评钵水《在某尼的春天里》

死火

【在某尼的春天里】

文/钵水

尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云；
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
——宋《鹤林玉露》载某尼悟道诗
一

春兩微凉，我在夜里
静听她的脚步踩过屋瓦
踩过溪上
踩过夜栖的鸟羽
踩过我熟悉的无尽的林莽
踩过某尼一首诗中的垄头云
当她踩碎黎明的一阵鳥语时
我发现她踩在地上的万千芒鞋
脚下有万朵花开

二

清晨，突然想到壶园
想到壶园的梅花开了
想到小土笑拈梅花嗅的样子
我不知道，他会不会
把那株梅臆想成前世的情人
女儿香吸进鼻孔
在心里开成梅林

三

踏青去，满山的花开
都是我的猎物
我浪荡到
像一只蜜蜂
只是，我的心中
没有一根针尾上的甜
归来，见情人坐在床头
黄昏的光照着她的黑发
优雅得像一片云
一场兩便落了下来
淋湿了我

………………………………………………………………………………

尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。

归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

度娘赏析：

　　此诗摘自唐代诗人无尽藏的《嗅梅》。 《禅诗》三百首高僧篇，是一首用寻春咏梅来譬喻悟到本来面目的绝佳禅诗，历来为人们所称道。“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云”，首两句描绘诗人尽日寻春，踏破芒鞋，入岭穿云，但却一直找不到春天的踪迹。多少禅修之人为了见到自己的本来面目，不辞辛苦，苦苦寻觅而不可得，春天到底在哪里？“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”，诗人寻春不得，兴尽而归，哪知道笑拈梅花而嗅，才发现春在枝头，已经昂然十分了----春天竟在自家的门庭内！诸佛所证悟的真如法身原来人人具足，不假外求，本自无缺，可是又有多少人会得呢？

死火点评：

  “庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消；到得原来无别事，庐山烟雨浙江潮。”

管他梅花尼还是无尽藏，还是老苏写的这首《庐山烟雨》，我们都在苦苦地寻诗，原来诗就在我们的流淌的血液中。在我们的吃喝拉撒中。在南亭。

  而我们的钵水破破正是穿着梅花尼的芒鞋来到了南亭。——

“春兩微凉，我在夜里
静听她的脚步踩过屋瓦
踩过溪上
踩过夜栖的鸟羽
踩过我熟悉的无尽的林莽
踩过某尼一首诗中的垄头云
当她踩碎黎明的一阵鳥语时
我发现她踩在地上的万千芒鞋
脚下有万朵花开”

……

   我不得不说钵水切题极为自然，所谓好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。当她踩碎黎明的一阵鸟语时。我发现这“鸟语”就是在歌颂咱南亭人们啊。原来南亭的美女帅哥个个都是脚踩莲花，口吐祥云……。

“清晨，突然想到壶园
想到壶园的梅花开了
想到小土笑拈梅花嗅的样子
我不知道，他会不会
把那株梅臆想成前世的情人
女儿香吸进鼻孔
在心里开成梅林”

……

   咱们都错了，钵水来南亭是假，想一个男人才是真。“清晨，突然想到壶园/想到壶园的梅花开了/想到小土笑拈梅花嗅的样子”，原来这个男子名叫“小土”。原来钵水自比梅花尼是想着小土。小土轻抚梅花，何尝不是在抚弄钵水呢。难怪钵水继续自淫“我不知道，他会不会
把那株梅臆想成前世的情人/女儿香吸进鼻孔/在心里开成梅林……”。

  

“踏青去，满山的花开
都是我的猎物
我浪荡到
像一只蜜蜂
只是，我的心中
没有一根针尾上的甜
归来，见情人坐在床头
黄昏的光照着她的黑发
优雅得像一片云
一场兩便落了下来
淋湿了我“

……

——说实话，钵水能在嬉笑间把一首诗写得这么浪漫唯美，把一个突兀的男猪脚过渡到情人，我问了问自己，这是仿写死火的吗？这是比死火还牛逼的节奏啊。

这里需要讨论的是第三节的笔锋又转。“踏青去”，到底是指谁？钵水还是小土？

其实是谁我感觉不重要了。到这里，钵水与小土已经融为一体。你中有我，我中有你，叫三毛的女人说过“泥多了水浊，水多了泥烯，不多不少正好捏一对神仙眷侣”。

那么，既然钵水即小土，小土即钵水，第三节的到来也不过是第二节的升级。


踏青去，满山的花开都是我的猎物。满山的花开都是眼中的情人。
我浪荡到像一只工蜂没有尾针。看到这里我不由泪流满面——是啊，情人满地却无法亲近的痛苦谁能明白？幻想解决不了实际需要，诗人也不是神仙，也要吃饭才能饱肚子啊。

高潮远远没有到来，钵水势必要将读者的眼泪掏干。

归来，见情人坐在床头
黄昏的光照着她的黑发
优雅得像一片云
一场兩便落了下来
淋湿了我

——这里面值得讨论的仍旧是虚实莫测。
前面说情人满地却不得释放。好比手中无网看鱼跳。
于是怏怏归来，却发现意外的惊喜，真是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。——原来情人送上门来了，在床头坐着。我那个去，尾针有木有？

