本帖最后由 江小蝶 于 2023-6-27 09:33 编辑
最初“认识”阿金,这个认识,不是结识,而是建立形象,故而用了双引号。最初“认识”阿金,他是个真诚、热忱、友善的赤子。仅仅因为我提及去探访贫困家庭,他就慷慨资助我的学生娃,甚至都不追问我细节。而那时候,我俩根本不熟。
真是太好骗了!
幸好,我没有骗的意思,他的爱心也没有错付。否则,公义、道义何存?!
后来,看见他跟人辩论,佛学,哲学,政治,经济……包罗万象,有些我看得懂,有些我看不懂。就有一个感觉,无论对方态度怎样,他都不急不躁,不骄不馁,不卑不亢,不慌不忙,倒把我看得心浮气躁起来。我就渐渐发现了,他的认知体系固化,基本不受外界影响,就好像唐三藏对内心的坚定。
这段时间,他大约是意识到了,跟别人“辩论”划不来,耗时费力伤脑筋,却并不是真正的辩论。多数是鸡同鸭讲,不在同一层面,甚至有些是胡搅蛮缠立场说了算。于是他收敛、沉淀下来,开启了“苦难”系列,算是他的内省和思考吧!
最初不知道他在干嘛,以为他是在活跃版面,添帖子数量,后来发现他很认真,并且孜孜不倦,思路渐渐明晰——忽而想起来,这,跟一个形象吻合了:苦行僧。
“苦行”一词,是指为实践某种信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和肉体的引诱,忍受恶劣环境压迫。因此,“苦行僧”也叫禁欲者或苦行修道者,主要任务就是冥想修行,通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱,摆脱无尽的轮回之苦。
苦行僧中多数是穷人,也有中产阶级、百万富翁甚至达官显贵。阿金,便属于“也有”这个范畴,他的“苦行”不在于肉体实质上,而更多体现在精神领域,譬如多思多虑,忧思忧虑……
一般来说,苦行僧温顺平和,但又内心坚定,他们认为,世间苦难是存在的,唯有获得精神的自由和灵魂的解脱,才是最好的应对方式。这个,跟阿金的“苦难”系列的理念吻合度极高,也是我忽而把两者联系起来的直接缘由。
我是活得简单快乐的人,崇尚郑板桥的“难得糊涂”,生存理念是:且行,且骗着自己。跟阿金的境界之间隔着孙悟空翻筋斗云的距离,但不得不承认,我是能够理解阿金,并尊重他的价值观的。我相信,这个世界有着最干净眸子的人,除了不谙世事的孩童,便只有阿金这类苦行僧了——我肯定不是。我是凡世红尘的俗物,更多时候,我是以闭目塞听、自欺欺人的方式,来获得某种意义上的慰藉和平衡,继而得以装作人淡如菊安然行走……
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