答头把交椅同学

战斗鸡

        原帖楼层过多，且不主流已占据反派主角地位，加上回帖及原帖较长，故发成主帖，专题辩驳。

        头把交椅同学原话：

       “人人平等是从上帝视角看的
　　
　　 是种慈悲
　　
　　 实际上无法平等
　　
　　 只能取一些概念来片面的定义
　　
　　 比如生存权，自由意志，婚姻自由，言论自由
　　
　　 再超出这些基本范畴谈平等就是宗教了
　　
　　 因为其实在你的理想里那样的平等只有上帝能做到
　　
　　 政党，社会制度，由人组成的政府根本做不到
　　
　　 你是要求平等还是崇尚宗教这是个问题。
　　
　　 丛林法则也好，哲学的地层逻辑也罢
　　
　　 没有利益驱动，社会就不能进步
　　
　　 不能进步的社会更不用奢谈平等了。
　　
　　 故而，你的立论都是虚无的，
　　
　　 争辩下去不过是唐吉可德的风车。”
　　

战斗鸡

        本鸡辩驳如下：

        “这里的平等从最初的来源看，恰恰不是上帝的视角，而是人自身的视角。因为如前所述，每个人都是自利的，所以我不过首先在陈述这样一个事实，一个人人都有自我利益认同的事实。在活下来这个纯动物性本能面前，你的自利并不见得高于其他任何人。
　　
　　然后再说说你的上帝视角。从这里开始，你显然陷入诡辩的陷阱了。
　　
　　从没人要求过只有上帝才能实现的绝对平等。所有人们迄今为止讨论的平等、自由、公平、正义这些，无不都是相对的。
　　
　　你所列的生存权，自由意志，婚姻自由，言论自由这些，就是人类社会的相对自由平等。超越相对去谈论并追求只有上帝那里才有的绝对自由平等，确实进入宗教，没有任何意义。但要记住，这是你自己引入到我们谈论的话题来的。是你自己在扎稻草人。
　　
　　所以我们不能追求宗教彼岸世界才存在的绝对平等，但这一点不妨碍相对平等的讨论和理性构建。我们不能因为现实世界有种种不平等，然后就认为不平等就是合理的，也是应该而正当的。并且更不能因为，反正这世上没有绝对的平等，所以干脆连相对的平等都不要了，都是你眼里唐吉可德式虚无缥缈的风车。这里你实际上已经混淆了绝对平等和相对平等，并不自觉以前者代替并否定了后者。
　　
　　而只要你最终还能承认，人类社会毕竟不是丛林世界，因此哪怕相对的平等仍然还是必要的。那么，你个人的利益驱动就不能凌驾于地球村共同的利益之上，为所欲为，并且还一边双标地杠着反对霸权的大旗。
　　
　　尽管这个基于平等基础的共同利益，仍然还是相对的。

      如果你为了自己利益，连这些相对的价值都要否认，那么你所谓的底层逻辑，其实正是替一切罪恶，一切掠夺、侵略、奴役、压迫和独裁专治鸣锣开道的御用哲学。

     非但御用，而且同时也是一种奴才专用的哲学。因为你不能永远保证自己始终强大，高居生物链的顶层。一旦你自己沦为他人砧板上的肉，按照你的逻辑，你唯一能做的就是认命，安心做好奴才，永远不要多想，否则所有的“立论都是虚无的”。

     而这门奴才专用的哲学，不仅适用你，一样适用跟你同样都是砧板上的人肉。”

战斗鸡

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知音

敢跟战斗鸡抢头把交椅的人，必须收拾

战斗鸡

知音 发表于 2025-6-19 17:18
敢跟战斗鸡抢头把交椅的人，必须收拾

人不犯我我不犯人。赫赫。

知音

战斗鸡 发表于 2025-6-19 17:21
人不犯我我不犯人。赫赫。

板凳上的纸条为啥撕了？

战斗鸡

知音 发表于 2025-6-19 17:24
板凳上的纸条为啥撕了？

原来编排时不小心切掉了一段，现在补齐就完了，不需要再说明了呗。

知音

相对平等———（就等于）不是绝对平等

战斗鸡

知音 发表于 2025-6-19 17:59
相对平等———（就等于）不是绝对平等

阿牧在诡辩，偷换概念。
他接不了下一招了。

头把交椅

这个世界根本没有平等可言
所有的平等概念都是自己臆想出来的
哪怕我提到的生存权，自由意志，婚姻自由，言论自由
都是统统的相对概念
说得冷血，残忍，但是事实
倘若有个儿子，不奢望他多优秀
只希望他有对这个世界成熟的认知
首先就要告诉他，这个世界并不平等
以后所有独自要面对的生活都有可能充满尔虞我诈
和各种被理想包装后的认知陷阱
只有这样才是诚实的教育
否则，有了“应该平等”的期望，怕是成长的路上都有残缺
最爱的儿子应该如此，
网络上鼓吹平等
不是洗脑就是幼稚。

头把交椅

平等的概念只能做不能说
哪怕你是一个伟人
有横渠四句那样的抱负
为万世开平等
在没有实现之前
不主流那样没读几年书的呆子听来
也把你当成骗子。

战斗鸡

头把交椅 发表于 2025-6-19 20:57
这个世界根本没有平等可言
所有的平等概念都是自己臆想出来的
哪怕我提到的生存权，自由意志，婚姻自由， ...

