再谈谈作文与唱歌 [复制链接]

新解玉玲珑

主楼

发表于 2011-4-7 10:26 |只看该作者 |倒序浏览 |

本帖最后由新解玉玲珑于 2011-4-7 13:39 编辑

睡到半夜，我醒了，听到楼外老树上一只乌鸦哑哑的噪聒不休。闭着眼躺了片刻，那声音越发嘈杂了。从窗帘缝隙看出去，北斗星在天空活泼地眨着眼睛，我百无聊赖的数了数：天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光，咦，魁星天枢怎么没了？再用心听听那乌鸦噪，这会儿听明白了，在给一群小麻雀讲小说课堂，却正讲到小说要“小、新、巧、奇”，课堂上有问有答，好不热闹，讲到末尾，貌似还布置了作业，我细心听了片刻，笑了。

我笑是因为我想起了一件事。听老娘说，老家有个李大爷，四个孩子。那年头，农村实行生产队编制，一家人的吃穿用全靠夫妻这两双手挣工分。那时候唯一来钱的途径是用玉米叶编地毯，一米见方，染上各种色，估计是国家出口赚外汇不多的几种产品之一。邻居王大妈家里，每周能编一个，一个能卖五元钱。五元钱，好大的一笔款子啊，你如果搞不明白五元钱的分量的话，我可以跟你类比一下，比如，那时候一个硬面火烧，足够我现在一顿饱饭，只需要一分钱。诺，明白了吧？这李大爷看王大妈这一周赚五元钱，也羡慕啊，于是就跟李大妈也发愤地编地毯，他们两口子齐上阵，外带上四个孩子中的两个，挑灯夜战，所以成果很是惊人，一个周竟然能编上两个。可是，可是，他这地毯，去公社物资站交货时，却总是验不过。屡送屡退，白白浪费了大好光阴，积攒了一屋头没用的玉米叶毯。李大爷跟李大妈最后恨恨地罢了这营生，对王大妈说：编地毯吃地瓜干，不编地毯，也吃地瓜干！

我笑，还因为我想起了王小虎同学。王小虎同学貌似几天不见踪影，我就趁机说他几句坏话。他总搬弄出王小波来，说他的“妙处，是天马行空的叙述技巧，通融无碍的文字能力。”又说，“泡过了几年的文学论坛，再提笔的时候，才发现真正的好却是小波的举重若轻，根本无招。”然后，王小虎同学又用六星李元霸的文字举例，证明，她其实并不会很多的技巧，但“她的文字很美，就足够了。”王小虎同学犹抱琵琶半遮面，没好意思说下一句，其实我们都明白，下一句是“人长得很美，哪怕文字不美，也足够了”。是吧？一个美女，巧笑倩兮，美目盼兮，但但在那儿娇羞地掩面一站，就足以使小虎同学消魂了，那时节还管什么王小波和李元霸的天马行空？

在我看来，乌鸦和王小虎同学关于作文的理解之别，不外乎武当派的剑宗和气宗。两派打得不可开交，可都没有说到点子上。有道是，“画以立意，乐以象德，文以载道，诗以言志”，可见，文字这东西，归根到底，还是要载道才行。

春秋时有个季札，很厉害，就是德薄云天，挂宝剑于徐君墓前那位。他听乐可以辩德，比如，他“见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。””我翻译一下，就是，他观赏大夏之乐舞后，就知道是大禹那种德兴的人才能做到的，观赏了《招韶》之舞后，就说，这德兴已经到了极点了，我呢，不敢再听别的了。所以，别以为你随口乱哼的一支情歌小调，什么月亮代表我的心，什么最远的你是我最近的爱等等只是尽尽兴，那里面，含义深着呢，一不小心，你就会象晋平公那样，听了师旷一支曲子，害得晋国大旱三年，寸草不生。所以，人家史马迁老先生总结得好，乐这东西，“非以娱心自乐，快意恣欲，将欲为治也……”

这胡乱一谈，似乎又扯得太多了，收拢一下，无外乎一个意思：你“小、新、巧、奇”也好，你天马行空，无招胜有招也中，你情歌绵绵也罢，都不是为了娱心自乐，快意恣欲的，因此，都要先立德，会做人，再谈作文。德一立，你的文字和歌曲才有生命，才不会误人害己。就象李大爷和李大妈说的，管你有无技巧，肚子里先存上几片地瓜干，能立身，才是正经。

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