我们道德人家,可看帖而识人,亦可温古而知今。但仍不骄不馁,循循善诱的坐而论道。
版主,有一项责任,即是在规则层面保护辖区版友。我的为版原则为“对等”,如此,当六杂有人将污蔑本版版友帖子加精,本学问自会毫不犹豫将版友反击贴加精。不然,“对等”岂不成了一句空话?
临窗是不敢对等的,“3+1"条款,活生生弄出来一个不准拍醉笑,摇尾献媚之态跃然。虽不似花叶子落裤成了餐具,却也颇呈匍匐之态。
花叶子亦是缩头一族,面对对方挑衅不敢言语,己方还手立刻大放厥词,神马“这不好,那不对”都来了,妥妥的一个窝里横。
那么,此二人当版之时,自然外恭内倨,对外作哑扮盲,对内狐假虎威。因而一个将论坛搞黄,一个屡屡被倒掉。如今仍不知悔改,继续那种愚蠢。
这种愚蠢,却打着高大上的旗号,“你不可以堕落如斯,与他们同样”,我且问一句“他们这样又如何呢?”受到处罚与制裁了吗?既没有,我们同等反击自是不违规违法。
若自诩“我们不一样”,其实你们已经与忍气吞声的大多数一模一样。稍有不同的是,用两句流行语:“你们跪久了,看不得有人站起来。”,“感觉站着的人,冒犯了你跪的尊严”。于是不爽,不解,不忿之情溢于言表。
对等,是对始作俑者的一种反噬。唯有对等,才会让首犯者收敛。对些只劝反击方的“拉偏架”,我想说你们感谢麻子吧,若不是麻子奋力反击,你们这些人或许早已上了“王八图”。这绝非危言耸听,六星当年如何濒临倒闭?就是春江羊逍逍这种混混肆无忌惮无人敢管的后果。
对等,也绝非我个人的别出心裁,标新立异。大国自古不讲平等却讲对等。比如我的远见卓识远超临窗花叶,这平等吗?不平等。但即便我高明如斯,我若抽了此二人耳光,他们也有打回来的权力,是为对等。于是才有“君不仁臣投他国,父不慈子奔他乡”这种儒家经典。
即是道德人家,我们的道德文章宣扬儒释道理论,我们也言行合一,力践儒家思想。
对此,花叶子这种躺倒之“裙袂客”是不能悟得的,临窗“秒通论语”,或可悟得十之一二,怎奈心隙狭隘,“凡是麻子赞成的,都要反对”,论坛成了他个人恩怨场。学佛迄今,尚不通“放下”,也属于蠢得出类拔萃。
鲁迅说过,有些人本是强权强盗的奴隶,却扭头摇身一变,成了劝说别人加入奴隶队伍的奴才。“你不可以这样”,是他们的口头禅,躺倒与拜服,是他们的下意识。骨子里的奴性是充满怨气的,当你“竟然这样了”竟然不与他们一样逆来顺受,竟然让他们孤独的躺伏,内倨的模样拿出来,讲话摆脸色给你看。
“所以中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗。”,在劝慰与指责声中,麻子与学问顺从的躺下了,拜倒了,佛系了。而后临窗花叶子等人立刻恢复体盛之姿态,消失于茫茫躺海,直到下一个站立者的出现。最后皆大欢喜,呈英雄被数落成狗熊,反抗成了约炕。
其实道德人家本就很佛系,我们已经让步很多,现如今退到讲“佛理”的程度。佛学有云:自我“放下”,只是入门,高者在于让对方也“放下”。都“放下”了,论坛才一片昌明。而麻子与我,做的正是这件事。
可惜,只看初中课外读物的不懂这些,慈悲如我佛,也要醍醐灌顶,狮吼佛门了。希望临窗与花叶子等人,不要蠢回初中去。
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