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本帖最后由 星卒斋主 于 2010-4-18 10:51 编辑
城以寺显，寺以城兴，自古而然。正所谓“悠悠襄平，乃南北通疆之大邑；浩浩梵宫，惟广佑禅林之幽深”。
古城辽阳，地处辽东，物华天宝，人杰地灵，山明水秀，物阜年丰。辽阳具有2300多年历史，从公元前3世纪初到17世纪中叶，这里一直是我国东北地区政治经济文化中心，乃历代军事家用兵之要地，政治家角逐之舞台。
往事越千年，在这片古老而又神奇的土地上，上演过一幕幕人间活剧，或苍凉悲怆，或威武雄壮，或慷慨激昂----箕子首使辽东，引中原文化教训先民，始开辽阳文明之先河；燕太子丹魂断太子河畔，遂有名为千古悲歌的太子河；曹操喜食辽东赤粱，见证了此地粮谷之香美；隋炀帝三败辽东，痛饮辽城酒，悲吟《纪辽东》；唐太宗御驾亲征高丽国，一气拔十城，喜唱《辽城望月》；辽太守诏设东京辽阳府，辽阳之名由此传承；金世宗在此建功称帝，扩修的辽阳白塔仍坚立古城中；成吉思汗轻取辽阳城，完成一统天下之大业；努尔哈赤迁都辽阳，自谓“吾之得辽阳，如鱼之得水”；康乾二帝巡幸辽阳，以诗吟咏古城风物，抒发王者心胸。
辽阳，还是不朽名著《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍，名压三江关东才子王尔烈的故乡，还有建筑专家张浩，水利专家靳辅，一代名将彭春，大诗人刘文麟，史学大家金毓黻，抗日英雄李兆麟----可以说，千百年来，多少古圣先贤在这里留下了文治武攻的不朽业绩，留下了文韬武略的历史篇章。从而构筑了辽阳丰厚的文化底蕴，深邃的历史内涵。传承千载，绵延万世，功显当代，福泽后人。
斗转星移成前事，沧海桑田有后人。
历史长河永不停息，岁月风霜毫不留情。自古以来，境内山川风物，名胜古迹，甚至典籍史册、遗闻传说，或毁于天灾，或损于人祸，其掩埋于腐土衰草之下、毁损于迁移转徙之途、散失于口耳相传者，已难计其数。使后人徒发思古之幽情，空有怀旧之情绪。往日风风骚无处寻，当年丰采没地找，曾一度令人闻之黯然神伤，思之追悔莫及。
改革开放以后，物质的丰厚引来多少有志之士的文化追求，不惜奔走呼号，不辞身体力行，孜孜以求之。整理史故以事传承，修葺古迹以事存留，创新文化以事光大。为此，修复广佑寺便首当其冲。
辽阳广佑寺，始建于汉代，繁盛于明清，损毁于清末，重现于盛世。曾一度是东北地区最久远、最盛大的梵宫禅院、佛教胜地。广佑寺从建设到毁损，从辉煌到沉寂，从记忆到遗忘，历经了世事沧桑、岁月风霜和战争摧残，其荡然无存已近百年。本世纪初，辽阳市政府本着重塑历史文化名城的初衷，决定复建广佑寺，这一决策立即得到广大市民及远近僧众、信徒的拥护和支持。历经二载，广佑寺终于落成。复建的广佑寺风格别致，规模宏大，香火鼎盛，游者如云。是佛教文化与建筑艺术的完美结合，已成为辽阳古城的首选标致性建筑群。
辽阳广佑寺风景区现已成为国家AAAA级国家旅游景区和全国重点寺院，辽宁省十佳景区。
旅游归根结底是文化，也可以说一切经济行为的终点都是文化。广佑寺景区管委会正是本着这样一个出发点，把文化建设作为建寺之本，营寺之道，建设佛教圣地和旅游胜地的根基。最大限度地挖掘古城历史文化积淀，弘扬广佑寺文化真谛，拓展文化含量，丰富文化内涵，使广佑寺文化既具有历史传承的连续性，又具有新时代有气息和特色，使古城悠久的历史文明与独特的广佑寺文化融为一体。
再版《沧桑广佑寺》一书，是广佑寺文化建设的重要内容。新版书对原版书的体例安排、篇章设置、内容选择、文字表述，以及装帧设计等都作了大量的修改和完善，目的是使之成为一张真正意义上的广佑寺“文化名片”。
书是平面的，寺是立体的；书是抽象的，寺是具体的；书是理性的，寺是感性的。百闻不如一见，若想全面地领略广佑寺丰采，系统地解读广佑寺文化，那还要亲临古城。俯听蜿蜒碧波的太子河的涛声，她在吟唱着千古沧桑；仰望昂首云天的千年古塔，她在见证着往昔岁月的辉煌；伏拜慈悲为怀的释迦佛祖，佛在真诚地保佑您事业顺利、家人安康。在深深的佛门净地，在幽幽的铜磬梵呗里，陶冶您的灵魂，领悟广佑寺文化。
广佑寺文化正在建设中，非一本书所能概全。衷心地希望社会各界有志、有识之士同我们一道共同努力，把一个物质的广佑寺留给后世，把一个文化的广佑寺流传未来。 |
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雷达卡
发表于 2010-4-18 10:36
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