我们永远站在历史的门外

闲散之人

我们永远站在历史的门外



      历史是什么，我一直觉得历史是一座没有窗子的老屋，只有一扇漆黑的门扇，拂开门上方沉积的蛛网，你会嗅到一些陈腐，或许还有些血腥。我们所能做的就是在在这所叫做历史的老屋门外，对黑漆漆的老屋里的一切做着“哥德巴赫猜想”。


     很多历史学家都是扯淡学家，他们总是抱着“先入为主”的观点，对历史吐着口水。


     人类永远不可能进入那座尘封了太久的老屋，唯一能做的就是站在老屋的门外，胆子大的推开老屋的门扇，睁大了眼睛向老屋深处张望。胆子小的，只能躲在那些张望着的背后，急不可耐的打探着“请问看到了什么？”当然，也有无耻的，什么也没看到，甚至连什么都没听到就敢捏造甚至编排历史。


     历史是一种过去时，是一种存在，但是，也是一个疮疤，你想揭开么？那你就要付出流血的痛。不论什么时候，当历史为政权所需要而粉墨登场的时候，我们所看到的历史，其实就是青楼烟花的女人，她们是专门出来“卖”的，于是人们在“商女不知亡国恨，隔院犹唱后庭花”的愤怒中，早就把历史的本来忘得一干二净。


      历史是一笔可以任意涂抹的糊涂账，当然，也有刚直不阿的人想把这笔帐记明白，于是司马迁就被“宫刑”，因为当权者不喜欢这种“实话实说”。


      在历史这座尘封的老屋之内，并不都是真相，照样交织着荒唐和虚假，在历史这座老屋里并不都是本来，照样充满着谎言和欺骗。


     无论在什么时候，想辨明历史的真伪都是很难的，都是需要付出代价的。有良心的，或者说是充满着正义感的历史学家们，总是努力的去还原历史，让历史的脉络清晰起来，让历史的本色真实起来，而无德的“历史学家”们，总是会根据当权者的意志需求去捏造历史，去诬蔑历史，去强奸历史。


     当史学家们凭着历史的蛛丝马迹去“想象历史”的时候，这是一种悲哀，当史学家们靠着一些片面去“推断历史”的时候，这也是一种悲哀。我们对待历史的态度，决定了我们去书写怎样的历史，也决定了当我们的后人站在莫深的历史老屋门口的时候，眼神是否充满着迷茫和困惑。

     历史从来，或者根本不是给后人用来下定论的，而我理解历史的全部作用在于给后人一种提示，一种启发，一种参考，仅此而已。对于人类的发展来说，历史从来都是忠实的，所以后来历史充满了那么多虚假和水分，那是被一些别有用心的人，为了自己的需要，为了自己政权的需要而煞费苦心涂改的。


     喜欢高呼“以史为鉴，以史为镜”的人，其实未必真心对待历史，他们所谓的“鉴”，最后鉴定出他们的无耻和荒唐，他们的“镜”更像一面哈哈镜，照出他们扭曲的人格和形态。后人书写秦始皇的历史，其中一段就四个字“焚书坑儒”何其轻描淡写，事实上这个封建暴君这一把火烧掉了中国历史文化的多少精髓？这一坑儒，掩埋了中国社会的多少精英？如今对于“文革”人们更喜欢用“十年浩劫”来一笔带过，其实，历史那里那么简单？

     历史和真相总是有距离的，你要知道的真相，未必在“现代时”而只可能是“将来时”。就像我曾经看过的那幅《受降》的油画一样，当时有人就提出来，为什么日本人向国民党投降而不是向共产党投降，但是，事实毕竟是事实。就像谁上井冈山一样，你林彪再有能耐，你也不可能顶着朱德老总的位置上井冈吧？一个平型关大捷，毙敌四千，但是，你非要把它说成是林副统帅指挥的我神勇的八路军所为，那也就没办法了，事实上林彪在平型关战役之中仅仅指挥部队打了一个小小的伏击战，袭击了日本人的一个运输队，毙敌不过几百人，而且只俘虏了一个鬼子，半路上还让他跑了。而我们所看到的又是什么呢？


      历史被曲解，历史被误解，历史被肆意的扭曲。

      而我们只能站在这座叫“历史”的老屋门外徘徊，猜测，或者是凭着自己的嗅觉去感知。司马迁留下了《史记》但是他却没有了“传人”，这就是历史的残酷和血腥，所谓的“忘记了过去就意味着背叛”说的不错，问题是谁在逼着善良的人们去“忘记过去”去“失忆昨天”？

      或许命运注定，我们将永远不可避免的站在这座叫“历史”的老屋门外，去感受历史的“花溅泪”去闻听历史的“鸟惊心”。何况在所谓的历史守护者中，从来不乏强盗，当他们呲着一口黄牙，朝你伸出那双肮脏的手的时候，你还敢有勇气知道历史的本来么？

知音

在闲散先生的文章里面，总是能看见一个假想的敌人，这个敌人非常的强大，是不是地会

“呲着一口黄牙，朝你伸出那双肮脏的手”

，而我们人类又是如何的弱小、如何的受蒙蔽、如何的受迫害、如何的被洗脑。