【浮生六记、节俗07】写给七月十五的随想

文君

写给七月十五的随想
　　  文/文君
　　
　　说起农历七月十五过“鬼节”，脑子里马上显现的就是“七月半，鬼乱窜”这一句话。
　　
　　打记事起，就知道这天是鬼神活动的日子。每年一到七月十四，妈妈就会做很多很多红红绿绿的纸衣服，纸房子，并用剪子剪出很多的牛啊马的剪纸。等到晚上，月亮刚爬上东边的山头，就带着一家老小在自家房子的后院空地里跪拜，然后点燃一大堆的香蜡钱纸，将白天做的那一堆纸衣纸物都给烧掉。这时候妈妈总是喃喃地念叨不止，她在念叨什么我不知道。我总是不停地四处张望，总想看看那四处乱窜的鬼都长什么样，可每次都以失望告终。由于心不在焉，妈妈叫我们烧的那些纸钱到底是烧给谁的，我从不知晓。
　　
　　那时候家贫,平时家里一月也见不上一次肉，更不要说零食了。而这天，不光有那么多花花绿绿的纸张令我希奇，妈妈从箱底翻出的那些藏了很久的糖果瓜子才是我们最稀罕的事情，还有鲜肉煮成的刀头肉，这些都是那晚祭拜时的供品。那块肉为什么叫刀头肉，不得而知，但我知道，第二天饭桌上一定会有一盘回锅肉，父亲也会喝上一杯小酒，我们姐弟几个就会守着桌子去抢那些已经完成祭拜使命的花生瓜子。那一刻，才是整个七月半最开心的时刻。我记得的节日不多，春节，清明，中秋，而这鬼节的印象除了有零食吃以外，剩下的就是对鬼神的好奇和恐怖，毕竟是小孩子。
　　
　　稍稍大点，从一些书本上知道了流传在民间的很多传统习俗，但因长期生活在高原，加之机关单位集聚的又是天南地北不同民族的人，很多民间的传统习俗都被综合的不伦不类的，虽说知道七月十五这天是追先悼远，慰籍亡灵的民间节日，在内地会举行很多仪式和活动，可当年和父母远居在高原藏区，诸多生活习俗也都随了当地的民风，自然是不记得也不参与这样的活动了，道是妈妈年年都会重复同样的仪式同样的祈祷，当然，也一定有同样的心情和哀思了。
　　
　　父亲在我19岁那年走了，从那以后，妈妈开始要求我们姊妹每年七月半都给父亲烧点纸钱，上一柱香，点一对蜡。母亲是虔诚的佛教信徒，而我是典型的无神论者，虽不反对别人的信仰，但自己无论如何也记不起这些风俗习惯和节日，常常是时间已经过了好几天才想起，而每次打电话给妈妈说的时候，她总是慈爱地说：“知道你们不会记得烧纸，我替你们烧过了”。听妈妈这样说。我总是内疚的厉害。
　　
　　现在想来，这“鬼节”实际上是以传统美德的孝心而引起的一次祭奠活动，虽然方式简单，但因为血脉的召唤，感情的延伸，以及对自己未来的提醒，这一切都赋予了“鬼节”丰富的人文内涵和意义。我们烧香烧纸烧祭品，何尝不是活着的人对远去的亲人捎去无尽的哀思和深深的怀念啊。我们烧几张纸点几柱香，看似土俗，实际上蕴含着丰富的道德和伦理内涵。这是对离去亲人的一种感激和怀念，是同另一个世界人的一次对话，是同先人的一种沟通，是人类种族和精神的一种延续。即使亲人活着的时候，有不孝顺或照顾不周的情况，在这个时候，念叨几句，也能求得心理上的一种平衡，不是吗？
　　
　　眼看马上又是七月十五了，今年，我一定不会忘记多点一串明烛，多烧一把香了。这不光是为我的先祖和亲人，还有那些在五月里飘逝的生命。我想，这一串串烛光，不光会送去我们的思念和祝福，更能够照亮他们在天堂的幸福和我们在人间的路途。
　　

水水

埋头一D。
++++++

醉西楼

这一串串烛光，不光会送去我们的思念和祝福，更能够照亮他们在天堂的幸福和我们在人间的路途。
---这话说的好，其实做这些事，就是为了活着的人的心，一种寄托。

醉鹰

现在想来，这“鬼节”实际上是以传统美德的孝心而引起的一次祭奠活动

对极！人鬼虽殊途，思念却能连接阴阳路。让人鬼通话——这个节太有人情味儿了。

醉鹰

七月快到了。
正月初一鬼门开。传说中，七月是鬼们回家探亲的季节。
魂虽归黄泉，亲友仍赖世。鬼们同样思乡情浓。于是，阎罗王便顺应鬼情，洞开地府，云烟茫茫处，阴阳暗相接。
魂逝情存。常为这习俗感动。
鬼，无非是人的归途，人人都有那一天。先民们为了方便人鬼联络，不但定清明为生死相访日，还觉得只见一天不过瘾，干脆大开方便，定七月为鬼月。
惠风仍自和畅，艳阳如常晴好。可一至鬼月，处处烛火明暗，冥币翩飞，流云滞缓厚重。再忙的人都要抽一点儿闲空，肃穆祭祀，虔诚祈祷。敬洒水酒一杯，焚烧纸钱数叠，问一声亲人安否？你们在那边过得可好？
幽幽黯然的，其实是对亲人的思念。
初秋风起，烟绕青香。纸蝶浴火，灰蛾飘零。普渡亡魂，超度自己。

