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北斗六星网 六星时事 关天茶舍 [雅典城下] 看戏
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[雅典城下] 看戏 [复制链接]

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发表于 2024-1-10 05:36 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 指尖弹出盛夏 于 2024-1-11 06:16 编辑

1

我对过去毛时代留有一个深刻记忆就是影剧院,当时大城市不谈,县城以下哪怕是很普通的一个乡都有电影院,可见相当的普及。它是特有的毛时代产物,建筑是四方形,乡镇的影剧院要比市县的小的多,长长的台阶,应对四扇大门,带有苏联的一点建筑风格。静静地伫立在街边。那个年代的票价是低廉的,人们在一天劳作后,都能买张票进去看场电影或戏剧,享受一下他们那个年代少有的文化生活。

当然,影剧院里的节目无非是地方戏剧和电影,电影放映前会播放当时新闻,无非是领袖接见了什么人什么人等等,电影里京剧样板戏无疑是主角,表现革命者“经得起地陷天塌”的风采,想看看日韩欧美电影或戏剧那是绝对不可能的。

说到古希腊,同样是城邦世界,斯巴达是个异类,没留下什么文艺作品,有人说原因是他们不爱说话,军事化管理之下,要斯巴达人健谈,跟等待石像开口说话一样困难。但不同的是其他的希腊人都爱在公共广场交谈,雅典人除了那些为后世惊叹的建筑、雕塑,更是创造了一种艺术形式:戏剧。

人们谈到古希腊戏剧,都冠之以悲剧、喜剧,其实这种划分是不准确的。古希腊悲剧并非是类似琼瑶剧哭哭啼啼的东西,而是表现严肃与庄重,所谓高贵的单纯和静穆的伟大,表现的是人在面对无法战胜的命运时那种复杂情绪,哀伤、悲戚、愤怒、平静等等兼而有之,与中国人理解的那种情感宣泄不知抑制的悲剧是两码事。

在古希腊时代,从埃斯库罗斯、索福克勒斯到欧里庇得斯,他们这一时期悲剧的表现形式与内容主题都存在一些区别,明显经历了一个流变的过程。早起埃斯库罗斯时期,悲剧都未能脱离神话与传说的影响,较多是神仙打架,到欧里庇得斯时,悲剧更多表现人性的复杂,神话的影响已经褪色不少。





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沙发
发表于 2024-1-10 07:53 |只看该作者




看来是个系列~



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板凳
发表于 2024-1-10 08:46 |只看该作者
是啊,争取有始有终。

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地板
发表于 2024-1-10 09:51 |只看该作者
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慢慢来,莫慌。可以绵长

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5
发表于 2024-1-11 06:15 |只看该作者
这精华有点受之有愧,没写几行字。

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6
发表于 2024-1-11 06:16 |只看该作者
2

还是从更早一点说起吧,古希腊文明最初发源于克里特岛,这大概是三千年前的事情,后来在希腊半岛上落脚生根,再后来带着铁器的多利安人南下毁灭了迈锡尼文明,此后沉寂了很长时间,经过荷马时代后,开始渐渐复苏,此后大放异彩。

这里要交代一下古希腊的地理环境,这是一个半岛,海岸线如犬牙交错,山地多,人们在此繁衍生息,自然形成许多封闭的族群部落,日后逐渐发展成大大小小的城邦之国,其中雅典较为发达。希腊半岛自然环境的最大优势是古希腊半岛与古埃及、古巴比伦、古波斯等大国保持在一种微妙的黄金距离,既可以便捷的吸收、接触到先进的东方文明,从中获取滋养,同时又可以凭借地理屏障,能有效抵拒亚洲古国的入侵,从而保持自身城邦小国的独立性。

所谓城邦,首先自然经济下市民交往聚集,形成市民中心,这样的场所需要一定的武装防御能力,于是城邦具备了要塞的军事功能,比如雅典卫城。但城邦区别与城市,还在于它具有宗教色彩。在古希腊,城邦是人神共处的一种场所。大约在梭伦改革后,均衡了利益划分,贵族受到削弱,底层公民权利得到伸张,政治体制开始稳固,此后僭主庇西斯特拉图上位,城邦进入发展的快车道。除了发展商业搞活经济外,还大力推动文化艺术建设,雅典的宗教艺术氛围浓厚起来,各种宗教节日花样繁多,一年三百多天雅典人隔三差五就要过节,泛雅典娜节日四年举办一次,届时还有体育竞技、音乐比赛等节目,这大约在公元前六世纪左右,古希腊的戏剧就在这时兴盛起来。

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7
发表于 2024-1-11 06:29 来自手机 |只看该作者
我们这里可能穷,那时候乡镇没有电影院,只有县城有。后来有了露天电影。

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8
发表于 2024-1-11 06:30 来自手机 |只看该作者
这个系列好,打卡阅读。学习

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9
发表于 2024-1-11 06:55 |只看该作者
薄荷味 发表于 2024-1-11 06:29
我们这里可能穷,那时候乡镇没有电影院,只有县城有。后来有了露天电影。

露天电影也不错了,自带小板凳。当然那年月看电影最怕一个----跑片未到。

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10
发表于 2024-1-11 07:09 来自手机 |只看该作者
这个不是很清楚的,好奇过很多很多次,一个白布上怎么就有人儿,不理解。这个倒是真的

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11
发表于 2024-1-12 05:58 |只看该作者
3

提到古希腊悲剧,首选三巨头—三个代表性人物,他们是埃斯库罗斯、索福克勒斯斯和欧里庇得斯。但他们并非同时代人,论年龄几乎可以说是祖孙三代人,埃斯库罗斯生于公元前525年,索夫克勒斯生于公元前496年,欧里庇得斯生于公元前480年。

他们大都是终其一生创作了接近一百来部戏剧作品,遗憾的是他们的作品十之八九没能保存下来,从仅存的作品来看,埃斯库罗斯代表作是《被缚的普罗米修斯》,索福克勒斯代表作是《俄狄浦斯王》,欧里庇得斯是《美狄亚》。

当时古希腊城邦戏剧创作是相当繁荣,还有戏剧竞赛以资鼓励,三位巨匠都常常参与比赛,索福克勒斯据说参加了至少三十多场,并且二十多次获得过大奖,尽管他视埃斯库罗斯为师,但自己确实是青出于蓝,在比赛中战胜埃斯库罗斯是家常便饭。

早期希腊悲剧源自于农业祭神的节目,其表现的最大特色就是歌舞,所以歌队--合唱队在悲剧中占有很大比重,悲剧的灵魂就是歌队。随着逐步发展,戏剧家们在创作中对戏剧表现形式也做了一些创新,原来戏剧只有一位角色,到了后期增加到了三位,人的对白开始增多,肢体语言开始变得丰富起来,歌舞的成分日趋减少,逐步让位于台词,悲剧渐渐成了话剧。

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