【读史小札】 忠臣也要赌胆量

泌水

    原文：古弼之为人，忠慎质直。尝以上谷苑囿太广，乞减太半以赐贫民，入见魏主，欲奏其事。 帝方与给事中刘树围棋，志不在弼；弼坐良久，不获陈问。忽起，捽树头，掣下床，搏其耳，欧其背，曰：“朝廷不治，实尔之罪！”帝失容，舍棋曰：“不听奏事，朕之过也，树何罪，置之！”弼具以状闻，帝皆可其奏。弼曰：“为人臣无理至此，其罪大矣！”出诣公车，免冠徒跣请罪。帝召入，谓之曰：“吾闻筑社之役，蹇蹶而筑之，端冕而事之，神降之福。然则卿有何罪！其冠履就职。苟有可以利社稷，便百姓者，竭力为之，勿顾虑也。”

泌水

    古弼的为人，忠诚谨慎正直。他考虑到皇帝的园林面积太广，恳求魏武帝拓跋焘，减去园林面积的大半，赐给贫民耕种，古弼就去面见武帝，想启奏这件事。武帝正在和给事中刘树下围棋，没在意古弼，古弼在旁边坐了很久，得不到陈述的机会。一时性起，上去抓住陈树的头发，从床上拖下来，揪住耳朵，拳击其背，嘴里骂道：“朝廷得不到治理，都是你的罪过！”武帝大惊失色，丢掉棋子说:“不听奏事，是我的过错，陈树有什么罪呢，你快撒开手！”古弼把要启奏的事情说了出来，都得到武帝的批准。古弼说：“作为一个臣子，我这样子犯的罪大啦！”出宫后就乘上载罪人的车子，摘掉帽子，光着脚在宫外请罪。武帝把他召进宫，抚慰他道：“我听说建筑神坛的工程，费了很大的力气才筑起来，我们才能端身冠带去礼拜。既是这样，你有什么罪呢！快把帽子戴上，鞋子穿上，还是原来的官职。以后只要是有利于国家，方便百姓的事，都要竭力去办，不要有什么顾虑。”

泌水

    原文：魏主畋于河西，尚书令古弼留守。诏以肥马给猎骑，弼悉以弱马给之。帝大怒曰：“笔头奴敢裁量朕！朕还台，先斩此奴！”弼头锐，故帝常以笔目之。弼官属惶怖，恐并坐诛。弼曰：“吾为人臣，不使人主盘于游畋，其罪小；不备不虞，乏军国之用，其罪大。今蠕蠕方强，南寇未灭，吾以肥马供军，弱马供猎，为国远虑，虽死何伤！且吾自为之，非诸君之忧也。”帝闻之，叹曰：“有臣如此，国之宝也。”赐衣一袭，马二匹，鹿十头。它日，魏主复畋于山北，获麋鹿数千头。诏尚书发牛车五百乘运之。诏使已去，魏主谓左右曰：“笔公必不与我，汝辈不如自以马运之。遂还，行百余里，得弼表曰：“今秋谷悬黄，麻菽布野，猪鹿窃食，乌雁侵费，风雨所耗，朝夕三倍，乞赐矜缓，使得收载。”帝曰：“果如吾言，笔公可谓社稷之臣矣！”

泌水

    魏武帝拓跋焘打猎在河西，尚书令古弼留守在京城。武帝发诏书要强壮的马供给猎骑，而古弼全是供给的弱马。武帝大怒，说：“这个笔头奴胆敢裁折我的命令，我回去先斩了这个奴才！”古弼的头顶尖削，武帝常常把他的头看成毛笔的样子。古弼的下属听到这个消息都很恐惧，怕被连坐致死。古弼说：“我作为一个臣子，不使主子盘乐于游猎，这个罪小；不做好备战应急，空乏了军国之用，这个罪大。现在北方的柔然相当强盛，南面的刘宋还未消灭，我用肥马供军用，弱马供猎骑，为国家长远打算，虽然获罪死了，有什么妨害呢。况且这是我自己主办的事情，各位属官不要忧惧。”武帝知道这件事后，感叹道：“有这样的臣子，是国家的宝贝啊！”赐给古弼一套官服，两匹马，鹿十头。
    又一天，武帝又去山北游猎，射获了麋鹿数千头。发诏书让尚书供给牛车五百辆来运载鹿。持诏书的使者已远去，武帝对左右的人说：“笔头公肯定不给我牛车，你们不如用自己的马驮载吧。”大家一起回京城，走到一百多里地，接到了古弼的表章：“今年秋天谷物悬垂黄熟，麻稻遍布田野，野猪和麋鹿偷偷地糟蹋粮食，乌鸦和大雁也来侵食，再加上风雨的灾害，每天都减损收成的三倍。恳求皇上给予宽缓，使粮食得到收获拉回来。”武帝说：“果然应了我的话，笔头公真可称社稷之臣啊！”

