拜佛 [复制链接]

山野散人

主楼

发表于 2011-1-21 17:31 |只看该作者 |倒序浏览 |

各大庙宇的香火越来越旺盛了。除了庙宇多设在云雾缭绕的山林之中，旅游者往来甚多外，烧香拜佛的人也越来越多了。香客大约不外以下几种情况：一，物质生活提高后，便想寻找精神支柱和精神寄托的偶像。用此来填补精神空间的空虚位置。二，贫困的人在现实生活中感觉到自己无力改变现状，便希望有一种超乎寻常的力量能帮助自己。三，在生活中有巨大的灾难性创伤，希望神明帮助自己逢凶化吉，遇难呈祥；四，爱情和婚姻生活中的失败挫折，失落感带来的巨大心灵痛苦，在现实生活中常规途径无力化解时，而心理创伤的痛苦体验又无力承受时；五，一些高官厚禄者和既得利益者唯恐自己的优越现状有闪失，在现实中已经“打通关节”仍然不放心，不踏实时；六，经商者获取了巨大成功，希望神明帮助自己保住财富不受损失；

出于心灵的需要，人们对佛和神明可以是虔诚的。一些身居高位的人和富人往往在关键性的日子里，天不明就开着自己的高级轿车驱车前往庙宇，希望能烧“第一炷香”。当然这其中也不乏鱼肉百姓者。……

每想到这些事情，我就自然联想到济公和尚。济公是一位道德修为非常高的高僧，他可以说深得佛学真谛。他穿着不修边幅，不注意烧香拜佛的庙宇清规戒律，甚至喝酒吃肉，违反了吃斋的基本戒律，但是他热心帮助贫穷的人和有困难有灾难的人，反对并惩戒和制裁那些欺压鱼肉百姓的富人和达官贵人。在扶助弱势群体对抗强权势力时，他表现了超强的智慧和超常的巨大法力。他有两句至理名言：“佛祖在我心头坐”，“酒肉穿肠过”；表现了他重视事物的真相和本质，不是做表面文章，不作秀，不装腔作势，因为佛的真谛是普度众生。用现在的话说就是解放全人类，天下为公；地藏王说，我不下地狱谁下地狱！地狱不除，誓不成佛！表明了佛的核心真谛是伟大的利他精神。由此我联想到如果鱼肉百姓的贪官污吏，骗诈敦厚老实百姓的奸商，他们的烧香拜佛，佛会满足他们的愿望和要求吗？他们以自己很小的付出，希望从佛那里获取巨大的报酬。他们拜佛的核心真谛，是赢利思维。吃斋是不杀生的延伸，不杀生是尊重生命，同情保护弱小，尊重协调大自然的延伸。想一些权贵们，为了自己的享受，毁地伐林，大兴土木，建公馆，造别墅，破坏耕地园林，破坏水土保持，破坏大自然的协调和平衡，严重影响了动物的生存环境和人类的生存环境，他们挥金如土，花天酒地，吃喝玩乐的费用是建立在纳税人贫困的基础上的，他们烧香念经，吃斋拜佛有多大的实际意义呢？！……

电视剧《血色迷雾》里的湖匪头子吴二麻子，在去庙宇进香回来的路上，劫持了梅香母女，奸淫无耻，草菅人命，无恶不作，这种恶人也去拜佛，真是绝妙的讽刺！作秀者，真真大有人在也！佛学里认为有佛性有慧根的人才可以成佛，给那些做秀的，装模作样的人一记响亮的耳光！

真正的崇拜佛祖和神明，应爱祖国，爱人民，爱自然，要真诚，善良，仁慈博爱。质言之，要心中充满利他精神。

愿爱的光芒普照大地！

山野散人谨书于养心斋

婚姻生活, 精神寄托, 旅游者, 失落感, 现实生活