不管你尾针有木有，老娘我已经芙蓉出水，一头黑发在这里杵着。你看着办吧。

所以我说钵水在这首诗中制造了多层幻象，这真是诗歌的魅力。
诗歌先以梅花尼为引子切入禅境，然后展开多维可能。所有的幻象不过是一个人的意淫。
老尼也好，小土也好，最后的老情人也好，钵水在开篇就告诉我们，诗就是我们自己，不用去找。

所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中。

三棵树！

{:soso_e160:}

月下听禅

死火老师，你评析你的啊，先支持，不看。晚点再来学习。

离离

死火对诗很有自己独到的见解，
静待死火继评。
望眼欲穿。

愁啊愁

我觉得好细腻，楼主所要评论的这一首。{:soso_e160:}

锁红楼

{:soso_e160:}

小土

玩笑开大楼了，啥不好比，比个小土，惹祸了不是！同志了不是，笑屎银鸟。以后写破诗，别一二三，这个样子人家会顺着台阶往上爬，写个题头要死哬，得！闹罢春也！

怜花绣屏

看明白了一些

小土

怜花绣屏 发表于 2014-3-20 14:11
看明白了一些

呵！花要明白，得！问钵水，看是看不明白的{:soso_e144:}土常常看花的照片，可就弄不明白花{:soso_e113:}

小土

愁啊愁 发表于 2014-3-20 12:44
我觉得好细腻，楼主所要评论的这一首。

有点死火的味道{:soso_e144:}

破破

小土 发表于 2014-3-20 14:00
玩笑开大楼了，啥不好比，比个小土，惹祸了不是！同志了不是，笑屎银鸟。以后写破诗，别一二三，这个样子人 ...

破诗完成后，就与“我”没关系了，解读权已在别人的手中。这就是巴特的“作者已死”的理论。
让死火燃骚吧。
{:soso_e113:}

破破

还是要解释一下。
土大爷你天天花酒，心里到底有没有花，如果没有，喝死了也不会像某尼姑在嗅梅花时突然顿悟如醍醐灌顶。
{:soso_e128:}

死火

三

踏青去，满山的花开
都是我的猎物
我浪荡到
像一只蜜蜂
只是，我的心中
没有一根针尾上的甜
归来，见情人坐在床头
黄昏的光照着她的黑发
优雅得像一片云
一场兩便落了下来
淋湿了我

……………………………………
——说实话，钵水能在嬉笑间把一首诗写得这么浪漫唯美，把一个突兀的男猪脚过渡到情人，我问了问自己，这是仿写死火的吗？这是比死火还牛逼的节奏啊。

死火

这里需要讨论的是第三节的笔锋又转。“踏青去”，到底是指谁？钵水还是小土？

死火

其实是谁我感觉不重要了。到这里，钵水与小土已经融为一体。你中有我，我中有你，叫三毛的女人说过“泥多了水浊，水多了泥烯，不多不少正好捏一对神仙眷侣”。

死火

那么，既然钵水即小土，小土即钵水，第三节的到来也不过是第二节的升级。

踏青去，满山的花开
都是我的猎物
我浪荡到
像一只蜜蜂
只是，我的心中
没有一根针尾上的甜
归来，见情人坐在床头
黄昏的光照着她的黑发
优雅得像一片云
一场兩便落了下来
淋湿了我
…………

踏青去，满山的花开都是我的猎物。满山的花开都是眼中的情人。
我浪荡到像一只工蜂没有尾针。看到这里我不由泪流满面——是啊，情人满地却无法亲近的痛苦谁能明白？幻想解决不了实际需要，诗人也不是神仙，也要吃饭才能饱肚子啊。

死火

高潮远远没有到来，钵水势必要将读者的眼泪掏干。

归来，见情人坐在床头
黄昏的光照着她的黑发
优雅得像一片云
一场兩便落了下来
淋湿了我

——这里面值得讨论的仍旧是虚实莫测。
前面说情人满地却不得释放。好比手中无网看鱼跳。
于是怏怏归来，却发现意外的惊喜，真是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。——原来情人送上门来了，在床头坐着。我那个去，尾针有木有？

穿越梅岭

好評。

死火

不管你尾针有木有，老娘我已经芙蓉出水，一头黑发在这里杵着。你看着办吧。

死火

所以我说钵水在这首诗中制造了多层幻象，这真是诗歌的魅力。
诗歌先以梅花尼为引子切入禅境，然后展开多维可能。所有的幻象不过是一个人的意淫。
老尼也好，小土也好，最后的老情人也好，钵水在开篇就告诉我们，诗就是我们自己，不用去找。

所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中。

小土

土打酱油，听说南亭有书场，走岔道儿鸟！

死火

小土 发表于 2014-3-20 20:03
土打酱油，听说南亭有书场，走岔道儿鸟！

木有走错，这里就是主场。哈哈。

风之舞.

评的真好啊，牛

小土

死火 发表于 2014-3-20 20:10
木有走错，这里就是主场。哈哈。

婆娘打电话来问土，酱油那儿去鸟。。。。

哑女

{:soso_e113:}{:soso_e113:}{:soso_e113:}{:soso_e113:}

山妖侍

死火你是故意的{:soso_e120:}

死火

山妖侍 发表于 2014-3-21 00:45
死火你是故意的

我估计钵水也是故意的。

这一组放在一起确实能互相补充，若各自成篇恐怕有点单薄，气短。

端木

这样读诗学习真有味道，上茶{:soso_e160:}

临街卖酒

这个乱弹节奏太惊人了。
除了惊为天人，还是惊为天人{:soso_e183:}

桃花灿烂

歪解得妙，看得过瘾。