本帖最后由 宫飞燕 于 2011-1-6 12:29 编辑
致易安 高迎春
易安,此刻的窗外,滴水成冰,冷雾浸骨。此刻的室内,炉火舔膛,温暖可人。书案前,荧光下,一部今人编撰的《清照词》,牵携着我的情思,让我一步一步走近你。
易安,经现代专家考证,你的故里为山东章邱明水。多亏在距明水镇1.5公里处的廉坡村,发现了你父亲李格非所撰《 廉先生序》石刻。序文之后,有你的堂兄李迥的跋语。序文和跋语,曾载于道光《章邱县志》和《济南金石志》。你的故里,正因依据这两篇石刻文字,才得以确凿无疑的认定。明水镇,现西距济南市中心五十公里,水泉之美,与济南并称,有百脉、净明诸泉。百脉泉,即《水经注》里记载的百脉水,属济南七十二名泉之一。《齐乘》云:东有百脉,西有趵突,二泉盖齐名。你有这样的名泉故里,值得让人羡慕。 易安,在你离去四百年后,顺治十八年进士,官至户部侍郎的德州人田雯,出了一部《古欢堂集》,内有济南分题诗十六首,其中一首题目是《柳絮泉访李易安故宅》:“跳波溅客衣,演漾回塘路;清照昔年人,门外垂杨树;沙禽一只飞,独向前洲去。”正是他这首绘声绘色的诗,误导了许多人,你居历城西甫之柳絮泉上,被记入《易安居士事辑》和《山东通志·古迹志》。一九五九年,济南市在趵突泉公园内,用原清末丁宝祯祠改设李清照纪念堂,郭沫若欣然为之题词,词中也感慨:一代词人有旧居。 易安,从此人们理所当然认为你的故居在济南,你也必然生于斯,长于斯。认为你《如梦令》中的“争渡、争渡,惊起一滩欧鹭”,惊起的必然是大明湖岸边的欧鹭。认为你《怨王孙》中的“湖上风来波浩渺,秋已暮,红稀香少”,必然描述的是大明湖的景色。我想,你若有知,定会纠正:知否,知否?词中景色应为汴梁。 易安,元丰七年你出生时,你的父亲李格非已在外地做官,但却从未驻守过济南,这决定了你不可能居住在济南。元祐元年你三岁时,你的父亲已官太学。据晁补之元祐四年所写《有竹堂记》:“济南李文叔为太学正,得屋于经衢之西,输直于官而居之。治其南轩地,植竹砌傍,而名其堂曰有竹。”据此可以肯定,你和父母已居于京师。你的父亲除了在绍圣元年一度出为广信通判,一直在京师任职,你十八岁结婚时,父亲李格非任职礼部。这样看来,你的少女时代,主要是随父母在京师度过的。 易安,你有幸出生在书香门第。父亲李格非,字文叔,熙宁九年进士,以文章受知于苏轼,被苏轼所赏识,与廖正一、李禧、董学并称为“苏门后四学士”。据《宋史·艺文志》记载,你的父亲有《礼记精文》十六卷、《史传辨志》五卷、《洛阳名园记》一卷、《永洛城记》一卷,可见著作颇丰。你的母亲王氏,亦善文。不是状元王拱辰的孙女,就是汉国公王准的孙女,出之大家闺秀无疑。带着这样文学基因出生,自幼受父母言传身教、饱读诗书,你十几岁时,文学才华已是出类拔萃。当你写出“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦”时,立时轰动了京师。满城竟相传唱,亦让易安两字名满京师。当然,这样说是有依据的。赵彦卫在《云麓漫钞》中称你“有才思,文章落纸,人争传之。”《萍洲可谈》中称你“本朝女妇之有文者,李易安为首称。”书中还赞扬你“词尤婉丽,往往出人意表,近未见其比。”《碧鸡漫志》中称你“作长短句,能曲折尽人意。轻巧尖新,姿态百出。” 易安,唐诗、宋词是举世公认的两座文学高峰,而你在宋词中的地位,也可谓显赫。