本帖最后由 扑尔敏 于 2010-7-31 17:11 编辑
看了青花瓷的闲情偶寄，什么挤黑头、掏耳朵、剪指甲……一个个几近私密的小动作，在青花瓷笔下慢慢肢解，看得很多人赞叹其风情入骨，让人大生“做女不识青花瓷，混遍网络也平庸”的慨叹。而我匆匆一览再览后只有三个感觉，一个，不舒适，一个，精致而已，再一个，觉得多余。
就想起石崇家的厕所。石崇家的厕所不仅设施硬，环境好，另有十来个美艳婢女持香囊侍厕。就算是皇帝家女儿闺房，也未必有这么大的排场。不过据载厕所投入使用之后，却极少有客人光顾，有的一进来就差点NIAO到裤子里。你想啊周围美女环伺，严重破坏了上厕所的私密性，让人觉得浑身不自在，谁还能将自己彻底交给马桶。
石崇家的厕所，虽则奢华，实际违背了基本的情理，太没有隐密性，不体谅，多余，更谈不上什么品位。一个暴发户所能做到的最大的愚蠢，也不过如此了。而综观青花瓷的闲情偶寄，不过是石崇的翻版。自以为是熟解风情，却不知道，一个人再风流倜傥有情调，有些形象还是不足可观的，而反而恰恰是将这些微不足观的事情处理得不落痕迹，才能更加人模人样。
比如李渔。他的《闲情偶记》放到当今其实就是畅销杂志《格调》的翻版，把品味和格调的条条款款都仔细列了一遍。对女人的解读，更有其独特的品味，其中“声容部”将“姿”列为女人美的第一元素。这“姿”其实就是今天我们所说的“风情”。在李渔的感召下，相信有不少风情男人懂得了欣赏女人的风情特质——“女子一有媚态，三四分姿色，便可抵过六七分”。想来青花瓷也一定得其真传，并超其理念，将两性风情已演练到细致入微，具体到掏耳朵的一出一进，听说底下还有按摩捏脚鸳鸯浴，不知道再底下会不会写蹲马桶了？不过，想要提醒青花瓷的是，人家李渔惟独说到厕所而搪塞之，只是幽怨常常一PAO尿把灵感给放跑了。
当然，我不是说男人不能品味和格调，不能精致和风情。一个精致的男人，实质上是一个追求生活品位的男人，而谁不爱有品男人。但虽说生活的品位在于细节，也总不能用精致装点一切生活细节，生活的每一个细节都力求"精益求情”--风情的情。所以我暗暗揣测青花瓷的生活造型，是不是如宝哥哥一样，看到宝姐姐的一截雪白的胳膊，就会痴上老半天。会不会不断变换发型、涂着防晒霜、喷着古龙水、天天修面，定期修眉、月月做着保健护理。间或搞点小情调，会写芬芳的小情书，依红偎翠喝酒品茶，浪漫得不像商人倒像诗人。是的是的，不解风情的男人太沉闷，但太解风情的男人不可靠。一个男人若总那么情趣盎然，无疑他是一个风月老手了。
综上所述，一、这篇闲情偶寄因为太过精雕细琢，所以显得过于做作，好比林语堂的《论幽默》，说得头头是道，而这本书本身一点也不幽默。二、写文的作者由此也给我留下了强烈的花少印象。嗯，青花瓷没读过论幽默没什么，可难道就没读过“少年一段风流事，只许佳人独自知”？三、最让人难以忍受的是，本来应属自然天成的风情，在其庖丁解牛下，一点也不具有一骚二媚三纯洁的美感。很美妙的一副写意画，被刻画成了硬工笔。
但说归说，青花瓷看来应是阅女无数，此人在女人的课题上还是有着很深研究的，所以也不要埋没了所谓入骨的风情，荒芜了女性百科知识，借着近一段戒烟戒酒戒女人的机会上，不如关起门来，本着治学精神和专业态度，正经搞个解读女人系列或者房中术的现代版本、抑或手抄本样式的品鉴什么的，说不定一举成名，成为现代李渔也不是不可能。
或者，出书无望，咱就办个风情男女培训学校啥的，培训课程可以是“如何提高你的风情指数” 等等，校名就叫女儿红或者点绛唇。春江小虎负责招生，作为回报，六星来人，一律八折。青花瓷呢，就独家讲师兼结业验收，相信届时检验报告一定都写得如《闲情偶寄》这么详实，拼着这么严谨负责的治学态度，相信生意是越做越大，也算是一代儒商啦。 |
雷达卡
发表于 2010-7-31 12:33
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发表于 2010-7-31 22:26
