本帖最后由 闲散之人 于 2020-11-29 20:36 编辑
印象缅甸(6)
01.
继续我在缅甸的行程,依依不舍作别维桑海滩之后,我们一行人坐着大巴开始了回仰光的回程,应当说从维桑到仰光,有五十多公里的路特别不好走,道路比较窄,山路起伏,弯度较多,如果有晕车的人,基本上一定会受不了。
感觉上在回程的时候,司机开的很快,好像线路上与来的时候略有不同,所以视觉上感觉不那么疲劳。其实我们的后半段行程还是比较紧的,还有一些景点都没有看到,在接下来的时间里,争取把这些景点都看一看,玩一玩。
我在前面介绍的时候忘记了我们去过的一个景点,我在这里补上,那就是仰光著名的卧佛寺,它的全称叫乔达基卧佛寺。这里供奉着缅甸最大的卧佛像,始建于1907年,经历了各种天灾后,1960年正式成为现在的大型卧佛像。卧佛神态安详,眼睛由玻璃镶嵌而成,特别美丽,带有点女性化的感觉。卧佛右手轻轻托着头部,眼睛慈悲注视芸芸众生。卧佛长68米,高5.4米。卧佛奇大无比的一双脚板上雕满了108个佛足的图案,隔出五十九个人的世界、二十一个动物世界和二十八个神的世界,象征天地万物尽在其脚下,代表佛远远超脱这三层、在众神之上;亦代表人有一百零八次轮回。代表了108次轮回。
这座卧佛给人的感觉很震撼,卧佛的法相尊庄严,人在的下面有很渺小的感觉。卧佛的面部装饰十分精美,不仅玻璃镶嵌成的眼珠清澈有神,而且睫毛浓密纤长,卧佛右手轻轻托着头部,双眼注视着芸芸众生,神态豁达、安详,仿佛正在倾听着信徒们虔诚的祷告。
在这座寺庙里有一些历史的介绍,主要是说这座卧佛所经历的那些故事,在日军侵入缅甸的时候,日军曾经把它烧毁,二战结束之后,信仰坚定的缅甸人,还是用化缘的方式来重建这座大佛,所以今天看着这座卧佛,远远要比当年的日本人毁掉的那尊卧佛更大,更壮观,更好看。
02.
回到仰光之后,我们一行人马不停蹄奔向计划内的一个景点,那也是仰光的一个著名的景点,叫石窟道场,也有叫万人石窟道场。它的全称是摩哈巴沙纳石窟道场。
世界各国佛教徒第六次大会开会地点,可容纳万人以上的道场,他是世界各国佛教徒第六次大会开会地点,气势恢宏,庄严肃穆,俨然是一超然的佛陀世界,道场的外观就像是一座山一般,仅四周的长门,可开放进入,否则远观的话,很难看出原来是座圣窟。据说,圣窟有六个法轮浮雕,神坛上置有六支蜡烛造形的电炬,象征着第六次世界佛教大会结集于此。现在,这座 “吉祥山”己成为缅甸佛教界,举行重大庆典的总道场 ,每逢节日,各地僧侣和信众络绎不绝, 佛磬梵铃,诵经者络绎不绝,盛况空前。
导游跟我们介绍说,这座石窟山,所用的石头基本都是玉和翡翠的原石,而且都是缅甸人所捐赠,走近仔细看,确实非常震撼,随便切开一块原石的断面,都是晶莹剔透的玉石或者翡翠。而且石窟道场的入门高大的拱门,从上到下,镶贴的全部都是玉石。
世界各国佛教徒大会,每隔466年召开一次,所以大家可以算一下到缅甸的第六届一共经历了多少年,1954年为纪念释迦牟尼涅槃2500周年,在这里曾召开第六届世界佛教大会,那次大会,有上万佛教徒参加,所以摩哈巴沙纳石窟道场,又叫万人石窟道场。道场之气派令人惊叹,石窟道场的内部气势恢宏,庄严肃穆,6根顶天立地的法柱,撑起一个巨大的空间,每一个法柱都镶金贴玉,极尽奢华。大厅的左右两侧是排列的整齐的座椅,最上端镶嵌着100多尊佛像。 站在石窟道场的内部,环顾四周,法相庄严金碧辉煌,人置身其中,顿感渺小。
03.
