本帖最后由 归隐宋朝 于 2021-1-9 16:39 编辑
文/归隐宋朝
忽然发现，窗台上那盆紫薇发出新枝。原以为已经枯死，只因那半尺长的虬干实在诱人，便不舍丢弃，每每记起了才浇上一点水，不想悄然间竟抽出几芽新绿。许是它在怜惜我吧，才祈来这些许的缘分，与我交集于红尘陌上。
说起这养花之道，过于痴迷亲近不可，过于疏懒荒弃亦不可，若心机女之恋爱，若即若离，刚刚好。这些，看似容易实则很难，没有夭折十盆八盆的黯然，不能尽得繁花满枝的喜悦。纵里寻它千百度，那花却在悠然自得处。
韩寒曾言：“和喜欢的一切在一起，如果不能，努力，然后和喜欢的一切在一起。”何为喜欢？唯有自己心悦诚服才是真的喜欢。喜欢的人，喜欢的事物，喜欢的光阴飞逝，喜欢的命运流转……当然，和喜欢的人一起喜欢，便是更好。
喜欢是生活精致的开始。司马辽太郎在《春的临终》里有这样的诗句：“我把欢笑喜欢过了，像穿破的鞋子/ 我把等待喜欢过了，像过去的偶人/ 因为远处有呼唤我的东西，我把悲伤喜欢过了……”细致的品味是一种精致，细致的疏离是一种洒脱。精致是对自己的慰藉，洒脱是对心灵的释放。其他凡几属于世界，唯有精致属于自己。
那么，何为生活的精致？梁实秋在《雅舍小品》有这样一段话：“菜根谭所谓的‘花看半开，酒饮微醺’的趣味，才是最令人低徊的境界。”“令人低徊”就是使人流连。值得流连之处，必有吸引你的美妙与雅致，此即为精致。书房一水天涯的治版，轻言的美食，座有兰言的乐评……无不是精致的体现，她们是精致生活的女人。
精致不必是富丽堂皇，云干大气。精致很自我，像狗狗眼中的主人。你可以有很多爱恋，可你是它的唯一。精致是一种雅到骨子里的悠然自得，是一种自娱自乐的心灵满足，是一种不争不怨不攀不附的独立态度。所谓岁月静好，深邃之处还是还原本真。正所谓人之开悟的三个阶段：初看山是山，水是水；继而山不是山，水不是水；终乃山还是山，水还是水。
一室一椅一几一榻，可读写成文，可奉茶呈香，可偏安一隅，可静夜休眠，这是一种雅致，加之一联一画一曲一兰，并借物禅悟些道理，便是精致了。当然，精致的边界可以无限延展，全凭你的能力而定，芝兰雅室，红袖添香……庄子所谓“乘物以游心”，如是而已。
当下，古人崇尚的简约精致的生活，越来越被追求豪奢繁华的享受所取代。慢生活变成了速食文化。把一切都做到了做足了，成了一种风尚。其实“满招损，谦受益”仍不失是一句至理名言，把生活过的简约精致一些不好吗？
“嘴唇只有在不接吻的时候才肯歌唱”，不如改成，“嘴唇只有在不歌唱的时候才会接吻”。前者有些贪俗，后者才是精致。还是那句话，精致很自我，自己喜欢便好。
黄庭坚诗云：白发黄花相牵挽，付与傍人冷眼看。无妨，无妨。毕竟，不管我们过的好与坏，也只是一生一世，罢了。
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雷达卡
发表于 2020-12-27 23:04
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发表于 2020-12-27 23:23
扒来拣去，我一点精致都木牛哇
