想象力已经失掉了吗？

涉江采芙蓉

《庄子》开篇以寓言的形式讲了一个故事：

北海有一种叫鲲的鱼，体型庞大，不知有几千里。它变化成叫鹏的鸟，也绵延不知有几千里。它奋起高飞时，双翅张开如云朵般遮天蔽日。一本叫做《齐谐》的书中记载，当大鹏往南海迁徙时，水面激起三千里波涛，它拍翅盘旋而上，可直上九万里的高空。

蝉与灰雀讥笑大鹏说，我们一纵身就可以飞起来，碰到榆树、枋树就停下来，有时飞不高，落在地下也就是了。何必要升到九万里的高空，再往南飞去呢？这不是有病吗？前往近郊的人，带上三餐也就够了，回来时还是饱饱的；前往百里远的地方，那就要准备过夜的口粮了；前往千里之遥的地方，要带三个月的粮食啊！

如此巨大的鲲鹏，需要什么样的视觉才可以一窥其施展？我很惊叹于庄子的想象力，要想看到鲲鹏的能耐，是要到月球上去的，到太空中去的；这远远超出了蝉与灰雀的想象范围。它们的世界只在榆、枋之间，它们的自由只在方寸之内，它们的民主只是一树的榆钱绿叶，它们的思想狭隘而扁平，它们不过是在这小小的世界中自我陶醉、称王称霸。

想象力的缺失使蝉与灰雀无法想象与了解鲲鹏的世界，它们即使读了《齐谐》，也会斥之以怪力乱神，它们永远相信自己“三月之粮”的经验，相信自己榆、枋之间的视野，相信万载不变的传承，相信触手可及的幸福与满足。面对坐井观天的蝉与灰雀，鲲鹏唯有摇头而已，夏虫不可以语冰，鸡对鸭讲，那就干脆不要讲了，我扶摇直上，遨游九天，你就做你井底之蛙般的蓬间雀吧，你就守着你的两棵树一代代的繁衍生息吧。

武侠小说中有一种暗器叫“血滴子”，传说是康熙晚年武林中南海三公的独门暗器，大致结构是：以革为囊，内藏快刀数把，控以机关，用时趁人不备，囊罩其头，拨动机关，首级立取。这种武器在使用时，和目标的距离不会太远，把血滴子放出去（或者是抛出去），它会把目标的头罩住，然后割下目标的头，再收回来。割下的人头，就在血滴子里面被带了回来。只是传说，没有实物留下来；但就是传说，其想象力也很绝伦了。有了想象力，就有可能突破技术的障碍，制造出真正的杀人利器。

血滴子这种想象力惊人的杀人利器如果真有的话，其制作者恐怕是受到了一本更加具有想象力的志怪小说《酉阳杂俎》的影响。

在这本书的卷十四《诺皋记上》中记载有这样一个故事：

日暮，柳氏露坐逐凉，有胡蜂绕其首面，柳氏以扇击堕地，乃胡桃也。柳氏遽取，玩之掌中；遂长，初如拳，如椀，惊顾之际，已如盘矣。曝然分为两扇，空中轮转，声如分蜂，忽合于柳氏首。柳氏碎首，齿著于树。其物因飞去，竟不知何怪也。

这很让人惊惧，也很觉神奇！这样的想象力唐代的段成式是无与伦比的。

一个像胡蜂一样的小东西嗡嗡的绕着柳氏的脸前飞，很讨厌啊，她就用扇子把它击落到地面。她没见过这种东西，引起了她的好奇心，便拿起来把玩于手掌之中，没想到，这小东西突然膨胀起来，渐次如拳、如碗，正在她惊惧的时候，已经如盘大小了。它飞到空中，爆开成两扇，旋转着，声如飞蜂。突然这两扇东西，夹住柳氏的头颅合拢，瞬间头颅便被夹碎，崩飞的牙齿竟然深深的镶入树中！很快它就飞走了，谁也不知道这是什么东西。

很像后来不断出现的飞碟，又很像一种具有生命智慧的智能兵器，这种异想天开给每个读过它的人都留下了深刻的印象，想象让人与生活变得有趣，让人从枯燥与乏味中解放出来，让意识纵横捭阖、神游八极，让每个人的心中都有了一枚灿烂无比的撒马尔罕金桃。

中国的抗日剧越来越成了神仙剧，乏味而荒诞不经，完全成了意淫。中国人也越来越逐利世俗、让人讨厌，完全满足于自己的小天小地，一个个变得唯我利己，俗不可耐，成了蝉与灰雀，不知外面还有鲲鹏遨游于九天之上。

当你掸去一天的尘埃，打开电脑想寻找一点想象力的时候，扑面而来的满是吵架、辱骂、炒股、豪车、发嗲、嚎丧、装逼、假正经、吹牛皮、眉来目去、腥臊乎乎、欠踹的、吃饱了撑的、消化不良的、营养过剩的嘤嘤声的时候，你会做何感想呢？

