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北斗六星网 六星文学 国学堂 欲练神功,必修追功
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楼主: 飞梅弄晚
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欲练神功,必修追功 [复制链接]

61
发表于 2024-11-24 21:43 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-11-24 20:47
那就应该说“能人好能人恶”,仁者无敌之意

你也解解啊,我到现在没解出来,真的。
看上去很简单,特么的还挺费脑。

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62
发表于 2024-11-24 21:50 来自手机 |只看该作者
飞梅弄晚 发表于 2024-11-24 21:43
你也解解啊,我到现在没解出来,真的。
看上去很简单,特么的还挺费脑。

词达,语句通顺别反语法逻辑别反智反常识就行了

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63
发表于 2024-11-24 23:05 |只看该作者
提供一个用法基本相同的句子供色妞同学参考:

孔子于乡党恂恂如也,似不能言者,其在宗庙朝廷便便言,唯谨尔。

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64
发表于 2024-11-25 08:20 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 飞梅弄晚 于 2024-11-25 08:23 编辑
临窗独饮 发表于 2024-11-24 23:05
提供一个用法基本相同的句子供色妞同学参考:

孔子于乡党恂恂如也,似不能言者,其在宗庙朝廷便便言,唯 ...


这个能 是不擅长、不善于的意思吧。

我一开始想的是:唯仁者善于喜欢人,善于厌恶人。

意思是,只有仁者才能做到善于发现别人的优缺点,公平客观地喜欢一个人、厌恶一个人。

但“能”字承载不了这么多意思。

我自己推敲了一下,那普通人就不善于喜欢人和厌恶人吗?喜欢和厌恶是情绪,一般都是本能反映,价值观不符或利益相对时产生的友好或敌对。

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65
发表于 2024-11-25 08:31 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 飞梅弄晚 于 2024-11-25 08:34 编辑

仁者出于公心,能够正确地做到喜欢应该喜欢的人,厌恶应该厌恶的人。

不仁之人会夹带私心,喜欢的人不一定是善的,厌恶的人也不一定是恶的。

————————
唯仁者能够正确地喜欢人,厌恶人。

加个正确就完整了。

能:取“及、达”之意。





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66
发表于 2024-11-25 11:34 |只看该作者
你再联系上下文看一看,确定一个正解:

子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”◇子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者,安仁。知者,利仁。”◇子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”◇子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”

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67
发表于 2024-11-25 11:39 |只看该作者
本帖最后由 临窗独饮 于 2024-11-25 11:41 编辑
飞梅弄晚 发表于 2024-11-25 08:31
仁者出于公心,能够正确地做到喜欢应该喜欢的人,厌恶应该厌恶的人。

不仁之人会夹带私心,喜欢的人不一 ...

添字解读不可取

如果不是原文有缺失,尽量不要添字解读

至于意译,是另外一回事,主要针对古今语序或语法不同而不得不采取的方法

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68
发表于 2024-11-26 21:02 |只看该作者
子曰:“唯仁者能好人,能恶人。

这个“能”字,是否往“耐”字上想想?
唯仁者耐得了好人,也耐得住恶人。

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69
发表于 2024-11-26 21:21 |只看该作者
本帖最后由 泌水 于 2024-11-26 21:25 编辑

《左传.襄公二十一年》:范鞅以其亡也,怨栾氏,故与栾盈为公族大夫而不相能。

杨伯俊注:不相能,尤言不相得。现代人解释为,不相容,不和睦。

不相能的反义是相能,亦即相得,相容,相睦。

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