适应关系。
有人说，一本不好的杂志，年轻人看一年，生命方向就会很难逆转了。
主要读的书应该是一流的。要树立书籍分级的观念，让生命更贴近最好的书。
第一流的书能快速获得知识，占领制高点。
车尔尼雪夫斯基《怎么办？》中主人公就是这样的一个人。一个大字不识的年轻人想成为一个不平凡的人，于是他去了码头，当了一名工人，由于艰苦的劳动，练就了一副好的身体；然后他去请教名家，要学习俄国文学，询问最优秀的作家和其最优秀的作品，反复阅读，掌握精髓，这就掌握了“制高点”。然后再用同一方法学习外国文学，最后他变成了当地最有学问的人。
我自己进入一个新的领域时，首先对每个领域排队，分清主次。分清主要、次要顺序，然后进行学习和研究，这样就首先掌握了制高点，很快就能获得成果。例如研究明史等等。我的研究方向很多时候是随兴趣转移的。
记得上大学时，我认识一个图书管理员，他对我说，通过借书卡上的借书记录，就知道读者将来有没有发展前途，说的神乎其神，就像会算命一样。借书最多的和最少的，都不会有很大的发展前途。只有对读书加以选择，并在一段时间内阅读同一方向书籍的同学，将来最有可能成功。所以，在一定意义上说，读什么书就决定了成为什么人。胡适之和郭沫若在对许多问题的看法上是相左的，但他们都说了相同的话：“我的书桌上永远不放第二本书。”也就是不乱看书。
我自己的方法是，对要学的每一点都要真正掌握，然后转移，虽然可能漫无边际，但在转移到一个新问题后，也要真正深入。
三、看和自己有缘分的书
第一流的书太多怎么办？解决的办法是要看自己最喜欢的书。和自己的生命结构有直接关系的知识只有一小块，但总会找到…
有时候你会发现自己特别喜欢的作品，其中的用语，思维方式等都很喜欢，这说明你和作者有“同构”关系，通俗的说就是一种缘分。
俗话说，“强扭的瓜不甜”，读书也是这样。但随着时间的推移，或许你会发现原本不喜欢的作品变得喜欢了，原来喜欢的作品也可能不喜欢了，这都是正常的，是因为生命结构发生了变化。
这方面我个人也有体会，上大学时，我的同室对角同学，读了六编《红楼梦》，一位女同学读了十二遍，我却一遍也没读完，暑假强迫自己读，就是不太喜欢。但大家知道，后来我在红学研究方面也取得了一定的成就。随着知识结构的变化，对书的选择也可能出现变化。
阅读文学作品，在一定程度上也是业余阅读，不是职业阅读，所以不必太难为自己。
如果发现有使自己心动的书，也不要不好意思，觉得是小孩子做的事情；同样，如果你没有读过所谓知名度高的书，也同样不要不好意思，你可以大胆的说，我不喜欢这本书。
同构关系其实是缆绳关系，是把你和伟人连接起来的纽带，沿着这条缆绳，更容易达到伟人的境界。
有人认为自己出生的地界，国家等等会决定自己的喜好。其实是错误的，出身并不决定你和什么有缘分，也就是和谁有同构关系。文学无国界，文学是不等同于社会学的天域。比如，安徒生是丹麦人，丹麦语也是一个小语种，但世界上很多人都喜欢他的作品。所以，你可能喜欢欧美的、日本的作家，也可能喜欢非洲的。在阅读中寻找和自己有同构关系的书，其实，也是在寻找自我。
四、杜绝破坏性的信号
破坏性信号和邪恶相联系，往往和年轻人的生命冲动联系在一起。我遍访了各种文明，伊拉克、巴基斯坦、以色列等等我都去过，我发现文明中存在两种截然不同的力量，一是建设性的力量，一是破坏性的力量。文明程度越高自身也就越脆弱。
再伟大的文明，当破坏性力量大于建设性力量时，也会土崩瓦解。
