话题，把性情还给活佛，把人初复原皇帝，可以吗

春水秋霜伊人

话题，把性情还给活佛，把人初复原皇帝，可以吗
话题/春水秋霜

其实我是赞成讲初心使命，复归人道、天地人心的。怎么，怎么会错了？
我是问三件事——

第一新文化为什么要解放人解放人性，和意大利的文艺复兴，人文主义有无相通。答案是肯定的。孔孟和儒学走虚伪、走极端、走理学、走纲常做桎梏做刀子，必然是新文化的“革命对象”。
所以，老袁、老蒋，都和胡适、鲁迅是打不通的。但都爱钱、慕名、爱女人，会打不通吗。袁蒋周胡是相通的。所以人性还是相通的。倒是王实味、胡风、冯雪峰走远了，老人家不喜欢。

第二件事，是活佛仓央嘉措的情诗，错了吗？在教规里肯定错了。在人性里错了吗？在天地人心里错了吗？肯定没有错。
比如一下吧，假如真爱是深沉真诚至少精神层面生死以之的。要没有，许是她不值；抑或他不给。所以这样爱了，诗了：是冰山雪莲；滚滚红尘的里的天曲玉洁冰清。

第三件事，是那些皇帝呀，君主呀，王侯哇，会喜欢伪娘、变性人、太监吗？会后宫充斥一堆整容的、变性的、阉割的……傅粉红唇“美人”吗？
答案当然是否定的。“寡人爱色”、“寡人爱钱”、“寡人爱货”（还包括“寡人爱才”“寡人爱玩”“寡人爱山水”）都货真价实——只有孟子才会说是“寡人有疾”。不是齐王有疾，是孟子有假有疾。其实“寡人爱色”、“寡人爱钱”、“寡人爱货”、“寡人爱江山”都没有错，王道、明堂、正大光明和不违天地人心才是最重要的。

所以陈丹青不是“装B”。陈丹青是骂人。我反对陈丹青。我还想说，活佛，苦行僧，献祭和十字架是凤毛麟角，甚至如陶行知的“知行合一”都难能可贵。


@过路的鱼 @论金 @徐公孰 @周一楠

徐公孰

从中国文化史上看，

孔子，老子，庄子，孟子，荀子，汉家皇帝等等，都是讲人性的，也就是不排斥人欲的。

到了朱晦庵王阳明，拔高儒家学说。因为拔得太高，所以皇家教化人心的科举考试就不切实际，到了老百姓应用起来就要么变得僵化，要么变得空疏。不实用。而到了一般中产阶层，则变得放纵。可是遇到大清入关，稍微缓和。

一直到戴东原，孔孟之道才恢复正常。可是很快遇到西方列强凌夷中国，发生革命。革命吧，总是偏向于 义 的。

再到改革开放，又开始讲人的需求。

现在，又强调第三次分配。



从这学统的路子看……

春水秋霜伊人

徐公孰 发表于 2023-9-23 12:50
从中国文化史上看，

孔子，老子，庄子，孟子，荀子，汉家皇帝等等，都是讲人性的，也就是不排斥 ...

不复。

徐公孰

这个话题很厚

涂个重色

有兴趣有能力的人们

快来发表自己的高见吧

浅浅珍珠蓝

解放人性，这是人做自己主人的基础。但古德云：心地含诸种。人性善恶相随，即使离欲的尊者，也讲心戒。
不讲这一戒字，即使禅宗有所悟的人，也称为狂禅或干慧。
如此，还不如尽好自己本份，至少不胡作非为，伤人害己。

浅浅珍珠蓝

另，活佛仓央嘉措的诗，真的是描写情欲的情诗吗？
窃以为，他描写的是心。

浅浅珍珠蓝

第三件事，皇帝的后宫，都不喜欢伪娘吗？存疑。须知人性复杂，不能一刀切。

浅浅珍珠蓝

孔孟儒学走的是理学吗？我怎么看到大量问心守心养心的观点？甚至还有心斋。分明是心学。

浅浅珍珠蓝

我说过，楼主写文，从思想出发，以说明自己的思想，而非从真情实感出发。所以易被击溃。

春水秋霜伊人

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-23 13:08
我说过，楼主写文，从思想出发，以说明自己的思想，而非从真情实感出发。所以易被击溃。

正好相反。
我是爱孔子的。也爱鲁迅，老人家，宝宝和陈丹青。
还是孔子说诗好，一言以蔽之，思无琊。平和中正庸容仁义不错。

春水秋霜伊人

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-23 12:54
解放人性，这是人做自己主人的基础。但古德云：心地含诸种。人性善恶相随，即使离欲的尊者，也讲心戒。
不 ...

