“不要把你的善良给不懂感恩的人”

徐公孰

李白鹅在隔壁转发抖音视频，说河南一个包子店免费送早餐包子給一个拾荒老人，一年以后，因为送出的包子有些破皮漏馅儿，老人扔包子砸店员。店家惊。

视频里那个主播说出一个祈使句，“不要把你的善良给不懂感恩的人”。李白鹅附和道：

“有些人是不值得同情的”

我觉得这个观点不对。举几个生活里的例子：

顶多七八岁的时候，反正还没有上学，某天遇到一个跌倒在地的爷爷，花白胡子，嘴里一直唉唉叹叹。我两手使劲拉他，他也借我的力努力爬起身，起身过程中没有唉叹。可是我毕竟不多么高，等他双手离开地面虾着腰也比我胳膊高时，我就用不上力，老人借不上我的臂助，立即趴到地上唉叹。如是反复，把我累得满头大汗，胳膊发酸。实在受不了，就跑很远的路去一个学校找来几个人帮忙。印象深刻。


现在听到有时有人说老人难伺候难俯就，会想起这件事情，心里说那并不是老人故意为难人，其实是老人有心无力，而伺候老人的人恐怕也如那时的我一样有心无力。有心无力的人碰到一起，往往龃龉。那时候尚小，虽然累得无奈倒也没有烦恼；后来马齿渐增，慢慢想明白老人身不由己，若再遇诸如此类的事儿，一定不要说什么言不由衷的气话和混话。


具体到这个吃人家包子而甩哒店员的人，凭着以上的经验，我觉得得不出结论说成“不知感恩”和“不值得同情”。从她的角度来讲，她很可能觉得受到冒犯和伤害：她很可能天天盼着来享受这顿包子，这是她非常看重的事情，在如此重要的事情上，却吃到一个她特别强调过的不接受的破皮漏馅的包子，怎么不恼火？

免费送包子，这固然是善行。仅仅善行是不够的，善行里还要包含善心。善心＋善行＝善。人家特别强调不接受破皮露馅的包子，这是要特别尊重的，尊重人家的意思，这是善心。送包子而不尊重人，那是嗟来之食，不是善。

有这善心去行善，是发自内心的善，使别人身安，使自己心安。没有这善心去行善，是“做给别人看的善”，使别人身安，使自己心躁。

李白鹅的这种观点，使我想起一件红袖旧事。红袖征文比赛毕，有的获奖者不领奖金。这种情况常见。其他论坛遇到不领的奖金就捐助六星，以作网站维续之费。红袖很特别，某斑竹特别声明，“一分钱也不留给六星，都想法花掉”。

自己家的钱想办法花在自己家里，这没有什么不好，但是特别强调“一分钱也不留给六星”，就意味深长，好像六星是不知感恩的人，好像六星是不值得同情的。这种意味深长，比拿包子甩哒店员的人与事更耐人思量，比行善而没有善心的店家更开人眼界。




“不要把你的善良给不懂感恩的人”，能说出这种话的人，是不是为自己不由衷的行善而抱屈呢

刘庄主

7、8岁还没上学？

刘庄主

有道是：以其人之道，还治其人之身。
李熙嘛，从像模像样的“替人管家”到被扫地出门，不值得同情，不值得同情，不值得同情。

无蕊

这话可直接翻译为：农夫与蛇：）

知音

这个问题太尖锐了，我简直无法回答。。。

知音

免费送早餐包子給一个拾荒老人，破皮漏馅的行不行？引申出另一个问题，就是某一天不送了行不行？

如果店家说，不好意思，今天的包子破皮漏馅了，就不送给你了，老人会不会说“破皮漏馅也行”。

知音

灵魂拷问

诗意天涯

就是说，为避免对方打左脸不过瘾，要把右脸也转好角度让他打

实在不行，再递根鞭子过去

知音

艾特一下李熙

@李熙  

指尖弹出盛夏

他作他的恶，我积我的德

李熙

知音 发表于 2023-8-1 14:03
艾特一下李熙

@李熙

知音怎么看？：）

指尖弹出盛夏

二十岁左右一次在公交车上，我原本有座位，见上来一个孕妇，我主动向她示意，并同时站起来让座给她，不料一旁一个老头顺势一屁股哧溜坐了下去，我当时太嫩，没好意思阻止，换做现在，立马五指箕张，怒喝道：“老狗日的，滚起来！”

李熙

一年多，持续每天送一个包子，还不是尊重，还不是真心行善？是不由衷的行善，做给别人看的善。
唉，我实在没有教授的境界高。

徐公孰

打个比方吧

欧洲国家接收不少中东难民，管吃管住：这比一年多里天天一个免费包子更“善”，对不啦？

如果有一天，欧洲难民署給中东穆斯林难民吃猪肉。数年来都是羊肉牛肉鸡肉。可是就忽然那么一顿饭，就仅仅那么一顿饭，不知什么缘故送了猪肉。这时，难民能不能愤怒？

我认为难民完全可以愤怒。

面对难民愤怒，我认为欧洲国家不能说“难民不知感恩”，“难民不值得同情”


同理，“不吃破皮露馅儿的包子”，不知道什么原因成为那个人的禁忌，或者说是心理阴影，也明明白白说了不接受。一年多店家显然也顾及这一点。可是某一天，这个禁忌遭破坏，接受免费包子的人大怒。


此时，能说“不知感恩”“不值得同情”么？


这，难道不应该是更值得同情么？

徐公孰

没别的意思

示范給梁老看看

辩才无碍

刘庄主

徐公孰 发表于 2023-8-1 16:53
打个比方吧

欧洲国家接收不少中东难民，管吃管住：这比一年多里天天一个免费包子更“善”，对不啦？ ...

