本帖最后由 疏影轩主 于 2018-4-1 21:40 编辑
1、 章草 首先来捋一捋文字发展的脉络。
从传说中的仓颉造字，到甲骨文、金文、小篆，文字的象形、图画意味比较浓重。从隶书开始，文字从古文字体系发展为今文字体系，“画”的意味逐渐减少，“写”的意味逐渐增强。
文字的进化是以便于书写为根本依据的，小篆笔划婀娜婉转，美则美矣，书写起来却比较麻烦，于是便于书写的隶书应运而生。隶书笔划变婉转为直接，变婀娜为方正，只有起收笔时的蚕头燕尾等地方，还保留着小篆的些许特点。时光继续前行，人们发现隶书的书写太过严谨，也逐渐不能适应社会的进步了，于是又产生了新的字体。
隶书之后，文字朝两个方向发展。一是产生了去掉蚕头燕尾一波三折，保留了隶书工整严谨性的楷书。二是产生了保留字体梗概，删繁就简，笔划连带，书写迅捷的章草。楷书成形后间架结构变化不大，一千多年以来，基本保持着其最初的模样，被我们沿用至今。章草则朝着更便利的方向大步前进，发展为今草、狂草。
章草是隶书的快写，笔划之间为了便于书写而产生了连带，在起收笔处还保留着隶书的波折，字形方面也呈扁方状，只是字与字之间没有关联。
关于章草这个名字的由来，有四种说法。 1、 因为是书写奏章的字体； 2、 因为汉黄门令史游用这种书体，创作了儿童启蒙读物《急救章》； 3、 因为汉章帝喜欢这种字体； 4、 因为这种字体是把草书字体规范化章程化了。
我个人认为第二种说法比较靠谱。因为章草这个名字，是后世为区别“今草”而给它命名的。因为后世的人创造了更加便于书写的，去掉蚕头燕尾字字相连的新草书，为了与过去那种旧草书区分开来，就以旧草书的代表作《急就章》的名字给它命名了。这样的解释比较合理。
章草，是今草和狂草的前身，它既保留着隶书的典雅，又开启了今草的飘逸。古今许多书法家都认为，若想学好草书，必从章草开始，因为章草是今草的源头所在。
皇象《急就章》
2、《急就章》 今天我们一说起章草，必说皇象《急就章》。这是因为我们目前所能见到的最早的章草书帖，是皇象书写的《急就章》。
《急就章》是汉元帝时期的黄门令史游，为儿童编写的一本启蒙识字课本。因篇首句为“第一急就奇觚与众异”，因此被叫做《急就章》。其内容涉及面很广，有姓名、组织、生物、礼乐，官职等各方面，像一本小小的百科全书。大概是想让儿童在识字的同时，初步了解一下社会。这本书是从汉至唐社会上流行的主要识字教材，唐代以后，逐渐被更加通俗易懂朗朗上口的《百家姓》、《三字经》、《千字文》所替代。
我们今天能看到的章草《急就章》的最早版本，是三国时皇象书写的，明代吉水杨正于正统四年，根据宋人叶梦得颖昌本摹刻的，因刻于松江，故被称为“松江本”。史游《急就章》共32章，每章63字，共计2016字。皇象时已经遗失1章，所以他只写了31章，计1953字。松江本更少，只剩了1394字。
皇象，三国时著名书法家，隶书造诣颇深，唐代张怀瓘说他的章草“相众而形一”，对他评价颇高。章草流行一段时间后，被更新兴的草书“今草”所替代，在晋唐之后逐渐归于沉寂。至元代和明代，大书法家赵孟頫、宋克，也有临本，但都不如皇象的影响力大。
章草《急就章》，最早的作者是汉元帝时期的黄门令史游，但他的版本早已散失，我们今天难以看到它最初的面貌了。皇象的《急就章》古朴典雅、厚重沉稳，如初生之婴儿，干净明朗。观后世明人宋克所书的《急就章》，虽则灵动潇洒，却像成人要极力要扮回儿时的模样，终究脱不掉满身的烟火气，无力回天了。
宋克《急就章》
3、思考 学习皇象《急就章》，已近一月，心中有几个问题回旋着，现在罗列如下，与诸位共讨。
1、草书确实是人们为了快速记录而潦草书写形成的字体。也就是说，在遇到必须快速记录的时候，复杂的字体跟不上需要，那就简单写吧，把能省的笔划省掉，把繁复的字体简单化，于是产生了草书。最初，草书也许只有书写者自己认识，时间长了，大家互相借鉴，把一些常用的笔划归纳整理，便于外人识读，逐渐扩大了草书的影响力。
章草自秦汉时期初步发展，到西汉宣帝元帝时比较成熟，黄门令史游用这种字体写了一本启蒙读物《急就章》，把章草约定俗成的笔划和字体规范化、标准化了。东汉、魏晋时期，是章草的辉煌期，代表了之前四百年间草书艺术的面貌。魏晋之后，新兴草书形成，章草逐渐沉寂。
2、我始终觉得，草书作为一种严重符号化的字体，已经偏离了汉字的发展体系，基本属于一门“外语”。（写到这里，不禁为自己的另类思想一笑。）因为有些草字已经完全脱离了原来的面貌，变得面目全非。比如一笔横画，既能代表“四点水”，也能表示“心字底”；比如“月”字边和“绞丝”旁，为什么几乎相同？你明白“思惠鱼如画，禾乎手似年”是什么意思吗？就是说，思、惠、鱼、画，草字写出来相差不大，禾、乎、手、年，这四个字的草书写法也十分相近。这样的例子还有很多很多，所以我觉得学习草书几乎没有道理可循，就靠死记硬背。跟学英语有异曲同工之妙。
3、《急就章》的内容挺有意思，但不大适合启蒙识字用。第一章到第七章，全是虚构的人名，大概是要教给孩子们会写姓氏。这些名字也很有意思：邓万岁、秦眇房、郝利亲、冯汉疆…令狐横、朱交便、孔何伤、师猛虎、石敢当…往后的几章，用七言诗的方式，把各个偏旁的字归纳在一起，介绍丝织品、农具、工具、兵器、五脏、中药等等。
最后一章是一些祝福的话：汉地广大，无不荣盛，万方来朝，臣妾使令。边境无事，中国安宁，百姓承德，阴阳和平。风雨时节，莫不兹荣，灾蝗不起，五谷熟成。贤圣并进，博士先生，长乐无极老复丁。这些话放在当下也不过时呢。
也许由于年代久远，《急就章》中的很多字，我们现在都不用了。我想，在当时的情况下，即便是经过了草书省简，这些字也称得上很复杂，对于初学的孩子来说，真的不大适合。这也许就是为什么后来它退出了启蒙读物行列的原因吧。
皇象《急就章》
4、每学一个新的字帖，我都要弄懂这本帖的来龙去脉，讲的什么内容。我觉得只有这样，这本帖才是活的、有血有肉的，而不是苍白无力的干尸，我才能在学习时与它隔着千年的时空进行对话交流。这也是我学习书法得到的乐趣之一。试想，如果我没有学习《急就章》，我怎么能知道皇象是何许人也？我又怎么能知道，书圣王羲之那些灿若云霞的草书作品，其实是从章草演化而去的呢？
其实，学习书法，就是在学习历史。文字的演变，就是历史发展的进程。我想说，学习书法，是我今生最正确的选择，我陶醉其中乐不知疲。
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雷达卡
发表于 2018-4-1 21:37
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发表于 2018-4-1 21:48
