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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 我曾一本正经争过中西方人差异
楼主: 浅浅珍珠蓝
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我曾一本正经争过中西方人差异 [复制链接]

91
发表于 2024-5-4 16:40 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-5-4 16:43 编辑
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-5-4 16:32
是啊,那心是什么呢?

语言不能说没用,只是第二月。


心在佛学里是积集业的习气之所,一个形而上学概念,装意识种子的地方,阿赖耶识,所有意识的逻辑起点

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92
发表于 2024-5-4 16:44 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-4 16:40
心在佛学里是积集业的习气之所,一个形而上学概念,装意识种子的地方,阿赖耶识

禅宗里有一种做法,设法剿灭一个人的知见。
但如果是口头上怼着的话,直接上前,一言不发就可以解释了。

佛经里怎么解释心,可以用来对照。

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93
发表于 2024-5-4 16:46 来自手机 |只看该作者
也就是说,阿赖耶识聚集各种种子,各种因果,实则是文字,还是第二月。

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94
发表于 2024-5-4 16:50 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2024-5-4 16:53 编辑

当然,这种理论也是有用的。比如,今日果是昨日因,今日因是明日果,因果自造。大白话说,我们每个人走的路,都是自己走到这条路的,如此,明白这个的人,会自动调整行为。

有句话叫做:凡夫畏果,菩萨畏因。
不过这还是有为法。

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95
发表于 2024-5-4 16:54 来自手机 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-5-4 16:46
也就是说,阿赖耶识聚集各种种子,各种因果,实则是文字,还是第二月。

阿赖耶识也是文字

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96
发表于 2024-5-4 16:55 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2024-5-4 17:03 编辑

能触到业这个层次,应该能反省自己了,我个人认为会产生戒。也就是问心要问的东西。不是外界约束,是自我约束。不这样做,身心会不安宁。

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97
发表于 2024-5-4 17:01 来自手机 |只看该作者
自动产生戒的话,佛经里有种说法:以戒为师。
我个人认为这才是正式开始所谓的修身修心。

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98
发表于 2024-5-4 17:03 来自手机 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-5-4 16:55
能触到业这个层次,应该能反省自己了,我个人认为会产生戒。

如果佛教的无我修行法门不是个人神秘体验而是可交流的功法,那就要演变成轮子类的邪教了

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99
发表于 2024-5-4 17:06 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-4 17:03
如果佛教的无我修行法门不是个人神秘体验而是可交流的功法,那就要演变成轮子类的邪教了

产生戒的人,上当受骗混到邪教里去的可能性不大。会问心,不肯违心,对外界精神控制很敏感,因为这是缚。

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100
发表于 2024-5-4 17:08 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2024-5-4 17:10 编辑

不控制别人,也不受别人控制。对控制也比较敏感。

那谁写的:风在摇它的叶子,草在结它的籽。。不干涉,不相害,自己长自己的

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101
发表于 2024-5-4 17:09 来自手机 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-5-4 17:06
产生戒的人,上当受骗混到邪教里去的可能性不大。会问心,不肯违心,对外界精神控制很敏感,因为这是缚。

戒心是智慧产物
良好的出发点从来不是避免上当充分条件,很多人是因为自己的善念被骗的

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102
发表于 2024-5-4 17:09 来自手机 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-5-4 17:06
产生戒的人,上当受骗混到邪教里去的可能性不大。会问心,不肯违心,对外界精神控制很敏感,因为这是缚。

戒心是智慧产物
良好的出发点从来不是避免上当充分条件,很多人是因为自己的善念被骗的

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103
发表于 2024-5-4 17:09 来自手机 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-5-4 17:06
产生戒的人,上当受骗混到邪教里去的可能性不大。会问心,不肯违心,对外界精神控制很敏感,因为这是缚。

戒心是智慧产物
良好的出发点从来不是避免上当的充分条件,很多人是因为自己的善念被骗的

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104
发表于 2024-5-4 17:18 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-4 17:09
戒心是智慧产物
良好的出发点从来不是避免上当的充分条件,很多人是因为自己的善念被骗的

心戒可能更恰当一些。就是自己不干一些事。
因为善念被骗,给职业乞讨给了一点钱这种事,无所谓,自己当时心安。
如果生命或巨额财产被骗,那就是行事或理念上,有偏差。有偏差的原因,十二因缘法解释得很清楚:无明缘行,行缘识,识缘名色。。。

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105
发表于 2024-5-4 17:22 来自手机 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-5-4 17:18
心戒可能更恰当一些。就是自己不干一些事。
因为善念被骗,给职业乞讨给了一点钱这种事,无所谓,自己当 ...

通往地狱的路,往往是由善意铺成的

不要强调自己的动机,多分析事实

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106
发表于 2024-5-4 17:37 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-4 17:22
通往地狱的路,往往是由善意铺成的

不要强调自己的动机,多分析事实

善恶都从起心动念开始。人们行事不当,或掉进坑里,往往从观念开始。所以从小处预判有一定的准确率。

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107
发表于 2024-5-4 17:39 来自手机 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-5-4 17:37
善恶都从起心动念开始。人们行事不当,或掉进坑里,往往从观念开始。所以从小处预判有一定的准确率。

没有能力辨别事实,就没有智慧分清善恶

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108
发表于 2024-5-4 17:40 来自手机 |只看该作者
有种说法:道心惟微。
虽然不是佛学里的,但和佛学讲的缘起性空理论类似。

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109
发表于 2024-5-4 17:42 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2024-5-4 17:44 编辑
绝对不主流 发表于 2024-5-4 17:39
没有能力辨别事实,就没有智慧分清善恶


是很难。我个人认为可以试着让自己静下来,问问自己的心,是否安宁。
不为名,不为利,不为声誉。仅求心安。说不定可以免祸。

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110
发表于 2024-5-4 17:49 来自手机 |只看该作者
心戒的产生,往往会体悟空。可能会不忍而掉坑,被欲望控制而干不合理的事,可能性不大。因为欲望带不来安宁,让人躁动。

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