这个属于可杀不可辱。给掉底儿的包子不算辱，因为员工也吃掉底儿的包子。

徐公孰

我在举一个貌似“恶”的例子。

高隐有一个好妹妹，有一段时间见了我就撕。撕什么呢？她说：有一次在我的主帖里跟帖，跟帖之后她的苹果手机就不正常了，遭监视了……因此各种上纲上线地撕。

我问：不记得跟你有什么交流，交往与交集啊。请把跟帖截图给我看看呗。
她说，天涯系统已经完全删除了她名下的跟帖
我说，我回复她的跟帖后会自动引用她的回复，这种引用记在我的名下所以不会遭删除，请截这种图给我看看呗
她不截图，继续撕，继续越扯越勇越远

我就说，鉴于你不能集中注意力讨论问题，以前很多次一直都没有理会，以后也不再搭理。


……

举这个例子是说明，虽然她那种撕貌似“恶”，但是因为无心，或者处于一种幻觉，我不认为这是真“恶”，冷处理就好。


同样道理，无善心的所谓行善人，也没有什么理由随便定性谁“不知感恩”“不值得同情”

按倒就亲

徐公孰 发表于 2023-8-1 16:54
没别的意思

示范給梁老看看

你的“比方”跟李熙说的事件还是大不一样，完全没有可比性。李熙说的事件中，一个人愿意接受帮助且长达一年，证明双方都有某种程度的默契。在此基础上，一次的不满意不至于如此爆发，否则捐助方有充分理由认为她不懂感恩不值帮助。因为除此很难找到合理说法解释她的爆发。
而你假设救助难民的例子，里面也隐含着一个重大默契，那就是尊重信仰。违背了这一点就不是救助，而是挑衅。你设想的例子根本不可能实际发生。

螃蟹

一点抽象能力都没有，就直接谈“以德报怨”好了。
是不是应该以德报怨？

一个人行善，是践行自己的道德，和被行善者是否感恩无关，如果“为了对方感恩”，或为了“让他人觉得自己道德”去行善。那么，这种行为也没有任何道德价值。

这是康德的道德观，作为一个道德绝对主义者，他显然是同意“以德报怨”……

但孔子不同意，他反对以德报怨，认为如果以德报怨，那么，何以报德呢？所以，孔子显然是认同以德报德。

湘女妃儿

不觉得李熙发的视频有什么不对。
一个人的善良可以不求回报，但善良也不容让人践踏啊。
记得演员孙俪资助一个贫困家庭的孩子，结果孩子大学毕业不断不感恩，反而指责孙俪现在不管他了。资助人能不心寒？
如果善良得不到感恩，这个世界注定是冷漠的。

风铃清音飘渺

行善不是为了图回报和感恩，这个没错。但凡事都有个度，嫌包子卖相不好看，扔包子可以，但砸人就过分了。

风铃清音飘渺

“不要把你的善良给不懂感恩的人” 以及 “有些人是不值得同情的” 也没错，生活中需要帮助的人很多，个人能力有限，帮助谁需要做个选择

知音

李熙 发表于 2023-8-1 14:17
知音怎么看？：）

我跟李熙的立场一样，一定不能把人惯出毛病

知音

教授遭到群殴

知音

徐公孰 发表于 2023-8-1 17:13
我在举一个貌似“恶”的例子。

高隐有一个好妹妹，有一段时间见了我就撕。撕什么呢？她说：有一次在 ...

高隐的妹妹？

李熙

知音 发表于 2023-8-1 19:35
我跟李熙的立场一样，一定不能把人惯出毛病

：）好！

知音

李熙 发表于 2023-8-1 19:40
：）好！

就是要给拾荒老人一个包子有可能有有可能没有的观念，不能让人产生依赖。

另外，不能以此为噱头宣传自己的店，，

李熙

知音 发表于 2023-8-1 19:42
就是要给拾荒老人一个包子有可能有有可能没有的观念，不能让人产生依赖。

另外，不能以此为噱头宣 ...

嗯，赞同，你想得更深。

爱丽丝

额头写着“我不懂感恩”的吗？

徐公孰

知音 发表于 2023-8-1 19:35
我跟李熙的立场一样，一定不能把人惯出毛病

你这种看法立不住脚。

店家明明已经行善一年多，这是基本事实，对不啦？

一年后，因为老人忽然发怒，有人因此结论说：“不值得同情”“不懂得感恩”云云

这种种说法既否定老人这个人，又否定店家一年多的善行。

……

不应该否认老人这个人，我已经仔仔细细说明；
为什么要否定店家一年多的善行？吃这种看法的同学应该作出明确解释。