清代诗人王士祯称你为“词中大家”,他在《花草蒙拾》中说:“张南湖论词派有二:一曰婉约,一曰豪放。仆谓:婉约以易安为宗,豪放唯幼安称首。皆我济南人,难以为继矣。”可见,王士祯对你是怎样的推崇。 易安,你恰巧出生在一个音乐文学兴盛的时代,这为你的才华与情感展示提供了一方舞台。词的全称叫曲子词,它的产生是缘于按曲歌唱的需要。因为要按曲歌唱,又叫倚声,叫乐府。它的句式长短不齐,也叫长短句。早期的词,多以五言、七言绝句演变而来,因此又有诗余的别名。词牌不同,歌谱不同,意味着唱腔不同,声情不同。比如《满江红》激昂慷慨,《木兰花慢》和谐宛转,《烷溪沙》情致缠绵……词的文情,应与曲调的声情相合,才能相得益彰,格外动人。你深谙作词须以精丽、隽永、摧刚为柔的蕴藉风格为其本色特征,故而才把词填的那么字句活泼、风致妍丽,那么音节谐婉、富丽凄迷。 易安,想当年,娉娉袅袅、豆蔻年华的你,因词才而名满京师,这当然会引起许多仰慕者,这其中,就有正在太学读书的赵明诚。他给时任吏部侍郎的父亲赵挺之,玩了个文字游戏。谎称自已白日做梦时,梦见一篇作文,醒后只记得“言与司合,安上已脱,芝芙草拔。”明摆着是“词女之夫”啊,明白了儿子意图的赵挺之,找到同朝为官,时任礼部员外郎的你的父亲李格非,同为山东老乡又是门当户对的两个家庭一拍即合,成就了你和赵家的好姻缘。梦为缘乎?词为缘乎?看来,只有把你娶到手的赵明诚最清楚。 易安,靖国建中元年,你结婚时的北宋首都汴京,正呈现一派歌舞升平的气象。举目则青楼画阁,绣户珠帘。雕车竟驻于天街,宝马争驰于御路。金翠耀目,罗绮飘香,新声巧笑于柳陌花衢。但安静和谐的生活不久即被打破。崇宁元年,宋徽宗的宠臣蔡京得势,以奉行新法为名,行排斥异已、捞取权利之实。你的父亲同司马光、文彦博、苏轼、张耒等120人被打为奸党,逐出了政治舞台。你的父亲李格非,从此回山东章邱明水老家隐居。而你的公公赵挺之因与蔡京结好而先升至尚书右丞,后飙升至尚书左丞。黑暗的政治,朝云暮雨反复无常。崇宁五年,蔡京被罢相,大观六年,蔡京复任左相。你六十八岁的公公赵挺之被罢相,五日后死亡。赵明诚兄弟被蔡京陷害入狱,因无口实不久出狱,赵明诚却从此丢失了鸿胪少卿的饭碗,你只得随夫君回到老家青州。 易安,你和夫君在青州隐居了十四年。你把自己的书斋题名为“归来堂”,匾额上书:倚南窗以寄傲,审容膝之易安。或许,把“易安”之名嵌入匾额之中,也必是你的创意吧?居家虽处忧患困穷,而志不屈。你协助赵明诚整理出了三十卷的《金石录》。你和夫君同甘共苦,竭尽所入,用于文物图籍的收藏,以至于自己首无明珠翡翠之饰,室无涂金刺绣之具。你的夫君曾让故相刘挚之子、家居东平的刘岐为《金石录》作后序。其实,伴随他左右的你,就是作序的最佳人选啊。你的夫君走后,在你51岁时,终于为赵明诚写出了《金石录后序》,也为后人留下了一份极为珍贵的史料。 易安,在青州隐居的十四年,可以说是你生活中最安逸的时候。随着赵明诚宣和三年八月奉旨守莱州,安逸的生活也随之不存。之后,赵明诚迁守淄州、知江宁、知湖州,尔后病逝于赴任途中,你也跟着四处飘泊。费尽心血收集的大量文物,存在青州老宅的,被入侵的金兵一把火化为灰烬。携往江南的十五车文物,也在兵荒马乱颠沛流离中散佚殆尽。你在《金石录后序》中唉叹这批文物的得之艰而失之易,也从此觉悟到,世间有有必有无,有聚必有散的哲理,并以此告诫后世的好古博雅者。