走出万人石窟道场,我们一行人又奔赴了下一个景点,一个一直让我感到很诧异的一个景点,那就是仰光的,圣玛丽大教堂。
在一个几乎是全民信仰佛教的国家,曾经的首都,能有这样一座属于西方宗教色彩的教堂,确实让人感到缅甸是一个包容的国家。
圣玛丽大教堂是一座天主教大教堂,位于仰光的Bo Aung Kyaw大街,这座百年历史的教堂位于市中心,靠近Bogyoke昂山市场和Junction City。这是缅甸最大的大教堂。红砖大教堂由尖顶和钟塔组成,看起来非常漂亮,里面有令人惊叹的建筑和可爱的设计。
在我们的车子快要到达圣玛丽大教堂的时候,导游指着一栋红色的建筑告诉我们,这是一座非常有意思有故事的建筑,就在这座建筑里,缅甸人所爱戴的昂山将军,在这里被部族武装杀害。
仰光圣玛丽大教堂始建于1895年,属新哥特式风格建筑,是仰光地区最大的天主教堂,曾有多名英国神父在此传教。1886年缅甸沦为英属殖民地,并称为英属印度的一个省,1948年缅甸独立,建立缅甸联邦。
红色的砖墙,高耸的两个尖塔,虽然不能与欧洲所见的大教堂相比,但前两天看多了缅甸的佛塔,能在这个佛教国家见到大教堂,也是一个惊喜。
走进大教堂,感受到的是宁静与祥和,神圣和庄严。教堂的壁画和雕塑,讲述着耶稣和母亲的故事,午后的阳光,穿越了色彩斑驳的马赛克玻璃,投射在教堂里,有着很神秘的色彩。
我一个人在大教堂的内部看过之后,走出大厅,绕着教堂转了一圈,脚步轻轻,身心舒畅。教堂的景色非常漂亮,拍了一些片子做纪念。
04.
走出圣玛丽大教堂,我们一行人继续下一个景点,仰光大金塔,金碧辉煌的缅甸仰光大金塔 ,与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟一起被称为东方艺术的瑰宝,是驰名世界的佛塔,也是缅甸国家的象征。
缅甸人称大金塔为"瑞大光塔","瑞"在缅语中是"金"的意思,"大光"是仰光的古称,缅甸人把大金塔视为自己的骄傲。如今登大金塔可以乘坐电梯直接到山顶登塔,很方便。
大金塔始建于1775年,后几次修缮,塔身修成了现在的高度,主塔高112米,呈钟形,用砖砌成,外贴有金箔,达7吨多重。塔顶镶嵌着7000颗罕见的巨大砖石和宝石,其中有一块重76克拉的金刚石。大金塔底座围长432.8米,高99.4米。塔基为十字折角形,饰以无数水平线脚,总周长达435米,四周环围着64座姿态各异的小塔。基座内设有佛殿,供奉玉雕佛像,外设4门,每座门前各有一对石狮。
大金塔上下通体贴金,加上4座中塔、64座小塔,共用黄金7吨多。在塔顶的金伞上,还挂有1065个金铃、420个银铃,上端以纯金箔贴面,顶端镶有5448颗钻石和2000颗宝石。
大金塔是缅甸最神圣的佛教圣地,据称这里供奉过八个大佛,每尊佛都在2500到1000年之间。缅甸佛教为南传上座部佛教,也称巴利语系佛教。传说释迦牟尼成佛后,为报答缅人曾赠蜜糕为食而回赠了八根头发。佛发被迎回缅甸后,忽显神力自空中降下金砖,于是众人拾起金砖砌塔。大金塔实际为砖塔,外部贴金。
绕着大金塔转了一圈,看到那一座座高高低低的塔,无不赋予着宗教的含义和深沉。
按照导游的提示,我们在塔前以顺时针绕行的。
缅甸人相信人出生的日子会决定其星座,这样的星座有八个,分别代表一星期的七天及星期三的上、下午,而星座则有八种的动物,有鹏鸟、虎、狮、有牙象、无牙象、鼠、天竺鼠及龙,分别代表在星期日至星期六出生的人。而每一个星座则有一个佛相,而信众则向其佛相供奉花,旗子及泼水以祈祷及许愿。而塔的地基则为正八边型,并被较少的神龛围着,而八这字则代表了一星期的各天,也就是缅甸人的八个星座。
05.