泌水

    泌水曰，古来的老话，主明臣直。北魏的拓跋焘也算是一代明君，他想做一个统一天下永垂青史的有为皇帝，就把异族的凶残野性尽大地压下去，摆出一副礼贤下士诚心纳谏的姿态。确实收到很大的效果。古弼不是真的二百五，他对魏武帝囊括天下的野心揣摩的真真的，只要旁人不对他人身攻击，说话办事对军国有裨益，他总是能坦诚地接受。武帝和刘树在宫里下围棋，冷落了奏事的古弼，古弼很生气，就把火气撒在刘树身上。想来这个给事中刘树是个汉人，被胖揍了一顿并不见反应，如果是个鲜卑族人，说啥也要和古弼撕扯一回。武帝心知肚明，古弼这一套是指东打西，就赶紧呵止住古弼的粗暴行为，听了古弼的奏事，畅快地接受了缩减园林的建议。假设拓跋焘是个昏庸残暴的君主，给古弼一百个脑袋，他也不敢这样冒犯皇上。

井冈

忠臣也要赌胆量，说得好！

井冈

读史明志。

泌水

井冈 发表于 2019-2-1 11:46
忠臣也要赌胆量，说得好！

泌水

井冈 发表于 2019-2-1 11:46
读史明志。

井冈

泌水 发表于 2019-2-1 13:33

井冈

泌水 发表于 2019-2-1 13:33

泌水

    北魏史志上说，古弼是一个文武兼备的人，终魏一世，鲜卑族人中这样的臣子很少见。弱马供骑和拒发牛车两件事，也表现了古弼的胆略和智慧。违忤圣意这需要胆子，揣摩圣意这就是智慧；弱马供骑为的是备战，拒发牛车为的是备荒，这两件事都是北魏的头等大事，也是拓跋焘日夜筹划的要害。古弼击中了这个要害，所以效如桴鼓，所以成为皇帝身边的宠近之臣。即使后来古弼有了收受三十斤黄金的贿赃，拓跋焘还是因为他以前的功勋而原宥了他。相对北魏的严刑峻法，贪盗受贿几十张兽皮就领死罪，古弼还是绝无仅有的。至于拓跋焘死后，北魏陷入皇权之争的混乱，古弼因为站错了队丢了性命，那是另外一回事。
    想起了现如今西安秦岭北麓违建的事件，省市相关领导就不说他了，咎由自取，谁也救不了他；西安市委那个退休干部，领命去调查违建，调查的结果才查出来二百多处，还都是一些当地的原住户，离事实相当远。假如退休干部大着胆子把两千多处兜底报上去，处理的结果那是上头的事，我绝不会受到牵连，说不定尘埃落定后，退休干部还有显职可居。坏就坏在都低估了中央的整治决心。都有敷衍搪塞侥幸的心理。退休干部在违建中没有得到好处，你怎么不横下一条心翻腾一下哩！把违建事实呈报上去，党性良心都过得去。后来中央彻查此事，发现了违建事件里还有一个好人，嗯，这个人不错，让他进市委吧。这就是胸怀胆略智慧跟不上，这个老哥比古弼差远了。

归隐宋朝

常说中庸之道，但距《中庸》甚远，尤其是官场中的中庸之道，无外乎明哲保身、圈子文化，当然是事不关己高高挂起了，即使领命调查也是隔靴搔痒。
有诤臣还需有明君，否则，就是悲剧的结果。古往今来，明君太少，所以，指鹿为马的佞臣自然就多了。

花开富贵

武帝真贤明！

泌水

归隐宋朝 发表于 2019-2-3 10:42
常说中庸之道，但距《中庸》甚远，尤其是官场中的中庸之道，无外乎明哲保身、圈子文化，当然是事不关己高高 ...

此言极是！

泌水

花开富贵 发表于 2019-2-4 08:10
武帝真贤明！

明还差不多，他哪里有贤哟。他叫人家崔浩编写北魏的史志，强调要依实而写，崔浩不知深浅，又把书刻写在石头上，结果招来杀身之祸，崔氏一族无论远近，连旁系姻亲都被杀掉。魏武帝顶多就是英明。