      可悲。你果然彻底撕下面具，赤裸裸的，干脆连相对平等都不承认了。
　　
　　但请不要忘了：
　　
　　1、平等非但是应然的普世价值，更是无可否认的事实。尽管人与人之间，同样到处充满了不平等的事实。
　　
　　什么样的平等事实？首先你的命是命，人家的命也是命。接下来你要活下去，人家就不要活下去了？然后你要吃饭穿衣说话，要讨老婆或嫁人，别人何尝不一样如此？
　　
　　2、这些生而平等的事实，就像山川草木、日月星辰，早已先天存在于你出生之前。你只能认知、接受这些先天事实，无法拒绝和抹除。
　　
　　3、并且，正是这些先天事实，它们决定了你头脑里早就被先验地植入了对应的平等观念。这意味着，当你觉得人与人不平等，甚至这世间根本就没有平等的时候，实际上无不参照了早已先验预设在你头脑中平等的观念。因为你所看到的种种现象不符合你头脑中先验的平等观念，所以你才认为世间所有这一切都不平等，甚至压根就不存在什么平等。
　　
　　4、说到这里，你头脑中平等的观念，和你认为实际上并不存在的平等现象。你首先要懂得分开，并认识到前者不可能去除，后者并不完全成立。毕竟这世界既有不平等，也有诸多上述平等事实。而且人类社会进入21世纪，这当中很多国家，整个地球村，早已普遍实现了人与人在权利、机会、规则、人格、法律等诸多方面的相对平等。这同样都是有目共睹的事实。
　　
　　5、至于观念上的平等，如果你连这个都拒绝承认，等于把人由意义的动物降格为单纯生物学上的动物。这样的话，你所有的言说不过基于一种丛林世界的逻辑。既然是丛林而非平等的文明世界，你又侈谈什么“以色列和霸权......颠覆了人类的价值观”呢？你要知道所有的对错善恶、正义公平等等，无不建立在主体间互相平等的前提之上。没有后者你侈谈什么前者呢？因为很简单的道理，人甲和人乙，国A和国B，若本就不平等，也不应该平等，则前者欺辱后者，这不是弱肉强食的自然规律，天经地义的事情么？相反，正因为彼此平等的理念在先，你才会觉得以色列是霸权，是侵略，然后你才会去同情伊朗和巴勒斯坦的哈马斯。你同情它们，不就因为你骨子里认为，它们和以色列一样，都有好好活下去的平等权利不是？
　　
　　6、所以当你一边口口声声世无平等，一边却为伊朗还有哈贝马斯愤愤不平的时候，切记，你这已经跟 @绝对不主流 一样，早已混乱不堪而自相矛盾了。
　　
　　7、而既然你身陷自相矛盾境地，恰恰说明，你头脑中应然的平等观念，是深入到你骨肉血脉，时时刻刻潜移默化着你的三观，早已和你的生命融为一体而不可分割的了。这就像前阵子周一楠发帖让世人醒醒，不要再认为这世上还有公平一样。实际上周一楠这里不过是他深入骨髓的平等理念和要求，让他因为世间没有公正而意气难平罢了。
　　
　　8、先天的平等事实，你否定不了。彻底清除头脑中先验的平等观念，你又做不到。如此你还剩下些什么东西来支撑你这种虚无主义的信念和理论呢？说到这里我忍不住又要提一句真方子曾说过的话。他说真正的思辨高手，是不会主动纠缠于这种根本就不言而喻也无需多加言说的基础问题的。

      看来这位阿牧同学即使离坛出走，遍访高人学艺多日，但离头把交椅的路程，还是相当遥远哪。

坐忘庄

哈哈哈

楠哥的优势，年龄，不愿自欺不能自欺的生活。惠能。净土有果。

不愿糊弄自己。

翻过山的测纸，对西哲，传统同一性的否定体验。足迹。

春水秋霜伊人

战斗鸡 发表于 2025-6-19 17:21
人不犯我我不犯人。赫赫。

什么？是吗？

绝对不主流

头把交椅 发表于 2025-6-19 21:02
平等的概念只能做不能说
哪怕你是一个伟人
有横渠四句那样的抱负

这种公域不能说的概念，如何做？你当平等是你在家里的隐私行为？
一肚子反智言论

绝对不主流

战斗鸡 发表于 2025-6-20 00:21
可悲。你果然彻底撕下面具，赤裸裸的，干脆连相对平等都不承认了。
　　
　　但请不要忘了：
...

两个屁股的争吵

战斗鸡

绝对不主流 发表于 2025-6-20 08:39
两个屁股的争吵

你是奇葩，没有屁股，下半身就两根铁杠，跟个半成品机器人似的。难怪脑子经常短路死循环。

没有原因

绝对不主流 发表于 2025-6-20 08:39
两个屁股的争吵

没有屁股和有屁股的会不会争吵？

头把交椅

绝对不主流 发表于 2025-6-20 08:38
这种公域不能说的概念，如何做？你当平等是你在家里的隐私行为？
一肚子反智言论

有人做公益事业，捐多少钱就是不说
那个数字多少都不合适
为什么做了不能说，你的智力压根就理解不了。

绝对不主流

头把交椅 发表于 2025-6-20 12:38
有人做公益事业，捐多少钱就是不说
那个数字多少都不合适
为什么做了不能说，你的智力压根就理解不了。 ...

向公益事业捐款，也是个人行为，不关你屁事说什么说？
但平等是社会行为政治学概念，公域事务必须公开，不是你在家男上女上哪个算平等的个人隐私