吾侪所学关天意

论金

           陈寅恪到死可能也没探索出中国未来的道路，但具有国家兴亡、匹夫有责的中国士大夫君子文人，在哪个时代无不忧心仲仲，知道“吾侪所学关天意，并世相知妒道真”，文人，所学，在胸怀和境界上，是关乎天下苍生的。这就是我们中国文人的基本境界。
           中国的文人，特别的端庄，这是从有史以来就如此，从《诗经》《离骚》开始，中国文字的端庄，是世界上绝无仅有的，经历了唐诗宋词的律、绝，中国文人用字的讲究，姿态之端庄，绵绵不绝地影响着中文世界。也在姿态上，让中国的文人，坐端立正。

           这样的端庄，到了现在就变成端着了。文人的过于端庄，变成了酸腐，反端庄文化悄然上了台面，一个诺贝尔奖，像是对端庄的中文历史文化的一个嘲讽。也算是生得缝时，网络世界闸口一开，草根文字终于占据了舞台。

           躺着最舒服，网民这样想，横七竖八，嬉笑怒骂，网文辱了斯文。

           陈寅恪用规规整整的诗句写了本楼的题目，然后他的后人，稀稀拉拉地也用了他的诗句做了题目，这个世界的形式已经发生了完全的转变，我们说，旧文人，得适应新世界，但是，形式无论怎么变，诗中的境界，我们总不能丢弃。

           我们把办公桌搞乱了，但我们的工作不能乱，否则就要倒霉。中国的现代文人，也应该如此。我们语言上变得粗鄙了，但我们的境界要保留。前人所学关天意，我们所学也不能不关天意。

有花

天意奔赴自由，自由自然个性，个性自然混乱，混乱回归天意。天意是起点也是终点。

绝对不主流

小粉红莫谈陈寅恪，做人原则根本不同

有期啊

我是没有权限加精华，还是我操作的态度不对？

论金

绝对不主流 发表于 2023-8-21 13:08
小粉红莫谈陈寅恪，做人原则根本不同

你家的，你谈。

论金

有期啊 发表于 2023-8-21 13:17
我是没有权限加精华，还是我操作的态度不对？

态度是对的，技术上不对。还要学习一下。

论金

有期啊 发表于 2023-8-21 13:17
我是没有权限加精华，还是我操作的态度不对？

好像已经精华。

论金

有花 发表于 2023-8-21 12:50
天意奔赴自由，自由自然个性，个性自然混乱，混乱回归天意。天意是起点也是终点。

此天意二字，应该是拆开的。天是天下的天，意是意义之类的。

绝对不主流

子曰 发表于 2023-8-21 14:07
这涉嫌垄断吧，也与自由民主相悖

立场先行的小粉红，思想受外部某种绝对意志绝对理念的控制，脑子里有不能批判的社会现象和文化，聊独立人格就是扯蛋了

光我行

绝对不主流 发表于 2023-8-21 14:28
立场先行的小粉红，思想受外部某种绝对意志绝对理念的控制，脑子里有不能批判的社会现象和文化，聊独立人 ...

拎刀放个屁，粉红争先恐后口鼻全开往里吸，讲回味无穷，一帮断了脊梁的奴才还讲什么独立精神，最多吃点精鉰料而已

随一

“中国的文人，特别的端庄，这是从有史以来就如此，从《诗经》《离骚》开始，中国文字的端庄，是世界上绝无仅有的，经历了唐诗宋词的律、绝，中国文人用字的讲究，姿态之端庄，绵绵不绝地影响着中文世界。也在姿态上，让中国的文人，坐端立正。”、

离骚的旨意在于`坐端立正。呵呵，这是师娘传授的吧。果如此，三闾大夫何必`行吟江畔，形容枯槁？

“ 这样的端庄，到了现在就变成端着了。文人的过于端庄，变成了酸腐，反端庄文化悄然上了台面，一个诺贝尔奖，像是对端庄的中文历史文化的一个嘲讽。也算是生得缝时，网络世界闸口一开，草根文字终于占据了舞台。”

  唔，二千年无穷尽的改朝换代，七十年前的翻天覆地。确实是对~端庄作了一个完美的诠释 。
虽说是己所不欲，然犹何以教人？

“吾侪所学关天意，并世相知妒道真”。

此道非因循守旧，而是革故鼎新。

信以为真

侪
怎么念
有几个人念对了？

吾二悟

中国历代文人最端装，也最不端装。