只有历尽磨难的人,才会有如此的豁达吧? 易安,你著述的《易安居士文集》、《易安词》,已在流离中散佚,而赵明诚的《金石录》,却由于你的悉心呵护得以流传。《漱玉词》,是后人搜集你的存世作品后编辑的,进而有了我手中的这部《清照词》。浏览仅存的四十多首词,你的形象依然在我的思维中渐渐立体起来。 易安,少女时,打秋千的你见有客来,弃鞋而躲,却又于心不甘地倚门回首嗅青梅,透露的情态是天真、活泼与摇曳多姿的娇羞。初为人妻,上街买花,先是怕郎猜道奴面不如花面好,转而偏偏教郎比并看,撒娇俏皮中的你,充满着自信。与夫君聚少离多时,你情思深挚,一句“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”让赵明诚暗自叹服你的才情。南渡后寓居江南,见骤雨敲打舒展有余情的芭蕉,你想到了沦陷的故乡,惆怅的情怀使你夜深难眠。一句“愁损北人”,内含着你对故土深长的情怀。可见你情感世界的广阔,已由早年的闺愁转为更深厚的社会思虑。当你随夫君去江西,路过当年楚霸王自刎的地方,出于对朝廷昏庸无能的不满,你在《夏日绝句》中,留下了“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”的千古名言。这样的英雄气概,哪象出之你这个自比黄花瘦的文弱女子之口!滚滚乌江水,一定看到了你愤慨的泪水。你在晚年写的那首《渔家傲》,更是一反过去精巧玲珑、温婉柔丽的婉约词风,展现出奔放雄奇、脱略世俗的豪放气质。“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。”“九万里风鹏正举,”词以整个宇宙为场景,展开的是一幅奋飞万里,奔向理想的人生进取图景。云涛、晓雾、星河欲转、千帆舞动、九万里长风、大鹏飞腾,意象飞动,给人一种奔放不羁的豪爽感。这是你一个弱女子对天帝的回答,也是你做出的人生选择:要象大鹏那样腾飞万里,直扑未来的理想。举首高歌你这样的词,可以使人登高望远,逸怀浩气,超然物外。 易安,《宋史》无有你的传记,这只能让后人追寻你父亲和你夫君的行踪,来追寻你的行踪。如此绝世之才,却连生平都不为人所清楚,甚至没人了解你生命最后的历程。难怪有人感叹:文人遭受忽略的时代,注定是缺乏人文关怀的时代,文人遭受忽略的环境,注定是风雨如晦的环境。尽管你的著作多已散佚,但留存在世的这些文采斐然的词作,依然为你立起一座光照千秋的丰碑。 易安,你生前特别喜欢迎霜傲雪、斗寒吐艳的梅花。在《渔家傲》中,你惊喜“雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻。”在《满庭芳》中,你叹问“手种江梅更好,又何必,临水登楼。”在《玉楼春》中,你吟哦“江酥肯放琼苞碎,探着南枝开遍未。”在《孤雁儿》中,你悲歌“笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。”在《清平乐》中,你感慨“年年雪里,常插梅花醉。”或许,梅的不畏寒威、坚贞不屈;梅的意志坚强、品格崇高;梅的冰姿玉洁、暗香浮动;梅的铁骨冰心、破腊惊春,正契合你的信念与节操吧?吟词思人,一树树红梅;映射出你玉洁孤高的人格魅力。 掩卷长思,眼望窗外,我仿佛看到,清瘦绰约的你正手挚一枝疏梅,倘佯在寒雾中,用聪慧而忧郁的双眼痴望着茫茫人间、渺渺宇宙,含泪无语…… |