本帖最后由 高原红4344 于 2011-4-11 12:48 编辑
色色树树：
对文字及文字中的逻辑，认真推敲是妙事，乐在其中。
从局部到整体是惯性思维。但有时候，行文者本人也未必能把握得住自己如野马般驰骋的思绪，因此，朦朦胧胧的意境和虚拟的画面就呈现了。虚虚实实、断断续续地串联，作者与读者均似懂非懂，沉溺其中。
或许，有时候，这就是现代散文的特点？树树也慢慢学习中……
高原红：
无论是一种文字现象，哪怕是一种文学思潮，其实都是在做一件事：那就是如何通过文字来表达一种主题或思想。表达的方式可以来自不同的文字体裁，但是，语言的基本运用，都是通的！那么如何运用语言？除了达意的词汇和准确的句型构造，再就是修辞了。有了这三者的文字，即具备了基本的文字模样：通顺、不悖语法。这也是我所理解的中学生的作文模样。
但是，无懈可击的文字不止于语法正确和文字通顺。哪怕文辞修饰十二分之靓丽耀眼，仍还有一件事情不能大意，那便是文字的逻辑性。文字需要逻辑性的约束，是因为文字的阅读对象都是有大脑的，且大脑那东西的主要功能就是进行逻辑判断和分析，至于其他的一般判断，有了听觉、视觉、味觉以及嗅觉，也就够了，而唯独逻辑判断需要大脑来完成。丧失了逻辑的文字，确实会把审美大打折扣！
至于阁下所言及的文字中的“朦朦胧胧的意境和虚拟的画面”，我的理解，其有的是属于文学的表现手法。涉及文字的表现手法，那便是文字创作的一种境界了，所谓真正意义上的作品，是需要由创作来完成的，由此，作品和作业的区别就清楚了。作品是创作的结果，其中包含较多的文学因子，而作业呢，只能理解成文字的组合，其可以表达基本的事物，但不具有文学性。
一般说来，对于作业而言，几乎没有逻辑上的要求，其只是在于正确的造句，能字正腔圆就可以了。而对于正儿八经的作品来说，文字中的逻辑性就必须讲究了，所谓的前言不搭后语或后语不搭前言，就是针对语言的逻辑性来说的~~如果到了前后风马牛不相及，或者还有其它更多的或内容或语言上的逻辑冲突，那样的文字就要警诫了！
至于阁下所谓：“虚虚实实、断断续续地串联，作者与读者均似懂非懂，沉溺其中。或许，有时候，这就是现代散文的特点？”我觉得，这个话题虽然是一言难尽的，但是，现代散文的特点用“虚虚实实、断断续续地串联”来描述，还是有缺陷的！散文之审美特色应该是所有文字中最为值得注重的，那么，这种特色，如果仅靠文字的“虚虚实实、断断续续地串联”，“或许，有时候”是难以实现的！
色色树树：
文字，或许千人所读，所感所思各异。而无法否定的是，每一个人的赏析，无疑不给予原作者一次最美丽而且最受益的帮助...
高原红：
在正常的文字环境中，对文章的理解，所感所思可能各异，因而阁下所说的“文字..或许千人所读..所感所思各异.”很是！但这涉及到两个条件：写字者和看字者都是正常的思维！比如对“阿庆嫂”三个字，有人读出风流，有人读出智慧，甚至还有人读出“不就是一个大嫂”！这儿对文字的理解都无可厚非！那么，能否把阿庆嫂读成“祥林嫂”？甚至读成“孙二娘”呢？我是说，阅读的过程，其实存在一个逻辑判断过程。
由于我这儿写的是一篇说逻辑的文字，故而，对“文字，或许千人所读，所感所思各异。”能否理解成，对于逻辑的解释可以各异？可能我的理解不实，那就好，因为每一种逻辑，本身只有唯一的解读。
对一种文字现象允许“所思各异”，但是“所思各异”的结果还是在逻辑的包围之中。比如对梨花色彩的理解，除了白色还能何？难道有人会说“人面梨花”？这就是常义上关于逻辑的理解。 | 
雷达卡
发表于 2011-4-11 12:44
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
分享
收藏
顶
踩
提升卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
