高隐：我每篇文章都有创新，有说可以传世的，有说一流的

童天一

       本帖重点谈传世。
       先说说来龙去脉。高隐兄在拙帖《哲学大师的偷情与大屠杀——《朗读者》的精神分析》的回应中自夸：“我每篇文章都有创新。”
       我提出疑问：“老兄给自己颁奖，有意思吗？能拿出第三方有说服力的证据出来吗？”
       没有料到，高兄回应说：“第三方？我的文章被称赞得（的），不多，但质量很高，比如有说可以传世的，有说一流的。”

       这就回到本帖讨论的主题：我们发表在网上的作品可以传世吗？
       或者说，正是为了传世，我们才将作品发表在网上？
       我对高隐的传世说严重怀疑。

       传世或许有两种方式。一种是符号性的，一种是心灵性的。
       先说符号性的传世。
       现在是全民写作时代，无论精英还是大众，都泡在同一个池里，没有什么区别。
       就人数来说，大众远远多过精英。从发表量来看，大众作品如同海洋，精英的作品如同水滴，现世都看不见，何况传世？
       精英们认认真真写作的文章，很多涉及敏感话题，早被删除了。你生产的符号消失在虚无中，精神生命在现世就无影无踪，你怎么传世？
       你新写的文章，因有机器人值班，发表前就被检测出痛点——主流意识形态的痛点，根本就无法问世，你还有什么生命符号可以传世？

       再说心灵性的传世。
       也许你存有梦想，虽然自己的作品在符号界消失，但已经被读者铭记在心，这些活的生命虽然会死亡，他们可能会以口述的方式，一代代将你的伟大作品传颂下去，像《荷马史诗》《格萨尔王传》一样。这纯粹是幻象！连铁道部发言人都不信。
       君不见，关注公共话题的知识分子，对公共利益发表见解的知识分子，即公共知识分子，已经被贬为“公知”，像落水狗一样被人们痛打，你还想怎么传世？

       或许正是因为传世的不可能，不如及时行乐，不如拍砖。拍到痛就喊，痛了就骂，骂了就让大家一起恶心。
       于是，及时行乐变成现世恶心，集体恶心。

       人生无常，我们的作品只能现世分享，在很小很小的一部分人中分享，在同样孤独的灵魂中分享。

三拳

局长的意思是
我们写的大多数 东西其实都是前人已经著述过
不外是我们多数 已经知晓的旧经验，旧审美
没有必要再去重复除非我们有全新的味道
我和他的观点非常一致
我写了很多东西，不爱贴来，也因为我觉得这有什么意思呢，大家都知道，大家都做过，正在做
但作为论坛，总要有一些像童老师和我这样爱说话的人
重复我们的无知，这也是一种奉献吧
童老师，午安

哥一洗车就下雨

喝二两牛栏山之后，整个世界都是高隐的

童天一

三拳 发表于 2021-1-18 11:32
局长的意思是
我们写的大多数 东西其实都是前人已经著述过
不外是我们多数 已经知晓的旧经验，旧审美

哈哈，你好朋友的原话是：“我每篇文章都有创新。”

三拳

童天一 发表于 2021-1-18 11:45
哈哈，你好朋友的原话是：“我每篇文章都有创新。”

我信他

论金

   于是，及时行乐变成现世恶心，集体恶心。
============================
点睛之笔。

论金

我不知道你们关于写作的想法是什么，我自己写作的想法，就是把文字留给孩子。因而我行文都会相对端庄一些。
现世的人，在信息爆炸的当下，耶稣复活也不会有太多话事权，对于他人的影响力之微弱，太小了。
一个人的进步，只能看在大信息的轰炸下，依靠自己感悟和进化了——造化。

童天一

论金 发表于 2021-1-18 12:13
于是，及时行乐变成现世恶心，集体恶心。
============================
点睛之笔。

谢谢！

特有学问

支持楼主打击高隐君吹牛{:4_126:}

童天一

高隐 发表于 2021-1-18 13:08
老童你一个学佛之人，不能干这种断章取义的丑事。
你断章取义打击人家时，好像不敢连带我后面的跟帖一起转 ...

第三方是谁？

“关天三美”吗？

知道义工张如如

吹牛皮是高隐的常态。他曾经吹牛说：“我的职业生涯中当过三师：首先审计师15年，然后会计师30年，连带统计师9年”

看这个牛皮吹的，全是泡沫。

知道义工张如如

高文抄吹牛，不以为耻，却以为荣。

知道义工张如如

童天一 发表于 2021-1-18 14:23
第三方是谁？

“关天三美”吗？

问的好！

童天一

知道义工张如如 发表于 2021-1-18 17:11
高文抄吹牛，不以为耻，却以为荣。

哈哈，你给他编辑100语录，虽然不能传世，
但在红袖杂谈也算很牛了！