喋血禁门(中篇历史小说连载）

泌水

    虎牢战役的胜利，李世民有了向中央集权叫板的资本，从而加紧了夺权的步伐。杨文幹事件是李世民重要的一个步骤，所以，写《喋血禁门》就从杨文幹事件开始。
    太子建成看到李世民日益坐大，父皇李渊依然游移不决，只有独自强做防卫。他在京城招募豪强兵勇，向拥兵的地方大员借调武装力量，用于加强东宫和京城的防御。庆州都督杨文幹原来就是李建成的旧好，他给了李建成二百兵卒，作为结交和答谢，李建成给他运去几百副盔甲。这个消息被李世民侦知，就派人截获了盔甲，并授意府属杜淹写了危言耸听的举报信给李渊，李渊信以为真，盛怒之下把李建成招至避暑之地责问，李建成几至废掉。多亏了裴寂、封德彝等人的多方开释和解救，李渊才半信半疑地饶过李建成。李世民庆州平乱，杀了杨文幹和宇文颖以灭口，这才使李渊醒悟过来，原来这是一个借刀杀人的阴谋。自此，李渊对李世民彻底失去信任，开始和太子建成一道，逐步削夺李世民的文武力量。
    城南校猎，胡马害人，李世民口出狂言，说自有天命，岂得浪死，被李元吉添油加醋地向李渊报告，李渊的愤怒达到顶点，又经几次试探，李渊才痛下决心，彻底剥夺李世民的权力，让他赋闲下去。通过史实可以看出，即使到了最后时刻，李渊也没有动杀了这个儿子的心思。
    可惜的是，李渊和太子慢了半拍，让李世民抢了先机，爆发了玄武门政变，上演了一出杀兄弟、夺皇权的惨剧。

一水天涯

这是还没写过瘾呢，可以找段史实再写一篇

泌水

一水天涯 发表于 2020-9-20 22:24
这是还没写过瘾呢，可以找段史实再写一篇

声言过的这是烫剩饭嘛。
我看仍然有人进来看，似乎意犹未尽，就想着把写作的脉络谈一下。

座有兰言

现下小说都流行番外　　继续番

泌水

座有兰言 发表于 2020-9-21 10:27
现下小说都流行番外　　继续番

老夫力薄，难以翻外。

泌水

    严格说，玄武门之变的具体地点不在玄武门，玄武门只是李世民发动宫廷政变的入径。打拼的热闹处在太极宫内，武德殿和临湖殿之间。史书故意模糊这一点，就是刻意回避“逼宫”这件事。
    五更里，守卫玄武门的主官常和偷偷打开宫门，放李世民一行人进来，自己就躲了起来。李世民初步得手，立即派兵控制了李渊办公的地方武德殿，大部兵力埋伏在临湖殿周遭的园林花木里，但等太子建成入彀。太极宫东墙有个通训门，门外紧邻太子东宫，用后来李世民的儿子太子承乾的话说，也就二十来步。李建成出了东宫，西行二十来步，敲开通训门就能进宫。往常都是走的这个捷径，也没发生啥意外，六月四日这一天，进了通训门就难逃生天了。
    太子进了伏击圈，马上被伏兵包围起来。李世民的兵将和太子的兵将立马拼杀起来，还有惊慌失措的宫内禁兵；人的呼喊，马的嘶鸣，刀枪剑戟的抨击，激战正酣的时候，箭簇都已经射到武德殿门前，武德殿内李渊君臣愣是没一点动静，难道他们又聋又瞎么？难道宫中宦人没一个进殿报事的？可笑的是，史书记载李渊君臣乘船游湖去了。
    讳莫如深的地方往往是力图遮掩处，李渊动弹不得，正是他失去了人身自由，已经被李世民的人死死地拘禁起来。
    杀兄弟于前殿已成铁的事实，没有可掩饰的地方，这个囚慈父于后宫的罪责，李世民觉得担当不起，那样的话，就有篡位的恶名。从史实上看，三日易储，匝月易主，李世民办的就是谋逆篡位的事。
    《喋血禁门》的笔踪正是描着这个途径写下来的。

座有兰言

泌水 发表于 2020-9-21 13:46
严格说，玄武门之变的具体地点不在玄武门，玄武门只是李世民发动宫廷政变的入径。打拼的热闹处在太极宫 ...

