爆竹声中一岁除
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”这是宋代王安石《元日》诗的头两句。
元日，也称元旦，但那时候的元旦不是现在的元旦，而是指农历正月初一，也就是春节。诗中的爆竹，不是现在的烟花爆竹，而是把竹子放在火堆里燃烧，发出噼里啪啦的声音。诗中的屠苏，是一种药酒，据说是汉末名医华佗研制出来的，将中药大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等加入酒中浸制而成。
烧竹子、饮药酒，目的是驱恶鬼、避瘟疫。我小时候听我爸爸说过，年是一种凶猛、残暴的动物，每逢年根底下，就会出来吃人，但年这个怪兽也有软肋，怕火、怕光、怕声音、怕红色，所以古时候的人们就用烧竹子、贴春联等方式来吓唬年，把它们赶跑，而除夕守岁，也是让人们对年保持着一种高度的警惕。
烧竹子，后来演变成放爆竹，即在竹筒里装上火药点燃，比烧竹子的威力大多了。再往后，纸筒代替竹筒，就成了现在的鞭炮和烟花。但不管怎样演变，都是对古老民俗的传承和光大，不能一味地说它迷信的一面，迷信与科学有时候也是惺惺相惜。比如放爆竹，你可以说它污染空气，但它有没有给空气消毒杀菌的作用呢，不管你信不信，反正我有点信。至于饮屠苏酒，看那一连串的中药名，再看华佗他老人家的鼎鼎大名，我就知道它的作用不亚于新冠疫苗。当然，屠苏酒的口感不佳，后来人们更喜欢喝茅台了。
茅台一般人喝不起，我小时候听一位杨老师管茅台叫猫尿，应该是吃不着葡萄就说葡萄酸吧。杨老师嗜酒成瘾，没有下酒菜时，可以随手抓一个生鸡蛋，把它敲碎了一仰脖吞在肚子里。杨老师是我妈妈的同事，小学老师，教美术课的。印象里，每逢春节，杨老师的家里花枝招展、灯火辉煌的，他把一幅幅亲手制作的工艺品画作，装在一个个镜框中，并结合画的内容和色彩，精心布置五颜六色的小彩灯。这样的画作悬挂在几面墙上，而屋顶也不甘寂寞，挂满了杨老师亲手制作的各式各样的宫灯，有的灯里面的人物和景致是不停旋转的，也就是走马灯。杨老师兴之所至，会一会儿关电门，一会儿开电门，在漆黑一团和五彩缤纷之间找寻过年的乐趣。那是上世纪七十年代，物质贫乏，但就有杨老师这样的人，执着追求着美好的生活和理想的精神世界。
有时想一想，现在的人们也怪可怜的，过年除了吃年夜饭、看春晚，就剩了刷手机。鞭炮禁放了，人们在鸦雀无声地过年。这让年怎么想，是不是以为人们在演空城计？
关于禁炮，拥护的有之，反对的有之，无所谓的有之。我想，最拥护的应该是消防队和环卫队吧，最反对的应该是神经衰弱、一觉难求的人吧。至于我，起初是无所谓，且偏向于拥护，因为家里能完成放炮任务的，只有我一个人，小时候放炮是一种单纯的快乐，而现在的放炮成为了一种负累，大家都在放炮，都在讨个吉利，自己硬着头皮也得放啊，要吉利大家一块吉利，咱可不能掉队。就像马三立的相声《吃饺子》，院里一共三家，大年初五两家都在包饺子剁小人，甭问，剁的小人肯定是我呀！
但是，三年疫情过后的今天，我对全面禁炮，在观念上有所转变。我觉得，春节放炮这个民俗不能丢，联合国都把春节提格了，我们却把春节降格，这不太好，春节放鞭炮，几千年来一直存在的东西，肯定有它存在的道理，鸦雀无声过年，人们在心理上就觉得别扭。如何规划放炮的地点，如何保证放炮的安全，这才是最应该考虑的问题。至于放炮促进消费，虽然有这个作用，但考虑问题不能急功近利，禁了就是为环保，放了就是促消费，这不是问题的关键，问题的关键是让老百姓过传统的春节，过吉祥的春节，过快乐的春节。曾经，有人提出过年用录音机来放出鞭炮的声音，这个想法真的能让人笑出眼泪来。
今天是2023年的最后一天了，希望2024年各方面都有一个好的开始，希望龙年春节，能听到更多的鞭炮声，起码让我重温一下儿时的春节气氛，重温一下儿时我爸爸给我讲的关于年的故事。 |
雷达卡
发表于 2023-12-31 08:25
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发表于 2023-12-31 09:48
发表于 2023-12-31 10:11