文君

记得少年时在苏州过鬼节时相当隆重，蒸芋头，放荷灯，烧纸，还记得菠菜煮年糕（但愿记忆没出错）。
放荷灯，烧纸倒是可以理解，为什么要吃蒸芋头和年糕呢？至今没弄明白——杂事太多，极少想起为什么。
文君的这个 ...
色妞妞 发表于 2010-8-6 13:03

谢谢妞妞，看来你们家也很重视这个节日，而你们那一放， 祭奠的活动似乎还要多一些，忌讳也就要多一点， 不过， 在我看来， 这对手对离开的人的怀念和对还在的人的保佑。

文君

埋头一D。
++++++
水水 发表于 2010-8-6 14:36

顶水姑娘。 呵呵。

文君

这一串串烛光，不光会送去我们的思念和祝福，更能够照亮他们在天堂的幸福和我们在人间的路途。
---这话说的好，其实做这些事，就是为了活着的人的心，一种寄托。
醉西楼 发表于 2010-8-6 16:33

谢谢小楼同学。握手~

文君

现在想来，这“鬼节”实际上是以传统美德的孝心而引起的一次祭奠活动

对极！人鬼虽殊途，思念却能连接阴阳路。让人鬼通话——这个节太有人情味儿了。
醉鹰 发表于 2010-8-6 16:45

是啊，很有人情味的节，嘿嘿， 还有好吃的。 我谗不？

文君

七月快到了。
正月初一鬼门开。传说中，七月是鬼们回家探亲的季节。
魂虽归黄泉，亲友仍赖世。鬼们同样思乡情浓。于是，阎罗王便顺应鬼情，洞开地府，云烟茫茫处，阴阳暗相接。
魂逝情存。常为这习俗感动。
...
醉鹰 发表于 2010-8-6 16:58

鹰兄说的极是。所以， 在众多的民俗节气里， 我对这个日子有着不一样的感觉。 呵呵， 是不是异类啊？

远去的烟云

　　现在想来，这“鬼节”实际上是以传统美德的孝心而引起的一次祭奠活动，虽然方式简单，但因为血脉的召唤，感情的延伸，以及对自己未来的提醒，这一切都赋予了“鬼节”丰富的人文内涵和意义。我们烧香烧纸烧祭品，何尝不是活着的人对远去的亲人捎去无尽的哀思和深深的怀念啊。我们烧几张纸点几柱香，看似土俗，实际上蕴含着丰富的道德和伦理内涵。这是对离去亲人的一种感激和怀念，是同另一个世界人的一次对话，是同先人的一种沟通，是人类种族和精神的一种延续。

  文君姐姐说得极是。诸如鬼节啊，包括东北农村这边年三十晚上要去上坟，烧纸，正月十五要去送灯，都是这个意思。

海棠心结

孔子曰：敬鬼神而远之。
千百年来，这个远字都被人误读为远离，其实，这个远字的意思，和前面的敬字是一个意思，而且还递进了一层信仰的崇敬。

文君

孔子曰：敬鬼神而远之。
千百年来，这个远字都被人误读为远离，其实，这个远字的意思，和前面的敬字是一个意思，而且还递进了一层信仰的崇敬。
海棠心结 发表于 2010-8-6 19:38

哈， 有这一说， 我对“远”字的理解和感觉也不一样了

花祭

这个日子太疼痛。真的有些不愿靠近。

花祭

眼看马上又是七月十五了，今年，我一定不会忘记多点一串明烛，多烧一把香了。这不光是为我的先祖和亲人，还有那些在五月里飘逝的生命。我想，这一串串烛光，不光会送去我们的思念和祝福，更能够照亮他们在天堂的幸福和我们在人间的路途。
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感觉到了文君的大爱。

文君

这个日子太疼痛。真的有些不愿靠近。
花祭 发表于 2010-8-7 16:10

恩恩， 谢谢花祭关注， 有的东西， 确实不敢触摸，一触摸就是一份疼痛。。。

文君

眼看马上又是七月十五了，今年，我一定不会忘记多点一串明烛，多烧一把香了。这不光是为我的先祖和亲人，还有那些在五月里飘逝的生命。我想，这一串串烛光，不光会送去我们的思念和祝福，更能够照亮他们在天堂的幸福 ...
花祭 发表于 2010-8-7 16:11

唯有在心里装满爱， 才不会觉得孤单，寒冷。

井底蛙

03年弟弟脑溢血，不能进食，却活了二十一天。这天早上，父亲说，小四今天要走了——人都说，躲得了初一，躲不过十五。
上午十点二十，弟弟走了。
那天是阴历七月十五，俗称的“鬼节”。

文君

03年弟弟脑溢血，不能进食，却活了二十一天。这天早上，父亲说，小四今天要走了——人都说，躲得了初一，躲不过十五。
上午十点二十，弟弟走了。
那天是阴历七月十五，俗称的“鬼节”。
井底蛙 发表于 2010-8-7 16:38

人生一世， 生命无常， 很多时候，生死就在那么一瞬间， 去就去了，  熬过了就又将继续经历苦难， 一切都是命。

花开漠漠

记得去年鬼节那晚，因加班，回家迟了，马路上人影幢幢，很多人为故去的亲人送东西，我当时吓坏了，进了小区的门，觉得背凉飕飕的。
这个节日，只是个出口，释放心里的怀念。

文君

记得去年鬼节那晚，因加班，回家迟了，马路上人影幢幢，很多人为故去的亲人送东西，我当时吓坏了，进了小区的门，觉得背凉飕飕的。
这个节日，只是个出口，释放心里的怀念。
花开漠漠 发表于 2010-8-7 18:02

看来还是我胆子大， 写这个节日有点吓人吧，呵呵。