走出仰光大金塔,已经是傍晚时分,按照约定,我们还有一个景点一定要去看一看,这个地方就是仰光的皇家湖。
皇家湖位于仰光市中心,在仰光大金塔的东面,是一个建于英国殖民时代的人工湖泊。风景秀丽,是仰光市散步的绝佳去处,也是一个观看落日的好地方。皇家湖周长约5公里,水深50-115厘米,面积60.7公顷,通过地下管道与市北的茵雅湖相连,补充水源。皇家湖主要用于向市区供应清洁水源,整座湖泊被面积110公顷的皇家自然公园和69.25公顷的仰光动物园层层包围。在皇家湖上可以看到缅甸最具特色的皇家鸳鸯船,也称卡拉威宫,白天看上去金碧辉煌,夜晚则灯光璀璨、倒影斑斓,是仰光最著名的景点之一。
我们就在皇家湖公园边上的一个饭店吃过饭,然后大家三三两两的走出饭店,看一看皇家湖的夜色,看看著名的卡拉威宫,卡拉威宫位于景色秀丽的皇家湖水上,曾经是古代缅甸皇帝御用的水上餐厅,造型为两只传说中的神鸟背驮一座宝塔,浮游在皇家湖上,象征吉祥、安乐。白天阳光下金碧辉煌,夜间灯光璀璨,船影、光影倒映湖中,色彩斑斓。
每天晚上7点起,卡拉威宫会举行隆重的缅甸歌舞表演,同时提供丰盛的自助餐。
驮浮卡拉威宫的两只神鸟叫妙声鸟,传说中的神鸟,栖息于喜马拉雅山林中,叫声优美。当妙声鸟啼鸣时,鱼儿不再游动,鸟儿不再飞翔,老虎不再追捕小鹿,世上一切动物都停止活动。静听妙声鸟美妙的叫声。缅甸人认为妙声鸟的叫声犹如佛祖释迦牟尼的诵经声,令万物倾倒、陶醉。所以,自古以来,缅甸人崇拜妙声鸟,在许多物品上画有妙声鸟的图像,很多商店和艺术部门喜欢以妙声鸟命名。
也可以理解为佛教的一种美好的图腾吧。
其实,在皇家湖你看不到妙声鸟不奇怪,你如果看不到遮天蔽日的缅甸国鸟乌鸦那才是意外。皇家湖是乌鸦的天堂,它们是那片水,那些树的主人,缅甸人喜欢乌鸦。
缅甸人更没有杀生的习惯,所以,缅甸的大街小巷,你可以看到最多的是倦怠的,懒洋洋的流浪狗。
参观完皇家湖卡拉威宫,至此我们缅甸之行的全部行程和景点,都完成了,当然时间还有最后一天,大家也都知道,最后一天基本都是旅行社安排的购物,有关这个话题我单独说。
一转眼,缅甸的一周的行程就即将结束,一周的急急忙忙,一周的走马观花,所看到的都是表象,都是直观,所以不能讲深度,这些对缅甸的直观印象,也仅仅是从我个人的角度所看到的,所以不代表别人的感观。充其量算是给大家缅甸之行的时候提供一个参考吧。
谢谢所有看完这个系列的朋友们,祝你们快乐!
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