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【浮生六记、节俗03】漫谈元宵节 [复制链接]

杨逍逍

主楼

发表于 2010-8-5 12:04 |只看该作者 |倒序浏览 |

漫谈元宵节

   ■在中国重要的传统节日中，有两个与月亮有关，一个是正月元宵节，一个是八月中秋节。正月也称“元月”，夜晚也称为“宵”，正月十五“元宵节”也就是一年之中第一个月圆之夜，人们既要喜迎新年复始，又要欢庆合家团圆，故而古人十分重视元宵节。之所以这两个节日都定在阴历十五，月圆之期，除了古人对月亮亏盈变化的精神膜拜及美好寓意之外，还因为月圆之夜清辉洒地，形同白昼，借此天时可以在夜间肆意欢庆；否则古代没有电灯，如就着篝火欣赏花灯，吃月饼，触目所及黑黝黝一片，好像猛鬼暗伏，那岂非大煞风景？故而，每逢中秋、元宵，各朝政府通常取消“夜禁”，任百姓通宵达旦，连绵数日进行欢庆，各种丰富多彩的庆祝形式也得此衍生、承袭下来。

   虽然并没有正式的称呼与寓意，但实际上元宵节又是古代真正的“情人节”。我们常称“七夕”为古代情人节，这一说法颇有谬误。“七夕节”又称“乞巧节”，传说织女是聪明手巧精于女工的仙女，古代妇女便在此夜向她乞求智慧和巧艺，故称乞巧节。之所以误传七夕是情人节，只因传说中牛郎织女于此夜鹊桥相会，但这实与民间情男意女并无瓜葛。试想七夕之夜，牛郎织女银河之上鹊桥相会，自有群星照耀纤毫毕现，他们相顾无言泪流千行，而后鹊桥遗梦；而人间不过月牙稍露，夜间风动影移，一不留神就会配错鸳鸯，摸错佳人，谁敢约会？况且，面对这一年一次的机缘，那些美妙女子一心对月乞求巧艺，满脑子都是织女，哪个有功夫想到情郎？所以，“七夕”只是牛郎织女两人的情人节罢了。

   相较而言，元宵节才是真正的古代情人节。缘由有三。一是可巧借天时：有道是“风高月黑杀人夜，花好月圆有情天”。想芳心在下，明月在天，银光泻地，不用提点灯笼即可夜游，可谓方便而节能；不因怕黑而要随从护驾，可谓胆大而隐秘。是夜，风朦胧鸟朦胧，小姐面上的娇羞红晕也朦胧，公子脸上的青春痘也悄然朦胧；无论耳厮鬓磨还是对坐两看，距离虽然拉近，而美意依然存在。于是挽起云鬓，披了霓裳，莲足轻缓，凤钗漫摇，妙目流转，举头望明月，低头问情郎：“今天的月亮好圆啊！”单此一句，任你是型男浪子靓仔才人，一击必中；公子心中激荡，必低头沉吟（用Rap节奏则更佳）：“月下观美人，美人如画中！”话音未落，但听“嘤咛～”一声，小姐倒头入怀。嘿，这事就成了！

   二是可增进人和：想古代的小姐们（现在的宅女），平日间足不出户，蜗居绣楼，晨起妆台画眉，夜罢闻香读诗，阴则静听风雨，晴则扛锄葬花，可以弹素琴，绣金花，有丝竹之悦耳，无俗事之劳形，时间久了，竟无端感叹自己怀春不遇——怀春不是怀孕，时间久了也看不出来——不遇什么啊？不遇佳郎呗！于是偶然一瞥，恰看到一个怀才不遇的公子，站在墙外眼望浮云，四目碰撞各自一震，空气中竟迸发出2万伏的电压来。惊鸿一瞥之后，两人都失魂落魄起来。公子想：高墙大院，我欲一亲芳泽却跳不进去，这如何是好？小姐想：父母管教甚严，无端出去必惹二老生气，这怎么能够？一墙之隔，便如天涯海角。恰巧，元夕（就是元宵节）快要到了。小姐急中生智，以手指天，然后比划成圆；公子若有所思，举起右手，化拳为掌，反复三次。小姐的意思是“月圆”，公子的意思是“十五”，两人各自领会，含情而去。元夕闹花灯，在古代是君民同乐的时节，全城数日内取消夜禁，无数久居深闺的小姐在那几个晚上纷纷放羊——君王既有全民为乐之意，父母也不再多管。当夜，小姐归家笑语晏晏，上无忤逆二老，下却遂了心意，实在有利于打造和谐社会。若问那晚公子与小姐的行踪，天上明月作证，我真不知道——或许它知道。

   三是依凭地利。所谓依凭地利，指的是各地元宵闹花灯，均有相约成俗的地方。花灯之夜，相识与不相识的男女，不必事先相约地点，只在那一时刻，去那闹花灯的地方，准能碰见，无疑是约会相亲的大好机宜。于是，双方事先认识的，装作不认识，遥遥打个照面，若无其事逛了一圈，一先一后，便渐行渐远隐匿去了（上文所说小姐公子便是这样？）。事先不认识的，往往倒要装作认识，通常是公子紧跟在中意的小姐身后几步，看她猜灯谜；小姐有意无意的回头，公子便举目装作赏灯，小姐微微一笑即去猜谜，眉头紧蹙费尽思量，却是猜不出来；这时只听公子缓声吟诵：“‘明月当空人尽仰’，‘月当空’，则‘明’字去‘月’为‘日’；‘人尽’，则‘仰’字去‘人’为‘卬’，合起来理应是个‘昂’字。元夕佳节，此迷合情合景，实在妙手天成。”小姐稍一思索，立露笑颜：“哪来的高才公子，小女子拜服！”二人就此寒暄，并肩共游。一月一谜一句话，即可化陌路为佳侣，其效率之高，远赛过西方丘比特与东方红娘子来。

   由此可知，“元宵节”为古代情人节，可谓天时地利人和。这一风情在古代诗词中也颇有所见。辛弃疾《青玉案·元夕》中名句：“众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”欧阳修《生查子》：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”这些描述的都是元夕之夜的情事，辛弃疾所述应为“不约而至”，甚至是两人初逢，一见钟情；欧阳修所述则是“相约而来”；两者情景不同，但均可与前文印证。我国古代另有“月老”的传说，这月老掌管世间因缘，将手中红线扯在男女脚踝，即成婚姻。为什么称他为“月老”呢？因为他在月下出现。为什么他要在月下出现呢？因为他月下才看得分明，拴得准红线。什么时候月亮最明呢？当然是十五了。由此推理，元宵节也是月老最活跃的时刻，也是情人伴侣搭配效率最高的时刻，所以，元宵节就是古代的情人节。此言听来很是扯淡，诸位读者中如有人贵为孤男寡女，于明年元宵可放出胆量冒险一试，或可得匹佳侣，琴瑟相和。呵呵。■

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