谁——“哭向金陵事更哀”

春水秋霜伊人

《红楼梦》的辞采、人物和精神——
谁：“哭向金陵事更哀”
文字/春江水

文人一开口，轩轾之间或者云泥之别就显然。装不出来。
《红楼梦》要的“补天”你体验过吗？你是那块“补天石头”吗？你伤心痛哭心神回到的家在金陵石头城吗？
——是，或者不是，当然就有或者没有同志共情。天上地下，黄台玉堂和深山老林，怎么说到一处。

1）
《红楼梦》满纸荒唐也满纸风雅是才子书。
不独回目，开头诗提纲挈领，举凡判词、诗词、楹联、匾额，连菜名、服饰、汤头、问安都是风雅。都是经典句，都是座右铭。
不喜欢传统文化，未修为过风雅诗词的，总会有领略不到。
“千红一窟，万艳同杯”，是真正笼罩全篇的。（也“笼罩”我们这些俗世的末世的凡夫俗子。）
其中就包括荣国府执行家长王熙凤。
她是12正钗花仙。判词是——
凡鸟偏从末世来，
都知爱慕此生才。
一从二令三人木，
哭向金陵事更哀。
这里的谜面、拆字、世俗、风情、闺趣，都是风雅扑面。

2）
“一从二令三人木”说谁？王熙凤。
就是说王熙凤吗？
秦可卿呢？更高大上的贾元春呢？
——不都是“哭向金陵事更哀”吗？
换言之金陵出身的“贾王史薛”，贾宝玉、甄宝玉，北静王谁真正的“补天”了。
王熙凤还有王夫人；王夫人还有贾宝玉，那是天仙降世原本根蒂的“补天石头”呃！
这些才俊、丰腴、华美、天仙的人物，真的就富贵荣华，本事通天了吗？
说凤姐：凤姐就个巧姐，贾琏是最廉价、最背叛的丈夫，最末还休了王熙凤。贾宝玉出了家……

3）
回归形而上说《红楼梦》精神旨趣。
我说，林子说：
——现代的“红学家”有点皮毛；
——当代的“红学家”皮毛都没有。
男女情，宝黛爱情，荣宁二府到贾王史薛的荣辱兴亡……是写尽人生宿命、王朝兴衰、世态炎凉的。
沦落了，哭回娘家了，恩爱不是断绝，人性不是毕露，世态不是苍凉了吗？
非要把人物上升为帝王、后宫做康雍乾。我问大清有旧京新京石头城吗？
我们现在的规矩是不讲政治，大清就没有规矩可以讲政治吗？可以讲宫闱斗争皇室清场了吗？
小说做的补天梦放在“大明”和石头城写，做编排，不是更安全吗？
——这就是所谓“红学家”跟“红作家（曹雪芹？）”的区别。
——精神上刘心武们过度穿凿康雍乾宫廷很下作。

鱼小溅

红楼梦再神，也是一部小说，小说就需要读者。所以难免营造戏剧冲突，笼络读者。
读懂红楼梦的深层意境，得先拨去这些戏剧元素。

春水秋霜伊人

鱼小溅 发表于 2024-8-25 05:11
红楼梦再神，也是一部小说，小说就需要读者。所以难免营造戏剧冲突，笼络读者。
读懂红楼梦的深层意境，得 ...

谢谢给力。谢谢支持。当然我也不知道你是不是支持。

战斗鸡

值得讨论。

春水秋霜伊人

战斗鸡 发表于 2024-8-25 09:08
值得讨论。

谢谢老大。
母鸡咯咯哒，才叫下蛋！

过路的鱼

哭向金陵事更哀的外延及深层意义说的很对。
但是这句话用到凤姐身上也就她的结局有偏差。我是120回全璧说读者。我是根据文本说话的。所以，贾琏休凤姐是个伪命题。后四十回里关于凤姐的死，是很符合当时人的认知的。就是凤姐病重，躺在床上，这时候她看到有不认知的男女在她身边起卧住行。这时候凤姐知道是她曾经间接害过的人，比如张金哥等来向她索命。她又因目睹了贾母葬礼的简陋，要求贾琏给她提前扎纸品等，尤其是要船回金陵老家。贾琏没法子就扎了纸船让凤姐看了，烧了，凤姐这才咽气。
这一节是读着挺让人唏嘘不已的。

春水秋霜伊人

过路的鱼 发表于 2024-8-25 10:55
哭向金陵事更哀的外延及深层意义说的很对。
但是这句话用到凤姐身上也就她的结局有偏差。我是120回全璧说 ...

单就说辞（判词），肯定是休了凤姐。最后照顾身边人感受，或者整体情节发展……没有休，是另一回事。
单就凤姐要强，贾琏玩世，贾府（贾王）发展，这三个因素看——休掉凤姐是必然。

过路的鱼

春水秋霜伊人 发表于 2024-8-25 11:00
单就说辞（判词），肯定是休了凤姐。最后照顾身边人感受，或者整体情节发展……没有休，是另一回事。
单 ...

我笑！
三人木的休是命休也，而不是要休了凤姐的。

春水秋霜伊人

过路的鱼 发表于 2024-8-25 11:04
我笑！
三人木的休是命休也，而不是要休了凤姐的。

这两个解读，都通。
我更倾向于贾琏会休掉王熙凤。
这三个人吧，老人家之杨、贺、李，显然最不适合的是贺。不适合，就是不适合。