本帖最后由 徐公孰 于 2023-11-2 17:06 编辑
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在中国,这种普遍存在的自然法是这么说的,详见《四书五经·中庸》
[c“君子之道,费而隐。夫妇之愚可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。”
翻译:君子修持中庸之道,至为广大而精微。中庸之道泽被众生,愚夫愚妇也心藏大道,大道之至高至广,圣人仍难以遍知;愚夫愚妇,日常生活中也经常实行浅显的中庸之道而不自知,大道至精至微,圣人的修行也不能尽善尽美。
这种中国传统的自然法怎么说呢?曰:
“喜怒哀乐之未发谓之中;发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”
译:喜怒哀乐之情感蕴含于人心之中,叫作“中”;喜怒哀乐之情感发在生活之中又都合乎法度和理性,叫作“和”。“中”,是天下万事万物根的依据;“和”,是天下通行的普遍标准。实现“中和”,天下井然有序,万物各遂其生。
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