双重标准，也是希氏，斯氏，普金标准。
甚至是美国标准。
给人性，自然和文明放行多少，也是自私自我做真理做霸权做雄关的关节。
文明的民本与人文，永恒是文化是哲学的旗帜。

浅浅珍珠蓝

春水秋霜伊人 发表于 2023-9-23 14:00
正好相反。
我是爱孔子的。也爱鲁迅，老人家，宝宝和陈丹青。
还是孔子说诗好，一言以蔽之，思无琊。平 ...

承认有戒，挺好的。我反对的是以人性解放为名侵犯别人空间的。如此语气重了点，致歉。。

浅浅珍珠蓝

春水秋霜伊人 发表于 2023-9-23 14:09
双重标准，也是希氏，斯氏，普金标准。
甚至是美国标准。
给人性，自然和文明放行多少，也是自私自我做 ...

不会问心的话，放纵自己反而不如扎根于生活的普通人过得好。

论金

给主楼点个赞。
这种思考就很有点寻根问底的意思。

论金

人性摆在根本上
然后你去思考
文化，或者文化人
再去思考宗教，还有教徒
然后你再去思考陈丹青。

论金

为什么儒家，佛教，有些地方不允许仓央嘉措情歌了呢？为什么基本的人性要受到压抑呢？

论金

其实，爱色，爱财，爱吃，都是人性，为什么要压抑，因为不压抑，到处都是强奸犯，到处都是抢劫犯。
基本人性被儒家，被佛教压抑过了，才有这个文明的社会形态，才有陈丹青们开始反压抑，要真实地展露自己的所谓真性情。
我反感王朔陈丹青们，就是他们自以为反压抑就是对的。社会听他们的，把儒释道抽空。这个世界就是一个牲口一样互相cnm的社会。

浅浅珍珠蓝

是压抑吗？似乎不是。

论金

所以，陈丹青王朔们，嘴上一句一个他妈的，以为自己很真实，但没有儒释道给他们垫底，这两个所谓大师，会像狗屎一样被人踩在脚下。

浅浅珍珠蓝

比如按时作息，是压抑吗？这么做，生活会进入某种轨道，身心有序。

春水秋霜伊人

论金 发表于 2023-9-23 14:30
为什么儒家，佛教，有些地方不允许仓央嘉措情歌了呢？为什么基本的人性要受到压抑呢？

修为，文明和进步，是要剪裁和删削一部分生命内容的。
保障果实及自身健康。兵蚁不生产，保护和营养蚁王生产。

浅浅珍珠蓝

春水秋霜伊人 发表于 2023-9-23 14:38
修为，文明和进步，是要剪裁和删削一部分生命内容的。
保障果实及自身健康。兵蚁不生产，保护和营养蚁王 ...

剪掉的是被欲望控制的狂乱。狂心顿歇，身心归位。

论金

春水秋霜伊人 发表于 2023-9-23 14:38
修为，文明和进步，是要剪裁和删削一部分生命内容的。
保障果实及自身健康。兵蚁不生产，保护和营养蚁王 ...

人性是一个个体的概念。
但人类是群体性的。

把这两个结合起来思考，就会知道人性和文明的关系。

春水秋霜伊人

论金 发表于 2023-9-23 14:42
人性是一个个体的概念。
但人类是群体性的。

谢谢回复。

薄荷味

寡人有疾是真话
我们也有那么一点小闲也是真话。
文后续伊人，周末愉快哦

春水秋霜伊人

薄荷味 发表于 2023-9-24 10:50
寡人有疾是真话
我们也有那么一点小闲也是真话。
文后续伊人，周末愉快哦

谢谢，谢谢。欢迎新生后续大作。

薄荷味

春水秋霜伊人 发表于 2023-9-24 10:52
谢谢，谢谢。欢迎新生后续大作。

谢谢哦。也不知道咋后续，不过，想一点写一点，就算作一个记录者，也是高兴的。

春水秋霜伊人

论金 发表于 2023-9-23 14:36
所以，陈丹青王朔们，嘴上一句一个他妈的，以为自己很真实，但没有儒释道给他们垫底，这两个所谓大师，会像 ...

反对。
我喜欢他俩，跟喜欢朋友是一样的。谢谢，原谅我冒昧。