19世纪，破坏性文化进入中国文化本体。其中的原因多少有些正义的成分，主要是在与西方列强的对抗中产生的，比如八国联军侵略中国、中日甲午海战等等。现在我们国家终于重视建设了。应该说中国经济建设的步伐、社会稳定是不能怀疑的，但文化的建设仍然是比较严峻的。人们在阅读中最容易接受的还是破坏性结构，因为这种文章读起来有发泄感，骂人，会使某些人感到痛快。
期间，班里一个男生开始轻轻的骂人，过了两天声音逐渐变大了，人人都学会了骂人。这时候，一个女生也羞答答的开始轻声骂人，最后班里人人都喜欢骂人了。
青年学生朋友们，我们无论如何都要对中华文化做建设工作，而不是破坏工作，要成为文化的建设者。
社会文化是多元的，不同的作品可能有不同的特点，也适合不同人的口味。但有些评论家，把人家辛辛苦苦搞了十几年的东西说的一钱不值。其实，这是不对的。自己不喜欢的东西不一定不是好的东西。
文化建设成本很高，有时需要几代人的努力、传承。而破坏成本极低，在我国甚至是无成本操作。批评家还是少点好，不要养成骂骂咧咧的习惯，浑身刺毛虫，像刺猬。现在我国文化破坏性因素多于建设性因素。
五、读书选择的建议
有时候可能并没有找到自己特别投缘的书籍，这时候如何选择自己要读的书呢？当然，读书可以浏览，也可深读。我建议读以下四方面的书：
一千古道义。
也就是指经典名著，孔孟之学、四书五经等。很多人生最简单的道理其实我们不太懂。几年前我看过《把信送给加西亚》就给我很多启发。再像《心灵鸡汤》，虽然文学性不强，但总能给人一些启发。一些励志书籍，适当读些很有好处。中国缺少宗教精神，读这类的书可以弥补这方面（按：信仰）的缺陷。
二宏观视野（思维）。
天文学基本知识，环保问题，绿色和平组织，人类最大困难是什么？中国经济去年在世界排名第几？伊拉克战争时美国的第一师打到什么地方了？（当时也是与人类命运息息相关的）等等。如果没有宏观思维，可能会陷入琐碎。这方面提醒女同学注意，不要以为只有男人才应该考虑这样的问题，如果不具有宏观思维，可能考虑问题的出发点会很小，会成为一个小女人。
尽量把视野定的远些，会进入宏观思维。（按：把自己的命运和人类的命运联系起来，和集体的命运联系起来，会产生不一样的思想。之所以没成为领导，是因为没把自己当作领导，没有站在领导的角度考虑问题。）
三创新意识。
很多教育专家认为，教育本性和创新是矛盾的。其原因主要有两点：1.学校把未必正确的知识当作权威教给学生。课堂学习，做作业，考试等是按照书本知识。其实，在站在人类文化发展的角度看，有些知识不一定是正确的；2.知识伦理关系。谁也不敢打破老师建立的知识结构。一个有权威的老师讲的东西大家都能接受，不愿意也不敢提出异议。
把过去知识凝固化，把伦理关系固定化，把校园环境模式化。从一定意义上来说，是阻止了创新。多读课外书会弥补不足。
也许当你面对新知识的时候会很惊讶，这种惊讶正是创新的突破口。
四艺术情怀。
文学使人向善，使人心变柔，更富有同情心，并给人以美的享受，激发想象力。
我认为，文学的最佳状态是业余写作，业余阅读，而不是专业创作。一个不喜欢读文学作品的人，没有文学修养的人，他可能可信、专业，但不一定可爱。没有想象力和艺术感，往往会降低可爱度。
建议搞文学的人不要把文学当作谋生的职业。写作要靠灵感，灵感稍纵即逝，人不可能一辈子靠灵感。
最好是做别的工作，又热爱文学，不要投入过多或全部的精力搞文学。我自己就是一个教师。
任何专业的人都应该成为文学爱好者。
以上四个方面是我的读书建议，当然，都要找四方面一流的书阅读。
六、如何看网络文学