就不又番了个？　咱不见外　　且行且番　　你番多少我跟多少

泌水

座有兰言 发表于 2020-9-22 10:55
就不又番了个？　咱不见外　　且行且番　　你番多少我跟多少

嗯嗯，跟着大哥翻板凳吧

泌水

    看史书有个这样的感觉，朝代短暂的乱世，他的史实比较真切；朝代长的，统治者的思想意识、方针路线一以贯之，他的历史真实性就大打折扣。终唐一世，李世民作为一个有作为的君主，受到各个皇帝的尊崇，由李世民阉割过的唐初历史也就被他的子孙奉为圭謨。假如武则天和李世民敌对，初唐的历史会是另一个样子；假如安史之乱成功，中唐以前的历史又会是另一个样子。可惜历代史官陈陈相因，鹦鹉学舌，把初唐的夺嫡之争涂画得扑朔迷离。
    奇怪的是，很多朝代的正史之外，都有相当多的野史、稗史，惟贞观之前没有这些辅助读物，历史又没有记载这个时期有文字狱或者涂灭异己文字的行为。有史可查的是贞观初期有个评定贵胄望族的行为，史臣文士综述之后，李世民不同意，按照自己的意思又进行了重新排列。世代相传的名门望族多有文人辈出，在这次品序活动中，是否有征集文稿，搜索异己文字的动作，这就不得而知了。凌烟阁二十四功臣中，排名靠后的徐世勣，倒查第一的秦叔宝，都有他们不被李世民看好的历史背景；还有那个幽州都督李艺，他和隐太子建成是一路人，最后以谋犯罪名诛杀。历代统治者登场时，都有报复行为，都要对不利于自己的意识形态领域的文学文字进行扫除。我想，李世民也概莫能外吧。

泌水

    敦煌石窟发现的这本残卷，陈寅恪先生给它取了个“唐太宗入冥记”的名字。残卷文字应为志异小说类，虽然残破，文意大致还明白，就是利用无稽无考的神话故事，揭示了李世民“杀兄弟于前殿，囚慈父于后宫”的真实事迹。本着这个故事的轨迹，《喋血禁门》把玄武门政变的场所设定在武德殿外，政变当日，李渊已经被软禁起来，囚于后宫，不但说明李渊在武德殿内没有自由，就是在后宫里他也处处受制。换了禁军，遣散宫人，从衣食住行上都给李渊造成极大的不便，时时处处恶心他，逼迫他，使他不得不交出皇权。
    退位后的李渊，少人照料，居处卑湿，体弱多病，在皇亲国戚及外国使臣的一再要求下，李世民在宫城东北另起一处宅院，把李渊移了去。跪吮其乳的儿子有一搭没一搭的去看看，原来的旧臣亲信都被李世民网罗了去，身边连个能说话的人都没有。
    李渊死后，封土为陵，坟包还没有后来死去的长孙皇后的大。种种迹象表明，李世民心里对这个老子确实没有好看法。李世民并不想杀兄、弟，但不杀这两个人，自己的江山就坐不稳；不杀他们的后人，十个孩子长大了就要寻仇。杀了他们，自己心里又愧结，回头想想，重重的因果都是这个做事不力的老爹所致，老头衰年还怎能巴望受到善待呢。
    中国历史的帝王都知道骄奢淫欲，唯有李世民励精图治勤于国政，大率不过两端，隋炀帝的前车之鉴时刻警醒着他，杀兄弟、逼父亲的玷辱刺激着他，他梦绕魂牵都是极力洗雪、报偿、惕励，给天下看我这个皇帝确实是逆取顺守，确实是不同凡响。
    从这里也可以验证一个道理，得来容易守住难，得来艰难守住易。