孔子重新编纂《诗经》、《书经》,删定《礼乐》,序《周易》,修《春秋》,都有他自己的观点,有他自己的创造。
墨子把孔子的话说成是"循而不作"是适应墨家与儒家斗法的需要。
墨子批驳说:"古者羿作弓,仔作甲,奚仲作车,巧垂作舟,"古代的后羿制造了弓箭,季仔制造了铠甲,奚仲制作了战车,巧垂制作了舟船。"然则今之鲍函车匠皆君子也,而羿、仔、奚仲、巧垂皆小人邪?"既然今天的鞋工、甲工、车工、木工,都是君子,而后羿、季仔、奚仲、巧垂都成了小人了?
墨子的反驳,没有什么说服力。儒家专注治国的道理,百工技艺几乎不在他们研究的课题中,因此,古代那些发明家,创造家,也不在儒家的褒贬之中。
墨子说:"且其所循人必或作之,然则其所循皆小人道也。"而且遵循古人法则的人,必然会作之,那么只会沿着古人的道路走的人,就是小人了。 |