你会想起那个庄子，想起那个大鹏的故事，想提起自己的头发飞到空中，去回望那个两千年之前的想象，体验那种撼人心魄的力道，感受那种清新与活力，感悟庄子非同寻常的伟大。

乐也

想象力依旧在，只是饭碗被砸，首要的问题是饿饭，岂容你想象。

多乎哉

越来越严，激情也就越来越少，按照定律，作用力和反作用力-----

草帽的思想

看完前三段，觉得意有所指，看到最后，完全是直指。。。

道路

草帽的思想 发表于 2021-6-26 16:36
看完前三段，觉得意有所指，看到最后，完全是直指。。。

就是玩嘛，鲲鹏太多，必定打架。

草帽的思想

道路 发表于 2021-6-26 16:50
就是玩嘛，鲲鹏太多，必定打架。

我现在等审美疲劳四字的出现。。。

道路

草帽的思想 发表于 2021-6-26 16:52
我现在等审美疲劳四字的出现。。。

他这种文章教育激励年青人，或者叫哄哄年青人，可以。面对我们这帮老头子，我只能问，鲲鹏需要吃多少？

狗毛毛

草帽的思想 发表于 2021-6-26 16:36
看完前三段，觉得意有所指，看到最后，完全是直指。。。

看倒数第二段是说论坛，其他的我啥都没看出来

草帽的思想

狗毛毛 发表于 2021-6-26 17:15
看倒数第二段是说论坛，其他的我啥都没看出来

能看出说论坛，已经看明白了帖子。。。

涉江采芙蓉

庄子书影两帧：

涉江采芙蓉

酉阳杂俎书影两帧：

道路

草帽的思想 发表于 2021-6-26 17:17
能看出说论坛，已经看明白了帖子。。。

不只是指论坛，是指大家精神疲乏。中国的文科生都在翻故书堆，就他这种想像力也来源于故书。反正我不是指不好，其实也验证大家都想像力缺乏。

凶猛老狐狸

秦汉以后，还有先秦青铜器上那些怪兽么？

涉江采芙蓉

乐也 发表于 2021-6-26 16:26
想象力依旧在，只是饭碗被砸，首要的问题是饿饭，岂容你想象。

我现在已经开始每天饿一顿了

涉江采芙蓉

多乎哉 发表于 2021-6-26 16:26
越来越严，激情也就越来越少，按照定律，作用力和反作用力-----

激情这个东西对人来说很重要，当没有激情的时候，我感觉，就真的是行尸走肉了

涉江采芙蓉

草帽的思想 发表于 2021-6-26 16:36
看完前三段，觉得意有所指，看到最后，完全是直指。。。

我是草原上跑马，跑到哪儿算哪儿

涉江采芙蓉

道路 发表于 2021-6-26 16:50
就是玩嘛，鲲鹏太多，必定打架。

打架没什么，主要是：装不下

涉江采芙蓉

道路 发表于 2021-6-26 16:57
他这种文章教育激励年青人，或者叫哄哄年青人，可以。面对我们这帮老头子，我只能问，鲲鹏需要吃多少？

读点闲书，随想而发，不为人师，只抒己意

涉江采芙蓉

狗毛毛 发表于 2021-6-26 17:15
看倒数第二段是说论坛，其他的我啥都没看出来

能看到故事就好

涉江采芙蓉

草帽的思想 发表于 2021-6-26 17:17
能看出说论坛，已经看明白了帖子。。。

我感觉这两年我也很颓废，没有以前的那种激情了

涉江采芙蓉

凶猛老狐狸 发表于 2021-6-26 18:10
秦汉以后，还有先秦青铜器上那些怪兽么？

有，不过这些怪兽都钻到中国人的心里去了，一般情况下，看不到

霓裳旖旎

涉江采芙蓉 发表于 2021-6-26 17:43
酉阳杂俎书影两帧：

读书人不错

四九

血滴子这种想象力惊人的杀人利器如果真有的话，其制作者恐怕是受到了一本更加具有想象力的志怪小说《酉阳杂俎》的影响。
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这本小说没看过，但大清的闭关锁国，
坐井观天的神器“火滴子”，与工业革命后欧美火器比较，乃是两个不同时代的思维。

草帽的思想

涉江采芙蓉 发表于 2021-6-26 20:50
我感觉这两年我也很颓废，没有以前的那种激情了

这才是正常状态，如果每天都像打鸡血一般过着，人真的要崩溃的。。。

草帽的思想

涉江采芙蓉 发表于 2021-6-26 20:46
我是草原上跑马，跑到哪儿算哪儿

信马由缰的写帖方式也是很独特的。。。

涉江采芙蓉

草帽的思想 发表于 2021-6-27 06:55
信马由缰的写帖方式也是很独特的。。。

一个最大的坏处是，写着写着就刹不住了；所以论坛文一般限制在签字左右。