商榷《小人之姿》帖

浅浅珍珠蓝

论金 发表于 2023-9-6 10:21
患吾有身的思想，我一直觉得过于极端。这是精神生活登峰造极的顶点，但做一个活生生的人，要思考是否必要 ...

患吾有身，即吾丧我。这种状态，窃以为很难被物欲或身体欲望诱惑，关注点会放在心上面。仍是一个活生生的人，但换了一套生存方式。可以肯定不是虚无主义。
我以为，不代表正确。

论金

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-6 10:43
患吾有身，即吾丧我。这种状态，窃以为很难被物欲或身体欲望诱惑，关注点会放在心上面。仍是一个活生生的 ...

很危险的。
读一下拉康吧。我思故他在。我们所谓对心的领悟，如果心有它的本源，极容易来自于误认。

论金

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-6 10:34
诚心正意要修，可能有习气的人是有这种需求，比如我。也可能是任性逍遥，随缘放旷。
按禅宗思想，悟即不 ...

人就是习气。不可放浪之。

薄荷味

我可不可以这样理解：像我们这些不操心国家大事，不布局国际局势，只看着简单日子的人，都是君子兼小人（小人物也是人，小人物里边也有君子），打趣之言。虽是打趣，但是小人、君子之分一定是有场合有背景有渊源的，啥人看啥面。傻人看傻，痴人看痴，无聊之人挑无聊。

徐公孰

薄荷味 发表于 2023-9-6 12:36
我可不可以这样理解：像我们这些不操心国家大事，不布局国际局势，只看着简单日子的人，都是君子兼小人（小 ...

君子和小人

在孔子之前，是按照社会地位划分的，封官封爵的士大夫诸侯是君子，士以下的工农商 是小人

孔子以后，是按照心性划分的，认识能力高而心大的人是君子，智商低劣使小性子的是小人。

论金

薄荷味 发表于 2023-9-6 12:36
我可不可以这样理解：像我们这些不操心国家大事，不布局国际局势，只看着简单日子的人，都是君子兼小人（小 ...

我写得比较笼统。我的分法就是四个字，是否诚心正意。文化意义上的。

薄荷味

，是按照心性划分的，认识能力高而心大的人是君子，智商低劣使小性子的是小人。
认知能力高心态，并且清澈明朗的人配君子的。

论金

我看了很多反馈，其实都是在现实意义上的。现实意义上的，就是脸谱化的，行动化的。用行为界定的。
我不在这个层面上写，否则，也没干啥损人事情的陈丹青王朔，怎么也称不上小人。

论金

薄荷味 发表于 2023-9-6 12:44
，是按照心性划分的，认识能力高而心大的人是君子，智商低劣使小性子的是小人。
认知能力高心态，并且清澈 ...

世俗生活我是接受的。
中国传统文化上的小人生活，其实就是放浪不羁的老百姓，农村生活就是如此，粗鄙直接不加管制。
我想讲述的是中国社会，尤其网络生活，呈现出的粗暴有理的现象根源是什么。

浅浅珍珠蓝

论金 发表于 2023-9-6 12:33
很危险的。
读一下拉康吧。我思故他在。我们所谓对心的领悟，如果心有它的本源，极容易来自于误认。

被迫读过一点点。因为被天涯的淡墨青史和御宅澈等一群反大乘佛学的人反诘。榕树下发过的那几十个问题，就是他们提的。佛学不是本源论，说似一物即不中，参考阿难尊者七处征心。

论金

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-6 12:51
被迫读过一点点。因为被天涯的淡墨青史和御宅澈等一群反大乘佛学的人反诘。榕树下发过的那几十个问题，就 ...

人和佛陀的真理，中间隔着一个拉康。

论金

突破不了拉康，就在自我认知的境界里打转。

萧剑

论金 发表于 2023-9-5 19:45
小人文化写了个《厚黑学》。在先秦小人其实就是普通的老百姓，老百姓只管自己过日子，并没有人为他们著书立 ...

听天涯说起关天茶舍，过来看看～～先打个卡，有空慢慢看

天干物燥

徐公孰 发表于 2023-9-6 07:13
别搭上我

自己说自己的话

我哪里搬弄是非了，你自己说的“两个漏洞”，是我搬弄是非吗？谁都可以说我坏，但是苟苟营当家的没这个资格。

浅浅珍珠蓝

萧剑 发表于 2023-9-6 15:00
听天涯说起关天茶舍，过来看看～～先打个卡，有空慢慢看

会玩各种乐器的牛人。。