当事者接受阿波罗新闻采访陈述事件全貌:
一 经过
课堂概况:2021年4月28日,本人在建规院 1801403 班上《建筑文化概论》
----- 听见没,教:建筑文化概论,记住这个重点。
事发后,校方多人查看了视频。4.28 课堂聚焦言论:“在西方人看来,马克思不是严格意义上的哲学家,而 主要是经济学家和社会学家”。另外,我在课堂上言及中国当下与传统的断裂,举例:国外师生恋违法、爱因斯坦等。“中国人马虎”“日本人精益求精”“中国文化没有超越性”
我多次解释,我是哲学出身,哲学就是深度思考,思考产生问题意识。而且, 我关心时局,见闻较多。我在课堂上确实分析了很多国内问题,也介绍了很多国外优长,但这并非妄自菲薄,崇洋媚外;而是,他山之石,可以攻玉;生于忧患, 死于安乐。
我向领导解释,爱之深责之切;我爱我的孩子,所以总是批评她。对国家民 族,只有满怀深沉挚爱的人,才会批评她的各种问题。如托马斯·杰弗逊所言: “异议是爱国的最高形式”。人生中,难得的是益友、诤友和畏友,只有他们能 道义相砥,过失相规。
在一份自辩材料中,我援引了鲁迅先生几段赞扬日本人认真,批评中国人马 虎的文字,并评价道:“鲁迅一生都骂中国人,平心而论,很多有失刻薄;但是, 他被誉为民族魂,是因为他深爱中国,深爱中国人。他对国人哀其不幸怒其不争, 所以常作愤激之语。若有好事者挑出他的某句话,批他偏激,批他抹黑,批他负 能量,只能证明自己的无知无畏和无耻。”
对于我,权力话语的审问颇有渊源。15 年刚进校时,我在课堂上说:“地主不等于坏人,坏人不等于罪犯,罪犯不等于可以随意剥夺其财产”,这是在分析国人没有保护私有财产传统时所引的一个例证,被权力之口定性为:替地主翻 案,否认土地革命。其后群起而攻之,掀起大批斗。
4.28 课堂言及,中国是实用文化,注重现世利益。我说港珠澳大桥运营亏损,本是顺口一说。人,全然不知逻辑为何物。这就注定了, 中国人在严谨方面,有着与生俱来的缺陷”。
校长问,你说过支持日本人排放核废水吧?我断然否认。真实情况是,学生挑衅几次后,当我言及日本人精益求精,他再次以日本排放核废水怒怼。我说涉及复杂地缘政治,我不跟你讨论核废水,但提供一消息,国际原子能机构同意排放,这机构副主席就是中国人。该生当时不是请教,而是对抗式质问。在此境况 下,我以此反击而已。
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