噘嘴胡鲁笑

徐公孰

1，自由

蔡孑民主张兼包并蓄，胡适之则讲有宽容的自由。从社会观念上讲，胡比蔡显宽厚，从行动上讲，却更狭隘。现代人推崇胡适之的自由论，几乎不怎么提蔡孑民。

自由是有根的。美国讲自由，根子是资本：有时候鼓吹全球化，因为美国资本可在自由贸易中大获全利；当美国资本遇到足够强大的中国制造，便忽然转身，强调国家安全，退出自由贸易，开始贸易保护。

胡适之的自由也是有根的。他的自由论的根在“春秋大义”。春秋大义是他的一篇短章，大意好像是讲伦理纲常，含蓄地表白他再怎么论自由，根本上是维护校长的。

鲁迅先生 一个都不宽恕。表面上睚眦必报，不懂胡适之的自由，也不懂胡适之的宽容，实际上鲁迅先生的根是深扎中国土壤里的，不宽恕土壤里的毒与害，正是想在原野里趟出一条自由的路。

知道自己的根，不失人之为人。当今不少人论自由，便忘记自己的根：天天讲西方多么自由，不知自己扎根于中国，不知自己是中国人，鼓吹西方的自由观是无根的浮词。这种种人论自由，远比不上胡适之尚有其根，更比不上鲁迅先生根深。



2，钱

鲁迅爱财。这个爱，意思是惜。看鲁迅先生日记，是仔仔细细一本日常细账。惜钱，惜物，此情可见。

胡适之爱财。这个爱，却是个贪。伪造甲戌本红楼梦，赚五千大洋，贪矣。受商务印书馆公帑五千大洋，以为日常私用，贪矣。讹校长五千美元，贪矣。





3，学术

中国小说史略，这是鲁迅先生的学术。这部学术，不仅仅是学理的逻辑演绎，也是个人亲身体验，是心之所行。

胡适之评红楼梦，仅从纸面与字面上雕琢，故不辨自传与自传体小说的区别，把一部小说论成自传，坑杀多少人。胡适之考神会传，心里不知什么是禅，徒究史料，字面上堆砌得丰富，字里行间却苍白贫乏，没有隽永的意味。

惬心贵当。这四个字是章太炎先生说的。胡适之求名，去拜见大清末代皇帝，写信给梁启超，写信给章太炎。章太炎一字未回，只是写信給朋友，说胡适之作学问，不懂这四个字。

灯下黑

抛开内容不谈，单就行文来讲，干净利落，没掉书袋，我看是极好的。

指尖弹出盛夏

胡鲁笑，呵呵，才回过神来。

余大寒

这个话题，教授很娴熟。

薄荷味

很精准的文字，道理独立，犹如翩翩君子