打牌打输了,伸手把牌给搅了,光脚的不怕穿鞋的光棍起来,就比如说文战才比不过人,就满口谎言乱拱不说,还一并恨起秀才来,这就叫做撒而泼赖。
撒而泼赖总忍不住批判文化人时候插播几句半生不白的文化,批判别人引典时候,自己却引入自己不求甚解的典故,比如对红楼里“意淫”的解释“惟心会而不可口传,可神通而不可语达”借以抨击红袖人意淫。
只有蒙猪这种,既没有看前后文,也看不懂估计释义,拿个今词就出来贻笑大方,俗话说越是缺什么就越是嫉恨什么,就越是喜欢显摆什么。看来老蒙这种长江文化的底线根本不用人接,自己说多几句,就成了文化的筛子,把自己们的家底露个一清二楚。
但是,引错典了,这句前句是对宝玉说:汝天分中一份痴情,唯独心会而不可口传,唯独神悟而不可以语言表达,红楼梦这段并无贬损意淫之意,反而将其当作一种精神境界,就像“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,这种对诗歌境界的领悟,都是意识浸淫的最高境界,
在古代,意淫非但不是贬义,而是指一种境界。是一种思想碰撞的结果,是一种激发潜能的存在。古代哲学认为肉体乃灵魂的暂时性容器,这种思想发展了现代的绘画和雕塑,就是对人体进行重新的构筑,可以说绘画和雕塑的人体,都是“意淫”后结果。
这得多无知,才能说出“意淫非肌肤之淫,是一种避人背光的个人精神愉悦”这句,这只有性憋屈已久的人,才能深切地领悟这一句。那变态性心理来解读红袖梦,这本来就是一个贻笑大方的笑话。
王朔小说有句名言:我是流氓我怕谁,于是撒而泼赖们自己闹出文化笑话来嘲讽文化,从札记到意淫,闹了多少次没文化的笑话。记住一个教训:以后千万别在文化人面前谈文化。
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