我觉得题目概括了多数人的人生,如果从这个角度去理解佛陀说的诸漏皆苦,我倒不得不同意几分。
不知道是那位智者说的,缺陷是一种美,那我们的人生简直就是太美了,用时下的话说,美得不要不要的。可是,为什么会觉得有那么多缺陷呢?就是这也不行,那也不行,不仅仅自己做不到自己想要的,身边的人也总是达不到自己想要的,于是心理总是充满了缺陷。缺陷来源于期待,没有期待行吗?
不行。没有期待,我们对生活就没有标准。这还不是什么高追求,例如几点起床也是一个基本的生活标准,我们不能想睡到几点就几点,它影响着健康和时间观念。
可是并没有人制定统一的标准,也许在农业社会,大家都听孔子的,生活在统一的标准里,大家反而比较舒服,在这个所谓自由的世界,标准就是没有标准,那么,我们就生活在一个标准凌乱的结构中。
可悲的是,我们的生活结构所具备的标准虽然是凌乱的,但这个结构却是稳定的。稳定的,看着这三个字,它就是人生最无奈的桎梏,你在社会的某个阶层,某个位置,某个角落,你在家庭承担着某个角色,某个责任。如果你处在不利的位置,你就会感受到某种类似永恒的无奈感。
你想改变,但你改变不了。除了发疯,你做不了什么。人的努力,有个窗口期,过了这个窗口期,你怎么努力都无济于事。到了这个阶段,人生的无奈感,给人只有苟延残喘的体会。我们需要多大的勇气和能量,才会不选择自我放逐。我们会在这个环节里道德流放,精神溃败,还有什么有所谓的呢?我们可以藐视人生,藐视世界,藐视一切。这个世界没有价值可言。
理想终于幻灭了。年轻的时候的理想确信是不能实现了,然后,在这无奈的关头,再也树立不了新的理想。就像提前宣布自己精神死亡一样,我们每个人都知道这个事情,然后,我们进入比赛的垃圾时间。吃饭,睡觉,领工资,还债,苟且偷生。在口食性欲上麻木自己的肉体,精神彻底流放。
想到这样的生命结局,会让我泪流满脸。
人怎么可以这么过完一生。所以,并不是我们已经无能为力了,而是,我们现在开始要做的太多,也更难。这是我们选择,从内心创造光明开始,我们要活着翻转过来,把缺陷变成圆满,把无奈变成作为,把无法实现的理想,用汗水和努力去填满这新的希望。
我总是想到每年都死去的虫子,如果它知道自己忙完就会死去,它会不会难过?它会不会努力地鸣叫?还是它知道自己会死去,在夏天就喊不出声音了?我想,我们应该释放生命的张力。
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