尽管现在很多人要全盘的否定MZD,是吧,把他妖魔化,是吧,把他漫画化,但是,我想这个是蝼蚁撼大树,是吧?你什么都可以否定,那他的《实践论》和《矛盾论》你能否定得了吗?他的《论持久战》你能否定得了吗?他的诗歌你可以不喜欢,但是那种胸襟那种气势你能写出来吗?你可以不喜欢他的书法,但是你能写出他那样一种狂飙一样的龙飞凤舞的那种字体是吧?所以我想面对这样一个伟大的历史人物啊,现在把他丑陋的漫画化,丑陋化魔鬼化,我想实际上缺少理智的,所以现在谁要肯定MZD是要冒着很大风险的,但是我觉得作为一个知识分子,你不要讲你这个什么立场吗?不是要讲论理责任吗?我想一个知识分子的重要的立场,重要的论理责任就是要承认历史承认现实,你评价历史评判今天不能切断历史,你评价今日的中国你不能忘掉过去的中国,你要评判过去的一个人物,过去的一个事件你也不能脱离历史唯物主义的观点,你不要自己认为比古人更高明,你说MZD的延安文艺座谈会的讲话说得不好是吧?讲的不对,但是,那你想想在1941年的时候你在哪里?你在1941年的时候你能讲出这样一篇文章吗?能写出这样一篇文章吗?真的未必,所以现在我想很多教授很多所谓的“公共知识分子”扮演这种高于一切的角色,以为自己就是良知的代表,以为自己就是正义的化身,以为自己就是世界上最聪明的人,实际上我觉得十分可笑。
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