学着翻译一下“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣”

神机妙用

这是从道的层面说的。其含义是说，若天下没有需要救济的人，那这样的世界是一个天堂般美好的{大治}世界

神机妙用

他那段话的落脚在此

神机妙用

反过来说，若天下需要救济的人很多，那就意味着世道糟糕，越多越意味着糟糕

没有原因

颠扑不破
弦外之音。

九眼天注

这确实是从根本上说的。从社会层面说，这也是指最高级的最理想的社会形态。

九眼天注

九眼天注 发表于 2024-11-13 23:55
这确实是从根本上说的。从社会层面说，这也是指最高级的最理想的社会形态。

这种最理想的社会形态显然不是天生能掉下来的，就好比不可能坐在那里人人就能成佛一样！

九眼天注

所以老子的说法是无为而无不为。

神机妙用

九眼天注 发表于 2024-11-13 23:55
这确实是从根本上说的。从社会层面说，这也是指最高级的最理想的社会形态。

确实要避免的，是随便搬来个古话还是什嘛书上的事就当究竟说。要思辨的。。。

九眼天注

神机妙用 发表于 2024-11-14 00:10
确实要避免的，是随便搬来个古话还是什嘛书上的事就当究竟说。要思辨的。。。

确实要思辨到位。凡事要讲适当。

神机妙用

九眼天注 发表于 2024-11-14 00:26
确实要思辨到位。凡事要讲适当。

是哇。适当。一个事，需要反复沟通还没完没了，那再反复讲也就好像不适当了

神机妙用

修境界，靠的是契合

西北

原文和译文好像对不上。

九眼天注

西北 发表于 2024-11-14 02:22
原文和译文好像对不上。

哪个原文？

知音

是不是有路不拾遗、门不闭户的意思，桃花源记

神机妙用

知音 发表于 2024-11-14 09:52
是不是有路不拾遗、门不闭户的意思，桃花源记

嗯，差不多多吧。现今发达社会，看起来很多做慈善的人或机构，从本质上讲，此所谓皆知为美，斯不美已。。。

神机妙用

神机妙用 发表于 2024-11-14 10:40
嗯，差不多多吧。现今发达社会，看起来很多做慈善的人或机构，从本质上讲，此所谓皆知为美，斯不美已。。 ...

如人所说，这是论社会形态。。。

知音

神机妙用 发表于 2024-11-14 10:40
嗯，差不多多吧。现今发达社会，看起来很多做慈善的人或机构，从本质上讲，此所谓皆知为美，斯不美已。。 ...

人人不利天下-----理解为“人人不用为天下操心”？

神机妙用

知音 发表于 2024-11-14 10:46
人人不利天下-----理解为“人人不用为天下操心”？

理解为若不需要为天下操心，那天下定是很好。。。

九眼天注

神机妙用 发表于 2024-11-14 10:51
理解为若不需要为天下操心，那天下定是很好。。。

这就是哲理。

九眼天注

何为哲理？很多是（通过现象）折射、反射出来的道理……

九眼天注

九眼天注 发表于 2024-11-14 10:58
何为哲理？很多是（通过现象）折射、反射出来的道理……

而不是表面的二点成一棍的理解……

神机妙用

九眼天注 发表于 2024-11-14 11:19
而不是表面的二点成一棍的理解……

这又得说到那个武训了，他是好人嘛？从个体角度看算是好人。然而，他那个利天下的善，本质上说是不究竟的。。。

神机妙用

神机妙用 发表于 2024-11-14 11:48
这又得说到那个武训了，他是好人嘛？从个体角度看算是好人。然而，他那个利天下的善，本质上说是不究竟的 ...

这一样可以反过来看，假若需要武训越来越多，那是好事嘛！？只能说，现状可想而知。。。

神机妙用

九眼天注 发表于 2024-11-14 11:19
而不是表面的二点成一棍的理解……

你这说到两点成一棍的理解，那说到这些问题，可能不免就有问的了。譬如：照你们如此说，皆知为美，斯不美已，那就是不能做好事咯？那譬如有个小孩掉水里，是不是救了就不善了啊?。。。

九眼天注

神机妙用 发表于 2024-11-14 12:08
你这说到两点成一棍的理解，那说到这些问题，可能不免就有问的了。譬如：照你们如此说，皆知为美，斯不美 ...

除了小孩子，也确实不免有这些僵棍思维。这事有性质不同的问题。

神机妙用

九眼天注 发表于 2024-11-14 12:12
除了小孩子，也确实不免有这些僵棍思维。这事有性质不同的问题。

确实。不要说没这样的人，即使是现在有名的人里也有。譬如，那个易叫授，本人看，自以为是的易叫授彻底就是个这层面的哲学盲。。。

九眼天注

神机妙用 发表于 2024-11-14 12:28
确实。不要说没这样的人，即使是现在有名的人里也有。譬如，那个易叫授，本人看，自以为是的易叫授彻底就 ...

易教授不在此，若是在此，那早就说了！

神机妙用

马克思主义所表述的理想社会形态，与道家的这种理想的大治的社会形态，其内在逻辑恰恰是一致的

九眼天注

神机妙用 发表于 2024-11-16 11:36
马克思主义所表述的理想社会形态，与道家的这种理想的大治的社会形态，其内在逻辑恰恰是一致的

完全同意！

九眼天注

九眼天注 发表于 2024-11-16 11:41
完全同意！

这大治的社会，也即大同社会。