端午节

大尾巴鹰

今天是“端午节”，其实我们不应该这么叫，因为“端午”不是节日。
在中国古代，五月称为“毒月”，因为逐渐进入夏天，很多传染病都会在这个月份兴起，所以，端午又有点艾蒿的传统。
南北朝以后，不知道哪个多事的，把端午和屈原联系起来，所以，端午又有纪念他的意思。
屈原是怎么死的不肖我在这里说，类似的事件在中国由来已久，都怪他想不开。
古人说“君不正臣投国外，父不慈子奔他乡”，看来中国人也不是那么死心眼儿，那么屈原为什么呢？
按照现在科学的研究应该是得了抑郁症。
这样说来，很多忧国忧民而寻短见的都不是正常人。
再来说说“端午节”一定要吃的粽子和赛龙舟。
粽子这个玩意其实早于屈原投江以前，这个食物不是汉人的东西而是南方的少数民族，最可能是苗族。直到现在还能找到出处。
南方人有用竹叶或者竹筒煮饭的习惯，把米装在竹筒里或者用竹叶包起来煮熟，这就是粽子的前身。
按照传说，人们在“端午”吃粽子原来也不是吃的东西，是投在江里喂鱼，怕鱼吃了屈原的尸体。
龙舟呢，就是为了去捞他的尸首。
这显然很牵强，龙舟的形状就是南方特别是湖南，广西等地的舟船，据说每到喜庆之日就有人举办划船比赛，这也说的过去，这其实是一种古老的体育运动，跟屈原一毛钱的关系也没有。
可见，现在的人就是能找乐，有一块石头就说是太上老君拉的屎，有一摊水就说是王母娘娘撒的尿。
有一种习惯要是不和名人联系在一起好像不解气似的，就好比北京小吃里大多数都要和西太后联系在一起。
西太后是少数民族，她的前辈是黑水白山吃生肉的游牧部落，没办法，就如鲁迅说，美景要有十景，药要十全大补，就连犯罪也要十恶不赦，好像犯了九个都不肯罢手（意思是这个，不准确）。
总而言之是名不正而言不顺，言不顺则事不成吧？

榆园书话

大鷹老师早。

榆园书话

昨天都过节去了。
冷落了大鷹老师。

榆园书话

大鷹老师，讨论个问题，就目前六星的状况，你赞成“付费阅读”么？
比如您的“老曹的烦恼”，弄个付费阅读，看您的小说得交费，您觉得可行么？

胡骑弯弓

估计后世编的

大尾巴鹰

榆园书话 发表于 2018-6-19 08:48
大鷹老师，讨论个问题，就目前六星的状况，你赞成“付费阅读”么？
比如您的“老曹的烦恼”，弄个付费阅读 ...

很多专业的网站都有付费阅读的小说，我没参与过，大概是我的字还不值钱的缘故吧。
但是我观察了一下，付费网站一般都是比较大的网站，这些网站也催生了很多网络作家，我也认识一部分。前一段时间流行的所谓“大IP”指的就是这些付费网站的收费作品，甚至还影响到了影视剧，比如我们后来看到的很多电视剧都是这些大“IP”作品，比如《甄嬛传》等等。这些当然都是这个项目好的一方面。
不过仔细观察一下，也有一些必须具备的条件，比如读者群。一般的说，能够付费读这些作品的都是年轻人居多，内容也“新潮”的多。中年以上的人很少关注。这比较像看电影，你如果去电影院你就会发现，观众几乎都是年轻人。
六星我虽然在这断断续续的待了几年，但是对六星的规模以及他的运作模式和背景不了解，我的观察是不适合。
首先我们这里每天登陆的人不是很多，又多是常客，年龄范围也多在中年以上。其次就是流动性比较差，都是清一色的熟人。
再有他们的爱好和兴趣也偏现实和保守（如果我这样说不合适请原谅），好像对那些“宫斗”，“穿越”，“盗墓”等等稀奇古怪的东西不感兴趣，而付费小说里这些内容占绝大多数。
还有一个很重要的一点，我们的写手更新的作品少，并且没有更多有力度的写手加入，这都是我们目前不适合收费阅读的情况。
读者花钱看你的东西，他一定要觉得物有所值，否则即使有了这个项目未必能做到。
我还是倾向写字首先是给读者看，能够得到大家的喜欢和认可这是作为一个写手主要的动力和目的。
我是有一个原则，那就是只要大家喜欢我并不去关注收费项目。我也曾经给一些网站写过东西，也弄了仨瓜俩枣，但是我很快就发现，一些收费作品已经失去了原创的魅力。
顺便说一声，我在这里写的东西有些是没有结尾或者没有写下去，首先是我写的太多顾不过来，因为我喜欢给大家看。还有一个就是，有些作品有出版或者改编的可能，如果我写完后果就不好说了。而且无论是出版还是改编，是一定要求不能完全在网站上发表的作品。这也就是我为什么有些东西没有写完的原因。
我之所以不解释是因为，那些跟我和大家现在的状况无关，我尽力而为，今天正好借这个机会说明一下。
我说的不对的地方请大家提意见，谢谢榆园书话老师的支持！

大尾巴鹰

胡骑弯弓 发表于 2018-6-19 10:34
估计后世编的

榆园书话

大尾巴鹰 发表于 2018-6-19 11:50
很多专业的网站都有付费阅读的小说，我没参与过，大概是我的字还不值钱的缘故吧。
但是我观察了一下，付 ...

谢谢大鷹老师。