文学发展在不同的社会阶段，会有不同的传播途径和方式。既会有弊端也会有优点，泥沙俱下。我觉得有些网络文学有些过分随性。当然文学创作要随兴，但过分随兴也不好。当年清政府讨论过是不是要建设火车道，开通火车的问题，觉得中国是农业经济，不需要那么高速度的交通工具；有的还担心会破坏龙脉、风水等等。现在看来很可笑，问题不是建不建的问题。否定网络文学就和当年讨论是否开通火车一样可笑。
我觉得，经典阅读最好不要放弃，过眼云烟会带走自己生命的绝大部分，不要寻找过多的过眼云烟。直面阅读的情趣不是网上阅读完全取代的。像鲁迅先生，把靠在藤椅上阅读当作一种乐趣。
就像火车的使用不能淘汰汽车一样，过眼云烟式的网上阅读也不能取代传统的书本阅读。要拒绝无畏的消耗。看电视从开头看到节目结束也是一种浪费。现在一项调查表明，台湾学生用于打手机的时间是惊人的。他们一项调查（也不知道通过什么途径得到）也表明大陆学生用于手机通话的时间也太长。我问过他们，天天见面的同学还用那么多时间打手机通话吗？他们说就是想打（笑），手机话费成了家长沉重的负担。
生命不可重复，不论是时间还是独特性都不可重复。青年学生趁自己心灵还是那么纯洁的时候，多读有益的书籍，会建构自己的优秀人生。
我崇尚生命的自由，为了获得自由，我在十年前辞去了校长工作。我没有手机、不看报纸，专心写作。有时候几个月外面发生的事情都不知道。当然，我个人的做法太极端，大家没必要学我。但我坐在这儿的时候还不是好好的吗？所以，离开一些信息并不可怕。
以下是提问回答：
让一个人变得可爱，只读一本书是不够的。我觉的励志读物对自己影响很大，看了书以后，会使自己变得什么麻烦也不怕，这对人生来说非常重要。可以考虑，如果一件事情很麻烦，麻烦到底了，会怎样？想想原始人的生命历程，怎样求生存的，自己还怕什么呢？想透了，就会成为自信、坚定的男子汉。当你处于这种状态，又去拉别人手（用笑容）时，会变得特别可爱。
关于《记忆文学》。其中讲的记忆是文学性记忆。细节极端重要。极细的打动我的细节，会极大的打动我的内心世界。虚构只是文学手法之一。（列举实例）
为什么喜欢旅行？中外学者在这方面有很多差距。现在中国学者很少外出，更多在书斋里。这点与西方不同，与中国古代的李白等也不同，他们更多的是走在路上。当社会制度不利于他们时，就躲在书斋里，独善其身。书里描写的东西很多是过去的，不一定适合现在，也不一定是正确的。即使正确，也很难切身体会。现场考察很重要。
（按：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。）
关于“身体写作”，不要过分用道德观念去看。这也是作者的权力。社会文化的多元性，应该有宽容的态度。所谓畅销，是一种时间性现象。
旅行家是我最喜欢的荣誉称号。我没有把过去的经历当作今后人生的资本。
最后，如何提高生命质量和可爱度？
非常重要的就是整天做好事、善事，同情和自己不相干的人。每当做一件善事的时候，内心会产生喜悦，这样会激励自己做更多的善事，会变得更加可爱，就会真正成为善良的人，最美的人。在澳大利亚，看到穿着牛仔服的女学生在大街上乞讨，其实她们是在为残疾人慈善事业乞讨，心里很感动。现在社会大善人越来越少了。要使自己成为一个善良的人！
|
|
雷达卡
发表于 2011-7-22 11:01
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
分享
收藏
顶
踩
提升卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
