人体炸弹与战争伦理---高隐先生请进

满天辰星

　　在战争面前，尤其是现代战争面前，我们人人都应该满怀敬畏和恐惧。

　　战争是最大的恐怖行为。

　　大国之间的战争理论上可以灭绝整个世界，在这样的战争面前，不要说妇孺，就是整个人类来说，没有什么可以讨论的，假如美俄发生全面战争，我们能幸免吗？这是个无法有结论的问题，我们不能假设，也无需讨论。

　　再对战争有没有正义之说讨论下，战争如果没有正义或者非正义，只有利益的话，讨论战争伦理就是个虚假行为，在一个无所谓正义的行为里，你非要对一些局部追求正义与非正义，在我看来，这本身是可笑迂腐的。

　　强调一下，在我看来，战争无所谓正义与非正义。

　　基于此，我不愿意讨论所谓的战争伦理，讨论战争伦理是个毫无意义的行为。

　　高隐先生的战争伦理说，在我看来，确实不能说没有道理，但这个道理基础是双方都有义务遵循且必须要遵循的某些个公众价值观念，但这个公众的价值观念，许多时候对于双方都没有什么强制约束力，只有道义上的约束力，这个就有问题了，怎么执行呢？

　　细末毫微的功夫，高隐先生做到了极致。

　　在我看来，高隐先生的这些坚持和预设，其实与人体炸弹没有什么本质的区别，只不过是各执其两端而已。

　　人体炸弹是一种极端的信仰，高隐先生的战争伦理也是一种极端的信仰，有什么分别吗？

　　核武器也是一种极端的存在，都知道这种武器的存在与使用其实人类的自取灭亡，但各个国家都希望拥有，难道都想自我毁灭不成？

　　劝高隐先生不要执着于所谓的战争伦理，人性之复杂，世事之矛盾，并没有必然要怎样或者必然不能怎样，没有绝对的世界，只有相对的行为。

　　那些执着于战争理想战争伦理的人，与那些执着于为宗教圣战而献身的圣战者并没有必然的区别，高隐先生以为然么？

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灭零